一篇議論文說理是否有力度,能否吸引讀者的眼球,與它所選的材料有很大的關系。材料選得好,說理就有足夠的依托;材料運用得好,論證就有可靠的保證。那么,作為議論類的文章來說,要用好用足選材,就必須以“高雅、凝練”為原則和出發點,牢牢把握議論類文章的特點,不僅要讓所選之材平近、小巧,還要讓所選之材經典、新穎。當然,這其中脫離不了對材料的巧借。只有這樣,高考考場所產生的議論文就有可能奔向一類作文。
一、選取事實論據的原則
論據分為兩大類:理論論據和事實論據。理論論據多是引用經典性的著作和權威性的言論,它們都是經過實踐檢驗的真理,它們具有概括性和普遍性,能夠增加論點的廣度和深度,使讀者對作者的觀點理解得更深刻。但是,一般的議論文,用得最多的還是事實論據,因為事實勝于雄辯,一般說來,事實論據比理論論據更有說服力。議論文論據的運用要遵循以下幾項原則:
(一)明確的目的性。
論據是論證論點的根據,是作者建立論點的理由,是為論點服務的,因此它必須與論點保持一致,如果不一致,或者偏離了論點,不但沒有說服力,反而會成為文章的累贅。可見,無論是事實論據,還是道理論據,都應該能夠充分證明論點。如果達不到這個目的,你的事實論據再典型,你的理論論據再精辟,也是沒有價值的。
對于內涵豐富的材料,運用時要仔細斟酌。即使是同一個事件,其成因也是多方面的,如果把握不好其中諸多因素的細微差異,就會打“擦邊球”,造成論據與論點的脫節。
(二)事實的確鑿性
事實論據要讓人相信,其材料必須準確真實,切忌張冠李戴甚至胡編亂造。不少同學因為材料記憶不準確,又懶得再去核實,就憑著記憶作文,結果把愛迪生發明電燈的事安到了愛因斯坦身上,把居里夫人淡泊名利拿給孩子玩的獎章說成是金表;甚至還有同學說唐太宗勤于政事,多次派鄭和下西洋。這些沒有事實根據可言的論據,別人一眼就會看出破綻。自然,文章論證的效果,也就不言而喻了。可見,論據真實可靠,論點才能令人信服;論據靠不往,論點就成了空中樓閣。
(三)選擇的典型性
事實論據包括各方面的事例、史實以及統計數據等,只有典型的、有代表性的論據才能有說服力。切忌以偏概全,顧此失彼,只選取身邊瑣事作為論據,如論述“近墨者黑”這個觀點時,用“我鄰友某某鋃鐺入獄……”這樣的事例,往往令人難以置信,缺乏說服力,論辯性不強。
看來,論據典型,能收到以少服多的效果。論據不典型,就不能說明事物的本質和規律,就沒有說服力。生活中的偶然性的個別的事例,是不具有代表性和普遍意義的,也就不能做為論據,否則就會導致論點的謬誤。只要平時留心觀察,在我們的身邊,有許許多多的典型的材料可以作為論據。
(四)運用的精練性
論據運用不在多,而在于精,在于能說明問題,寫議論文占用材料要多多益善,而選用材料要沙里淘金,精益求精。當然有時僅用一個事例來證明論點會顯得單薄,力量不夠,這時就應通過幾個事例來充實內容。
敘述事實論據時,要簡明扼要,要突出重點和精華,要注意取舍。有時只要把能證明觀點的那個部分、側面說明就行了。它應該只是敘述而不是描寫,是擇要交代梗概,舍棄其中的細節,舍棄其他與論點無關的部分,敘述只是為議論而服務的,一定要注意高度概括,只要能證明論點就行,對于初學寫作議論文的同學來說,這是很重要的一點。
(五)材料的新穎性
不少學生的議論文寫作離不開一些陳舊的事例,像一寫失敗與成功的關系,似乎就離不開愛迪生發明燈泡,一寫逆境成才就非寫張海迪不可,這些老掉牙的事例,這些英雄人物固然不錯,但用得太多太俗,就會影響文意的表達,“父親用了兒子用,老師用了學生用”,文章當然也就沒了新鮮感,少了吸引力。
詩文貴在創新,論據的新包含了兩方面的內容,一是所引用的材料是新的,如新事例、新人物,新思想、新理論、新觀念等。一般情況下,使用事實論據要有時代特色,要有新鮮感,要在“新”字上下功夫。有時,我們找不到新的材料,當然也可以運用一些舊的材料,但是在運用的過程中要力求舍棄大家都用的角度,讓人感到材料雖然是熟悉的,但你這樣運用這樣處理仍讓人眼睛一亮,怦然心動,定會收到意想不到的效果。
二、選取事實論據的方法
(一)就地取材 現身說法
你在沙漠中行走,如果見到天邊美麗絕倫的海市的海市蜃樓,而駐足流連,想擁入于懷,倒不如就腳下的沙礫尋找令人眩目的彩石。同樣,在作文選材中,貼近生活,尋找切實可行的材料就是最實惠最捷徑的方法之一。俗語說:“臨淵羨魚,不如退而結網。”面對豐富多彩的生活,變化萬千的社會,我們更多的是講究實用、實惠。好高騖遠,只是作為我們的追求而不能作為我們的手段。所以,平近、平易應為我們的選材的首選。
平近了,就容易讓自己接受;自己接受了,就容易生發好的深的感慨來;有了好的深的感觸,就容易感動、熏陶周圍的人,自然也就容易打動閱卷老師。考場作文尤其在選材時,要避開自己陌生的材料,選取自己熟悉的材料,親耳所聞的也好,親眼所見的也罷;親身經歷的也好,了然于心的也罷;總之,必須是自己應有深切感悟的感動自己才能感動他人;深刻自己才能深刻他人;而深刻自己了,也就容易產生不一般的觀點和感慨來。只有這樣,才能得心應手,深化議論的根基。如果不懂裝懂糊弄讀者,沒有積累而“匆匆上馬”,欲“以已昏昏,使人昭昭”,那不僅是費力不討好,而且會使人掉如泥淖之中,甚至如果出現錯誤,則更是畫虎類犬弄巧成拙,在高考的作文當中,這種情況還是占相當一部分比重的。
要平近,就要做到平凡。平凡出真奇,則會更令人銘刻于心。“感人心者,莫先乎情。”史鐵生寫的感人之作《秋天的懷念》,主要講述了一位重病纏身的母親,體貼入微照顧雙腿癱瘓的兒了,鼓勵兒子要好好活下去的感人故事,歌頌了偉大而無私母愛。而這故事就是作者的親身經歷。它是平凡的,但平凡的同時,卻透出一股汨汨流淌的親切之情,如泣如訴,動人心弦。而對于議論文,做到了平凡,也就容易具有普遍性,說理就不容易露馬腳,從而增強說服力。要平近,就要做到貼近生活。與生活相近了,就容易受到生活的熏陶;生活之水給予人的是不動聲色的浸潤,容易打動人,更容易深刻人。
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