一、審題思維——概念的形成過程

　　“概念是形式邏輯思維的細胞。”其最主要的特點就是高度概括地反映對象的特征或本質屬性的思維形式，它要求人腦對感性材料進行加工制作，逐漸產生認識過程的突變。

　　在議論文寫作中，題目即是概念。具體分為兩種情況：一是命題作文(包括半命題作文);二是材料作文(包括看圖作文)。

　　在命題作文中，概念已明確給出，要求考查學生對概念的理解能力。學生對概念的理解水平總是與他們對事物本質屬性的認識相聯系的。因此，要使學生對概念理解的深刻、豐富、系統，必然要培育他們形式邏輯思維中的抽象、概括、比較等能力，這樣才能提高他們對事物本質屬性的認識能力。

　　具體要做到以下三點：A、概念要明確。概念明確，才能正常和有效地表達自己的思想，寫出的文章才能清楚明白，否則，文不對題，令人不知所云。B、要準確把握概念的內涵和外延。在議論文寫作中，概念的內涵就是題目的含義：概念的外延就是指題目的適用范圍。只有明確靈活地界定題目在特定語境的內涵和外延，才能抓住事物的本質，論證才更有說服力。C、弄清概念間的關系、不少議論文題目使由兩個或兩個以上的概念組成的，這時就要弄清楚這幾個概念之間是相容關系還是不相容關系。如《獨木與森林》、《高分=高質量》這兩個題目就是不相容關系。對于相容關系的題目來說，我們就要著重挖掘它們之間的邏輯因果關系，而對于不相容關系的題目，我們就要著重選好立足點，肯定一個，否定一個，態度要鮮明，不能模棱兩可。

　　在材料作文中，首先我們要充分理解材料，透過材料的表象抓其實質，由此及彼，由表及里，由現象到本質，由感性具體走向思維抽象，從而形成一個總領性的概念，是一個提煉概念的過程。這個過程中的主體思維即是形式邏輯思維，其中必須要采用分析、綜合、比較、分類、抽象、概括等方法。

　　具體要做到以下三點：A、整體把握材料，抓住材料的關鍵詞和關鍵句子，分清主次。如果學生能抓住材料的關鍵詞語和句子，那么學生就容易理解和吃透材料的中心及其蘊含的意義，這樣，形成的概念才會準確無誤。B、善于化具體為抽象，不能把目光總是停留在材料的表面，要力求通過綜合、比較、抽象、概括等方法力求從感性上升到理性，從特殊中歸納出一般規律來。C、善于運用多種思維去思考材料，力求選取一個新穎、富有時代性的角度。

　　二、立意與擬題思維——運用概念構成判斷的過程

　　把概念弄清楚之后，便要確定中心和想出一個恰當的題目了。本文將立意放在擬題之前，是因為在具體的寫作過程中是先確定了中心才能準確擬好題目的，它們同屬于運用概念構成判斷的過程。

　　“判斷是人們思維活動的中間環節。”人們在認識客觀事物的基礎上，腦子中形成概念，而要對事物進行肯定或否定，就要運用概念進行判斷。議論文要求運用正確的觀點，按照準確的思維過程，準確無誤地進行分析說理，推理論證，因此，在寫作過程中必須高度重視判斷，否則立意錯誤、擬題不當就是離題，全盤皆輸。

　　判斷分為簡單判斷、復合判斷和模態判斷三種。在議論文的立意和擬題過程中，應該明確要運用哪種判斷進行推理。

　　簡單判斷就是本身不包含其他判斷的判斷。它又分為兩種情況：一種是性質判斷，例如現在社會上許多人昧著良心做壞事，我們意識到良心很重要，于是便得出做事情不要把良心丟了這一判斷，就可以擬《“良心”不可廢》這樣的題目;再一種就是關系判斷，如《“洋”未必“奴”》這個題目，在它形成之前，作者一定想過：“洋”與“奴”的關系，經過反復思考，得出“洋”與“奴”是不相容關系的判斷，于是便擬出了這個題目。

　　復合判斷就是一種在其自身這包含了其他判斷的判斷。其包括三種情況：一是假言判斷，例如當意識到多說無益，得出“語言如果能夠產生采訪，那么夸夸其談的人就會成為最富有的人了”這個判斷之時，就可以擬出《動口不如動手》這樣的題目;二是選言判斷，“近墨者黑”是一句流傳很久的古諺，但是也有不少是潔身自好的人，那么就形成了“近墨者黑”和“近墨者未必黑”這兩個判斷，其中

　　必須選出一個作為自己的論點，這樣，也就有了《近墨者黑》、《近墨者未必黑》這兩個題目;三是聯合判斷，我們知道，全面發展的學生才是好學生，于是得出“作為一名學生，既要學好科學文化知識，也要具備良好的道德情操和強健的體魄”這個判斷，題目《論“三好”》也就出來了。

　　模態判斷是指判定事物的必然性或可能性的判斷。例如，現在人們紛紛出來批判應試教育，提倡素質教育，得出了“應試教育只能培養出高分低能的人才”這樣的判斷時，便可以擬出《高分與低能》這個題目。

　　三、選材思維——推理之前的醞釀過程

　　題目和中心出來之后，接下來就要為論證收集材料，也就是運用概念構成判斷之后進入了推理的醞釀階段。形式邏輯思維在這個階段同樣占據著重要作用。

　　“材料是表現觀點的支柱。”材料選好了，寫出來的文章才具有較強的說服力，否則，就像冬天的枯樹，空空洞洞，引不起讀者的興趣，達不到教育人、感染人、啟迪人的目的。所以，必須高度重視推理的這個醞釀過程。

　　首先，議論文的選材必須緊緊圍繞中心、主旨，分清主要材料和次要材料。凡適合表現主題的材料就采用，不適合表現主題的，盡管材料新鮮、具體、生動，也一定要忍痛割愛，這樣才能做到主題鮮明突出。例如，魏巍的《誰是最可愛的人》，當初作者寫《自豪吧，祖國》的通訊時，文中用了20多個不能說不生動的例子，給周圍的人看了看，感到不好，后來，經過認真推敲，刪去了不少，只剩下我們今天見到的三個例子。細究這三個事例的好處，就不難發現，這三個事例已起到了原先20多個事例的作用。

　　其次，要運用分析、綜合、比較、分類等形式邏輯思維，通過加工、提煉、篩選等方法，力求使所選材料具有準確性、真實性、典型性、時代性、新穎性、例如，魯光寫《中國姑娘》，所用的全部是第一手的材料，他所追求的準確真實使他的這篇文章寫得感人。又如羅興平寫的《高度重視世界觀、人生觀問題》一文中，選取了孔繁森和王寶森作比較。他們都是共產黨員，又是同齡人，都曾處在黨的重要領導崗位上，但他們一個萬世流芳，重如泰山，一個輕如鴻毛，為后世唾罵，對比鮮明。他所追求的典型性使得文章有非常強的說服力。再如，談人才問題，自唐韓愈以來，人們往往強調的只是“伯樂”的作用，而葉永烈的《首先要做馬》一文，突破了他人的思維定勢，提出了“首先要做馬”的全新觀點，立意新穎，角度獨特，又具有時代性，因此獲得極大成功。