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名著讀后感

關(guān)于名著讀后感

  讀完一本名著以后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于名著讀后感,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于名著讀后感1

  讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。這本書(shū)是以神魔為主的明代長(zhǎng)篇小說(shuō),是由吳承恩先生和他徒弟羅貫中一起創(chuàng)作。西游記主要寫(xiě)得是唐僧四人西天取經(jīng)的故事,師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難,取得真經(jīng)的故事。

  西游記為讀者們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象。分別是一心向佛的唐僧,神通廣大的孫悟空,好吃懶做的豬悟能和安分守己的沙僧。《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們都道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。其中,讓我覺(jué)得最精彩的還是孫悟空大鬧天宮:在悟空從龍王哪兒得到的金箍棒后,太上老居就來(lái)到了人間,讓孫悟空去天上管理馬。孫悟空喜不勝喜,連忙設(shè)宴。悟空來(lái)到了天宮,做了個(gè)御馬溫。他道也不向往日一樣好吃懶做,稱(chēng)王稱(chēng)霸,倒是辛勤的工作著。在一天,悟空和巨靈神吵了起來(lái)。巨靈神怒氣沖沖地說(shuō):“你這廝御馬溫,敢和我爭(zhēng)!”這一說(shuō)可不得了,悟空向玉帝老兒算帳,玉帝無(wú)可奈何,只好按他所愿,封他為齊天大圣,讓他掌管潘桃園。孫悟空每天都無(wú)所顧忌,四處轉(zhuǎn)悠。一天,他遇見(jiàn)了土地神,土地神問(wèn)道:“大圣——你怎么不好好去管理蟠桃園,來(lái)這兒轉(zhuǎn),要知道,那可是長(zhǎng)生不老的蟠桃啊!”悟空問(wèn)道:“怎么個(gè)長(zhǎng)生不老法?”土地神說(shuō):“那可是十萬(wàn)年長(zhǎng)一枝,十萬(wàn)年結(jié)一果呀!”悟空眼珠子一轉(zhuǎn)說(shuō):“我現(xiàn)在就去守護(hù)潘桃園。”說(shuō)罷,一溜煙就走了。以后,悟空從不離開(kāi)潘桃園半步,原來(lái)他每天都躺在樹(shù)上,吃著桃子。七仙女來(lái)摘桃了,原來(lái)是要開(kāi)一年一次的蟠桃大會(huì)。悟空知道了,便用定身法,把仙女給定住,然后逃走了。他遇見(jiàn)了巨靈神,說(shuō)了幾句話(huà),就把他給打發(fā)走了,然后變成巨靈神的樣子,來(lái)到太上老居那里,幫他搬靈丹。但是孫悟空卻把丹藥給吃完了,又偷喝了仙酒,便回到了花果山。玉帝知道了,派十萬(wàn)天兵天將去降悟空。可是,卻沒(méi)有一人是悟空的對(duì)手,只好逃走了。玉帝又派了小圣二郎神去降悟空,悟空帶著小猴去迎戰(zhàn),但大敗而歸。悟空使用七十二變,想逃走,但都被二郎神給識(shí)破了,被抓回了天宮。因?yàn)槲蚩粘粤讼商遥粤讼傻ぃ呀?jīng)刀槍不入,玉帝無(wú)可奈何,只得讓太上老居把他煉成溶水。因?yàn)檫@么一煉,孫悟空倒是所向披靡了,什么也不怕。但最終還是被如來(lái)佛祖給壓在了五行山下。盡管悟空被壓在了山下,永世不得翻身,但我仍覺(jué)得悟空偉大。因?yàn)槲蚩罩灰J(rèn)定了這件事,便就會(huì)十分認(rèn)真地完成這件事。而且悟空的一舉一動(dòng)在吳承恩先生的筆下都顯得是那樣栩栩如生。正是因?yàn)檫@樣,這本書(shū)才引得廣大人名的喜愛(ài),也才能稱(chēng)得上是四大名著之一。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的'精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后!

關(guān)于名著讀后感2

  榮幸得很,李宗吾不僅是我的富順老鄉(xiāng),還是我就讀的中學(xué)20世紀(jì)30年代的老校長(zhǎng)。《厚黑學(xué)》七八十年暢銷(xiāo)不衰,如果李宗吾活到現(xiàn)在,一定獨(dú)霸百家講壇,新浪博客專(zhuān)欄永遠(yuǎn)置頂,在北大清華演講的就不是李敖。

  在這本新版的《厚黑學(xué)》的序言中,柏楊說(shuō)李宗吾是“被忽略的大師”,南懷瑾說(shuō)李宗吾是“蜀中楚狂人”,林語(yǔ)堂說(shuō)李宗吾是“赤誠(chéng)相見(jiàn)之獨(dú)尊”,許倬云說(shuō)李宗吾是“狂狷嘲世一教主”。其實(shí)呢,大家都拔高了李宗吾“厚黑學(xué)”之立意,過(guò)獎(jiǎng)了李宗吾揭瘡疤的勇氣。以我對(duì)老鄉(xiāng)的理解,寫(xiě)出《厚黑學(xué)》,不過(guò)是富順地域文化習(xí)性的產(chǎn)物,這個(gè)習(xí)性,就是“賴(lài)皮”。這賴(lài)皮,表達(dá)出來(lái),就是對(duì)生活的盲目樂(lè)觀,自我消遣。習(xí)性之深,年齡不分,流落異鄉(xiāng)也一樣;習(xí)性影響力之大,可以遠(yuǎn)洋。

  講幾個(gè)我身邊的故事。

  在北京的富順人,密切有聯(lián)系的有兩批,一批呢,是以我爸媽80年代初的學(xué)生為主,年齡都比較大了,在各機(jī)關(guān)各企業(yè)算個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。不管大小節(jié)日,中秋、元旦、國(guó)慶,總要在一家固定的餐館擺宴席。每次都三桌,每桌十幾個(gè)人。一桌男人,一桌女性,一桌差不多是子女一代。吃得多了,默契得來(lái)一進(jìn)那大包間,每個(gè)人就直奔自己常坐的那個(gè)位子。偶爾有一些不同的人,比如最近一次一家來(lái)了親戚,也帶來(lái)一起吃,一個(gè)四歲大丁的小女孩,滿(mǎn)口富順話(huà),拿起勺子當(dāng)電話(huà),尖著嗓子叫:“哎呀,耍不住,北京不好耍,過(guò)兩天就回及(去)了。”大家立刻笑翻過(guò)去。還有一個(gè)同樣大的小女孩,胖胖的臉,大大的眼睛撲哧撲哧的,劉海,學(xué)動(dòng)畫(huà)片奧特曼,一個(gè)動(dòng)作定格之后一動(dòng)不動(dòng)十幾秒,大家再翻一次,她不笑,特認(rèn)真。

  另一波富順人,是以我的中學(xué)同學(xué)為主。這些人里面亂七八糟的職業(yè),做老師的、自由職業(yè)的,有自己的家具品牌的,外企做財(cái)務(wù)總監(jiān)的,在三里屯四川特色菜、意大利餐館當(dāng)老板的,每次聚在一起,富順話(huà)滿(mǎn)天飛。其中開(kāi)意大利餐館的那位女老鄉(xiāng),嫁的是一個(gè)意大利人,長(zhǎng)得象密斯特本。聽(tīng)不懂富順話(huà),就翻辣子雞丁吃。先吃里面的雞丁,再吃里面的蔥,再吃里面的蒜,再吃里面的什么什么,一點(diǎn)都不怕辣,一個(gè)人在那里翻啊,翻啊。他老婆偶爾照顧一下他:“朱總(那老外叫朱第什么什么),合適點(diǎn)兒!”除了長(zhǎng)相,就是一富順人。

  我還記錄過(guò)一段富順人的對(duì)話(huà),不僅可以看到賴(lài)皮之理所應(yīng)當(dāng),還有大家對(duì)賴(lài)皮的習(xí)以為常——

  春節(jié)放假,坐車(chē),眼看就進(jìn)入了老家縣界,售票員開(kāi)始驗(yàn)票,售票員問(wèn)農(nóng)民老鄉(xiāng):“你的票呢?”“沒(méi)買(mǎi)。”“那現(xiàn)在買(mǎi)嘛?”“沒(méi)得錢(qián)。”“沒(méi)得錢(qián)你坐車(chē)?”“喔噢!要回家都嘛!”“你有錢(qián)!買(mǎi)嘛!”“真的沒(méi)得呀,我不得豁(騙)你!”“出去打了一年工,沒(méi)掙錢(qián)?”“錢(qián)都寄回去了的。”“你郎個(gè)把車(chē)錢(qián)都寄回去了呢?”“老婆要錢(qián)要得兇。”“那你不買(mǎi)票,你說(shuō)現(xiàn)在郎個(gè)辦?”“你吃不吃糖嘛,我有糖。”“我不吃糖。”“吃點(diǎn)嘛,春節(jié)了哦!”“啥子糖嘛?”“大白兔,上海的。”“給司機(jī)兩顆嘛!”“要得,都是老鄉(xiāng)!”

  這是一方水土養(yǎng)出的一方性格。富順這個(gè)地方,丘陵地帶,山不高,但走一公里也得爬一下。水不深,但最終也匯入了長(zhǎng)江。說(shuō)窮鄉(xiāng)僻壤,土地也還富饒,文化受到敬重。出的名人也怪里怪氣的,成不了大事,但也頗有自己的識(shí)趣。比李宗吾遠(yuǎn)的如被慈禧砍了頭的劉光第,比李宗吾近的如自戀到無(wú)以復(fù)加的郭敬明。整個(gè)縣城的人都沾染上這樣一種提不起來(lái)放不下去的思維模式。

  《厚黑學(xué)》呢,不過(guò)是李宗吾賴(lài)皮的自我消遣。

關(guān)于名著讀后感3

  哦!暑假來(lái)了,好輕松啊!先來(lái)閱讀幾本名著,開(kāi)闊自己的眼界。

  ——題記

  我最喜歡讀的是《中華上下五千年》,這本書(shū)講述了遙遠(yuǎn)的東方民族五千年的文明文化。五千年來(lái)的歷史,五千年的滄桑巨變,中華民族經(jīng)歷了興盛與衰微、輝煌與悲愴,五千年的歷史就是一個(gè)巨大的寶庫(kù),無(wú)數(shù)英雄豪杰,志士仁人,像秦皇贏政,漢武劉徹,唐宗李世民,宋祖趙匡胤……哪一個(gè)不是建功立業(yè),名垂千古,以鮮明的形象,卓異的功績(jī),流芳百世,彪炳千秋。我們是炎黃子孫,面對(duì)這浩瀚的歷史,,面對(duì)博大的中華文化,怎能不激動(dòng)、自豪,了解昨天,是為了充實(shí)自己的頭腦,汲取寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和啟迪,從中獲取豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和民族智慧,并把它們變成一生的寶貴財(cái)富。當(dāng)我們觸摸到每個(gè)歷史陳?ài)E,在斷壁殘?jiān)杏|摸那些逝去的文明,那充斥其間的血腥與殺戮,歡笑與悲憫,往往總是讓人心潮涌動(dòng),追思?xì)v史,呼喚未來(lái),讓我們拂去歲月的風(fēng)塵,去追尋先祖?zhèn)兊哪_步,去借鑒,去思考,去創(chuàng)新。《盤(pán)古開(kāi)天辟地》《人文初祖黃帝》《秦王滅六國(guó)》《張騫出使西域》…歷史蘊(yùn)含著真知,每一個(gè)階段都值得讓人回味,了解歷史,從中開(kāi)闊視野,豐富人們的知識(shí)內(nèi)涵。

  其次是《魯濱遜漂流記》,《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家丹尼爾·笛福59歲時(shí)所發(fā)表的第一部小說(shuō)。享有英國(guó)第一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)的美譽(yù)。《魯濱遜漂流記》并不是簡(jiǎn)單記敘的離奇探險(xiǎn)故事,而是融入了作家自身的生活體驗(yàn)和對(duì)各種事物的深刻思考,提示了人生豐富的哲理內(nèi)涵。這本書(shū)主要描寫(xiě)魯濱遜在一個(gè)小島上生活了二十八年的非凡經(jīng)歷。故事情節(jié)引人入勝,充滿(mǎn)傳奇色彩。魯濱遜出生于一個(gè)有著幸福生活背景的中產(chǎn)階級(jí)家庭,原本可以完樂(lè)地過(guò)完一生,可是他自幼好幻想,一心想遨游四海。他父親常用知足常樂(lè)的哲學(xué)教育他,要他滿(mǎn)足現(xiàn)狀,不要出海,但海外的新世界像一塊巨石磁鐵吸引著他,不顧雙親的反對(duì)和規(guī)勸,坐上他父樣朋友的船出海了。魯濱遜和他朋友先是坐船前往倫敦,然而第一次出海就頗不順利,遇到了大風(fēng)暴,險(xiǎn)些喪命,隨后的航海經(jīng)歷也幾經(jīng)波折,頻遇風(fēng)險(xiǎn),先被摩爾人俘虜,后又被賣(mài)作奴隸,最終逃往巴西成了種植園主,但是不久之后,他又不甘心于這種平庸生活,為了獲得更多的勞力和更高的經(jīng)濟(jì)效益,再一次出海。但魯濱遜沒(méi)想到,此次出海竟會(huì)是改變他一生的苦難歷程:航海在南美特立尼達(dá)海岸附近觸礁,船員全部葬身海底,而魯濱遜卻九死一生,躲過(guò)巨浪的吞噬,爬上了一個(gè)荒島,并在那里開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)二十八年的孤島生活。魯濱遜毅力和百折不饒的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。

  文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得更遠(yuǎn)的夢(mèng)想,比花開(kāi)得還美的情感,比星閃得還要亮的智慧是我們到了一百歲還忘不掉的信念。

  《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部鼓舞人立志,激勵(lì)人向上的好書(shū),作者以自身的特殊經(jīng)歷為素材,設(shè)置一系列精彩的故事情節(jié),塑造了一個(gè)光輝的人物形象,描寫(xiě)的是主人公保爾怎樣從一個(gè)沙皇統(tǒng)治時(shí)代的懵懂少年成長(zhǎng)為蘇維埃政權(quán)里一個(gè)優(yōu)秀青年的歷程。保爾出身貧寒,自然不息,堅(jiān)持信念,身殘志堅(jiān),以驚人的毅力奮斗到生命的最后時(shí)刻,即使雙目失明,四肢癱疾,他依然沒(méi)有放棄自己的理想與追求,只要你翻開(kāi)這本書(shū),便會(huì)被場(chǎng)景的生動(dòng),主人公坎坷的命運(yùn)、驚人的毅力所深深吸引,心靈震憾,感情升華。

  我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱遜和保爾遇到困難不氣餒,不放棄的樂(lè)觀主義精神,當(dāng)然我們也要留心觀察事物,世界上還有許多神奇家等著我們?nèi)ソ议_(kāi),還有沒(méi)事時(shí)要多讀書(shū)哦!

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