第一篇范文：看見讀后感

　　這是一個關于故鄉(xiāng)、環(huán)境、經濟、降的故事。柴靜講述的是臨汾，我卻想到自己的家鄉(xiāng)。

　　小時候家里有一個燕子窩，早上常常被鳥兒叫醒。課本上說四季變遷，鳥兒會南北遷移，家里的燕子真的是春天來秋天去，自己常常想他們在南方是不是也有一個像我家這樣的房子呢？后來去外地上學，也不知道從什么時候開始那些燕子再也沒有飛回來。

　　小時候很喜歡冬天，因為冬天經常會下雪，很大很大的雪。上學的時候，從家門口開始攢一個小雪球，然后就在地上滾雪球，一邊走一邊滾，等到了學校，正好可以滾出一個雪人的頭。每次下雪就會看到很多的雪人，我喜歡拿一些樹枝插在雪人身上，一個好好的雪人往往被我搞的滿目瘡痍，那時候的自己真是邪惡。也不知道什么時候開始，雪越來越少，越來越小，記得有一年都沒有下雪。

　　小時候上學的路是一條土路，每到下雨的時候就泥濘不堪，非常難走。雨過天晴之后，地面的表層會被曬干，硬梆梆的，但是下邊還是濕濕的泥，走上去軟綿綿的，仿佛騰云駕霧一般，但是要小心，有時候表層比較薄，太過用力就直接踩到泥里去，那就回家等著媽媽罵吧。后來那條路變成了水泥路，下雨天也一樣好走，但是汽車越來越多，空氣越來越差。整條路上彌漫著一層灰黃色，汽車過去，是難聞的尾氣味道。以前可以在路上隨意的跑來跑去，現在要小心各種車輛，有時候想要走到馬路對面都要等個十幾分鐘。

　　柴靜說，臨汾很多地方因為挖煤地下都已經空了。我聽別人說，我們那里因為挖鐵也空了，國道上好多塌陷區(qū)的提醒標志。

　　柴靜說，臨汾的地下水已經被污染了。我想起小時候自己在河里玩，沿著及膝的河水，可以走一個下午，而現在那條河已經又黑又臭，靠近一點就惡心的想吐。

　　柴靜說，臨汾有在加強環(huán)保，但是效果不怎么樣。我看到周圍的工廠從冒黑煙變成冒白煙，但是大的工廠越來越多，整個城市的天越來越黃。

　　我明白很多不好的事情都有很復雜的原因，指責誰或者懲罰誰，都不見得有意義。我更加明白自己無法改變家鄉(xiāng)所發(fā)生的一切。我只能做到逃離，逃得遠遠的。

　　第一次來到深圳，就喜歡上這個綠綠的的城市。我第一次知道原來空氣可以清新，一雙鞋可以穿一個月都不用擦。

　　身在深圳，我常常想起家中的親人，想起那些我記得或者不記得的同學，我想起那片灰黃的天空，那撲面而來的塵土飛揚。我也常常想起小時候那漫天的鵝毛大雪，如此的美麗動人。

　　第二篇范文：看見讀后感

　　今天華東、華北很多地方下起了雪，我們這也是，上午的時候豆大的鵝絨般的雪花從天而降飄飄灑灑的，一點風也沒有，沉靜而從容，雪下的有幾分慵懶和悠然，想來“鈴兒響叮當”唱起來的時候天空中也是這個樣子吧……

　　這樣陰沉下雪的情況下，窩在家里看書是最好的選擇，我看的是央視主持人柴靜的新書看見，看了一大半寫寫我的感悟：

　　小時候我們上學的時候都唱過這樣的歌：“白臉的曹操，紅臉的關羽，黑臉的張飛叫喳喳……”但凡知道一點京劇常識的人知道，白臉的曹操是奸的，紅臉的關羽是忠的，黑臉的張飛是鬧騰的，但我原以為這不過是戲，后來我看了柴靜的書才反思了一下自己：原來我早已經活在了戲里，那么黑白分明，意味著世界上就只有這兩種顏色而已……

　　細細想來，也許不光是我，小時候課本里的董存瑞、黃繼光和千千萬的紅軍戰(zhàn)士哪一個不是高大全？說起日本鬼子，哪一個不是壞事做絕？現在過去了這么多年，我們變了嗎？其實未必！

　　現在所謂的家庭倫理劇（也稱婆媳劇）越來越多，但好的作品屈指可數，大部分的這類電視都把婆婆妖魔化了，把媳婦祥林嫂化了，把丈夫夾板化了，把孩子道具化了，我很不喜歡這類電視劇，原來不知道為什么，現在明白了，因為這些號稱“高于生活”的作品壓根寫的就不是生活，寫的也不是人，只是一個個極端的符號，善惡一眼就看到骨子里……

　　看著柴靜的書我發(fā)現了這個問題，我們現在人越長越大，信息越來越全，但思維架構越來越簡單，就好像京劇里的臉譜，好壞什么的看一眼就知道了，可是作為這世界上最復雜的動物不應該是這樣的……

　　我想起那些因為一個自己都不知道在哪的小島去砸車的人，想起了在網絡上咒罵的人（咒罵的人里有時候包括我），我們判斷的方式越來越簡單，只要發(fā)泄和怒吼就夠了，不用知道背景，也不用知道過程，一句話或者一個觀點可能引來一陣喝彩或者是圍攻！

　　柴靜的書里和視頻里寫過采訪過歸真堂的邱淑花和虐貓女作為一個保護動物者我曾經大罵這些人，甚至想著一個天雷劈下來將這些人化為灰炭…但是我看了柴靜在采訪邱淑花的視頻時，我一開始認為柴靜有些過于寬容或是縱容這樣缺德帶冒煙的人，但過后想了想釋然了：

　　客觀和理性才能理順事情找到問題的源頭，作為一個動物保護者我略感遺憾，但是我很欣慰，因為如果沒有這樣的人問題可能只能激化卻解決不了……

　　邱淑花和動保志愿者再大的問題是道德和觀念上的差異，邱認為熊只是國家合法的商品而已，而志愿者則認為熊首先是一個不應該被傷害蹂躪的生命……所以我不準備原諒那些傷害動物的人，他們也不配得到原諒，不管什么原因，都不是理由，但我不得不承認在當下的這個國度他們合法！

　　在采訪虐貓視頻的制作者時，他說只要錢夠了，合法，這事就能辦！但柴靜問“如果違法呢？”答：“多少錢也不干（敢）！”所以我得出一個結論：只有法律才能威懾和約束此類人性道德中最黑暗的事情發(fā)生，那么怎么才能立法呢？

　　最早的動物保護法誕生于英國，20世紀初英國人因為鞭打馬匹而產生對人道對待動物的討論，雖然最初立法沒有成功，但是隨后終于在數年后確立了動物保護和動物福利中的各項準則，在之后的一百多年里有全世界一大半的國家和地區(qū)出臺了相關法律，但時至今日中國還沒有這樣的法律，而之所以出現這樣的法律我想是因為首先是物質上升到了一定的高度，其次是允許人表述自己的建議……

　　上一篇博客，我寫了一篇“致李承鵬”的博客，本意是祭奠我們在碰撞中升華的思想并不想選邊站隊，但有兩位博友覺得我的博客太淡，覺得什么也沒寫，還有一位覺得按照馬列的斗爭哲學凡是于己不同的都要黨同伐異……越來越簡單的觀念自然不用浪費時間和頭腦，能發(fā)泄就行，但是這樣的東西是否對我們有所裨益呢？

　　我只能說如果到了這個年月我還不能做到求同存異，尊重別人，那我就不能稱自己為正確，甚至不能說我鮮活，那我只是附庸和行尸走肉……

　　學會獨立思考，可以表達思緒，但盡量不要偏激，能了解背后的本質，能包容別人的觀點，客觀的評價事物，最后找到不合理的邏輯并為之努力去修繕它我想這就是這本書想要告訴我的！

　　給你自由，你不獨立，仍是奴隸——胡適。