或許很多人都知道清明節，但卻很少有人知道在清明節前一兩天還有一個寒食節。小編收集了寒食節的故事作文，歡迎閱讀。
第一篇：寒食節的故事
晚飯時，媽媽對我說：“默默，你知道明天是什么節日嗎?”
“清明節呀!”聽了老媽的問題，我差點噴飯，清明節，地球人都知道啊，不知道是老媽懷疑我的智商，還是該我懷疑老媽IQ。
“后天才是清明節呢，小丫頭!”媽媽用筷子作勢戳了戳我的腦殼，“明天是寒食節。”
“寒食節?這是個什么東東?”我有點丈二和尚摸不著頭腦了!
“我以前給你講過的，你忘了吧?”
我隱隱約約有點印象，好像和一個叫介子推的人有關，其他的情節好像已經讓我就著饅頭吃掉了。
“媽媽，你再給我講一遍嘛!”我央求道。
“好吧!——晉國公子重耳受后母迫害逃亡時期，備嘗生活的艱辛，在饑餓難耐，奄奄一息之時，是介子推毫不猶豫地從自己的大腿上割下一塊肉給他煮湯喝，才把他從死亡線上拉了回來。后來，重耳回到晉國，做了國君，就是后來的晉文公，封賞有功之臣，唯獨忘了介子推。等他反應過來，要找尋介子推時，他已經帶母親隱居綿山，雖經眾人再三邀請，但是介子推鐵定心不肯出來。晉文公無計可施，只好用放火燒山的辦法逼其下山。大火燒了三天三夜——”
“大火少了三天三夜，煙云籠罩了整個北京城，不!是整個綿山頂”，聽到這里，我不禁想起了我們剛學過的《圓明園的毀滅》一課，順口接了媽媽一句。
“是啊，盡管濃煙彌漫，但是介子推心意已決，就是不下山，最終母子被燒死在綿山一棵柳樹之下。”媽媽接著給我講道。
“下面的故事我想起來了，晉文公非常傷心，下令在介子推被燒死的'這一天，全國人民都不許燒火煮食，只能吃干糧和冷食，來紀念介子推。”
“媽媽，我記起了一首詩，就是寫寒食節的!”我忽然想起我們《自助餐》上的一首詩，寒假時景老師讓我們背過的，是一個叫韓翃的詩人寫的，名字就叫《寒食》。
“媽媽，我給你背一遍吧!”說完，我就開始給媽媽背了——
“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”
“嗯，背得真好，這是寫寒食節最有名的一首詩，其實還有一首也比較有名，是唐代的孟云卿寫的，媽媽也給你背一背吧——
二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。”
“媽媽，古代的人都知道寒食節嗎?”我看又這么多人寫有關寒食節的詩，忍不住問道。
“是啊，以前的人們很注重過寒食節的，可惜后來就逐漸被人們淡忘了，真是可惜呀，這也是我們傳統文化中的一部分呢!”媽媽不無遺憾地說。
“媽媽，我知道了，我要馬上寫一篇博文，把寒食節的故事告訴更多的人，讓大家都來過明天的寒食節!”
“去吧!”媽媽欣慰地笑了。
第二篇：寒食節的故事
春秋戰國時期，晉國國君重耳，在外國流亡十九年。有一天，重耳及大臣們來到了一個荒涼的地方，饑寒交迫的他們再也走不動了，忠臣介子推見后，便忍著劇痛割下自己的大腿肉，煮熟后給重耳充饑。
重耳復國后，他獎賞了有功的大臣，唯獨忘了介子推。介子推非常傷心，他帶著年邁的母親隱居綿山。有一次，重耳突然想到了還沒有獎賞割股肉給他吃的介子推。為了彌補失誤，便派人挨家挨戶的尋找介子推，找了很長時間，才了解到介子推隱居綿山。重耳便親自去請介子推，可是介子推不愿出來，這可把重耳給急壞了。他為了讓介子推出山，下令放火燒山，只給介子推留了一條小路。大火燒了三天三夜，火滅了，仍不見介子推的身影。就派人上山尋找，發現介子推身背老母，緊抱一棵大柳樹，已經被燒死。重耳萬分悲痛，為了悼念介子推，便下令介子推被燒死的這一天，全國上下不準生火做飯。
這就是寒食節的故事。
第三篇：寒食節的故事
或許很多人都知道清明節，但卻很少有人知道在清明節前一兩天還有一個寒食節。關于寒食節還有一個割肉讓主子充饑，卻又不求回報的故事。
原本我也不知道由這個故事，后來是在書上偶然看到。看到后我便被他的氣節所深深的震撼了。對于某些人來說介子推的行為想法有些許的愚昧。然而我卻不這么認為，這和急功近利只為功利的人，對于做事前先考慮對自己影響的好壞的人來說，是多么的引人深思。
春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公〕，封賞有功之臣。唯獨介子推拒絕接受封賞。他帶母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計可施，只好放火燒山，逼其下山。誰知介子推母子寧愿被燒死也不肯出來。為了紀念介子推，晉文公下令將綿山改名為介山，并修廟立碑。同時，還下令在介子推遇難的這一天，“寒食禁火”，舉國上下不許燒火煮食，只能吃干糧和冷食。古代的人們都非常崇敬介子推的氣節，“寒食禁火”的習俗，被后人流傳下來，形成了寒食節這個特殊的紀念節日。
民俗專家介紹說，漢代以前，寒食節禁火的時間較長，以一個月為期。整整一個月都吃冷食，對身體實在不利，漢代改為3天。寒食節從晉國開始后，延續了不少年代，中間也有嚴禁寒食習俗的，如三國時期的曹操。但時間不長，“寒食禁火”之風又在民間自發興起。從先秦到南北朝時期，寒食節都被當作重大的節日。唐朝時也仍然被作為全國性的隆重節日，不少文人墨客都寫過關于寒食節的詩文。
專家表示，寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。晚唐、宋以后，禁火冷食的習俗日趨淡化、消衰。到了元代，許多人基本上已不再沿用此習俗。明清時期，寒食節期間已經不再禁火，也不要求人們寒食了。
趙之珩說，寒食節禁火冷食的習俗，連同寒食節本身，在我國大多數地區慢慢消失了。或者說寒食節成了清明節的一部分。但知道和了解這個節日，有助于人們挖掘我國傳統節日的文化和民俗內涵，非常有意義。
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