關(guān)于孝道作文匯總六篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的孝道作文6篇，希望能夠幫助到大家。

孝道作文 篇1

　　中華孝道園，位于武進(jìn)太湖灣旅游渡假區(qū)，面朝風(fēng)景秀麗的太湖，背倚連綿起伏的群山，是個(gè)“世外桃源”。

　　踏進(jìn)宏偉壯觀的孝道園大門，我仿佛來到了仙境一般，只見園內(nèi)寬敞無比，坐落在中間的谷地，依山逐級(jí)向上，清新的空氣撲面而來。依山依水的風(fēng)景好不壯觀！

　　沿途走過的孝道長(zhǎng)廊，里面有許多孝心故事：“孔融讓梨”、“黃香溫席”……這不禁讓我背起了三字經(jīng)：融四歲，能讓梨……

　　走過孝道長(zhǎng)廊，突然，我眼前一亮，一些由石頭堆成的假山蔚為壯觀，原來那是蓼莪源，這可是古人對(duì)“孝”的最早認(rèn)識(shí)啊！在旁邊，還有一些慈善竹，可能是為“孝”而種植的吧！

　　穿過蓼莪源，眼前豁然開朗，原來那是思恩廣場(chǎng)啊！在廣場(chǎng)正中，一個(gè)12米的白玉凈瓶正四處噴涌著蓮花形噴泉呢！噴泉如天女散花，忽聚忽散，忽斷忽續(xù)，忽急忽緩，仿佛有一只神奇的手拎了上來；噴涌出來的水花在陽光的照耀下，如鉆石般璀璨，又如水晶似閃亮，每次噴出的水花都令人想到：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，而據(jù)說那是圣水，同學(xué)們都迫不及待地去用圣水洗手，討討圣氣呢！看著他們的樣子，我也情不自禁地去摸了摸圣水，一股清涼立即涌遍全身，我仿佛感受到了圣潔、祥和的氣息。

　　穿過思恩廣場(chǎng)，就是凈心池了，它是水心蓮花形，素有“出淤泥而不染”的美譽(yù)。這是一個(gè)非常清靜、可愛的地方。讓人一看就覺得溫馨而又美好。

　　繼續(xù)前行，走過菩提大道，右手邊就是我最喜愛的龍門石窟了，正中觀音菩薩高21。9米，兩手盤起，端坐于水蓮花上，在支撐她的二位龍王下，就顯得更慈眉善目，神態(tài)安詳了。在觀音旁邊，小龍女手捧蓮花，腳踏浮云，如仙女一般翩翩起舞；善財(cái)童子手拿竹笛，腳前后交叉，似為觀音的平安、高大而歡呼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，三尊佛像栩栩如生，但都保持微笑，仿佛在歡迎人們的到來，但仔細(xì)一看，他們端莊的神情令人肅然起敬。在石窟前，還有一臺(tái)香爐，人們?nèi)チ硕疾唤菀话荩@樣體現(xiàn)了人們對(duì)“孝”文化的講究。

孝道作文 篇2

　　孝道

　　一般人認(rèn)為，只要對(duì)自我的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了．我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

　　但此刻，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來．雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來，那也是可謂盡孝了。

　　孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢．要明白，是老師給了我們知識(shí)，給了我們潛力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢？我們是就應(yīng)的，我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來回報(bào)老師的努力，我們需要才華來回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自我。

　　孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也就應(yīng)擴(kuò)大范圍了．也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽起來也覺得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你，你是就應(yīng)盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛的世界，所以你也是就應(yīng)盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也就應(yīng)盡孝的。

　　成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值．盡你自我的努力，去創(chuàng)造屬于自我的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就就應(yīng)懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)．對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

　　成就一番事業(yè)，然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自我的成績(jī)與愛心來回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！

孝道作文 篇3

　　孝，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字傳承了中華民主的優(yōu)良傳統(tǒng)，百善孝為先，孝是中華民族提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)當(dāng)違背父母，長(zhǎng)輩，孝，善事父母者，孝在我心中作文。就是說孝就是要善待父母。小時(shí)候，常常聽到父母教導(dǎo)，長(zhǎng)大了要孝順父母尊敬長(zhǎng)輩，不頂撞不打罵長(zhǎng)輩，要順從長(zhǎng)輩。

　　孝作為一個(gè)倫理觀念正式提出是在西周。在西周，孝的含義有：一、尊祖敬宗。施孝（盡孝）的方式主要是祭祀，在宗廟通過奉獻(xiàn)供品祭祀祖先，盡孝的對(duì)象是死去的人，這帶有一定的宗教形式。二、傳宗接代。在周人看來，祖先是我輩的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延續(xù)下去，生生不息。子曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎若不尊敬父母那和養(yǎng)牲口有什么區(qū)別？真正意義上漢傳統(tǒng)文化里面的孝是以敬為前提的，對(duì)內(nèi)心的敬最好的表達(dá)就是順，順就是趨向同一個(gè)方向，即孝順、孝敬，所以孝的本質(zhì)是順從。

　　記得初中老師說過，孝字，上有一個(gè)老子的'上半身，下面是一個(gè)子字。就是說做子女的必須背著父母，也就是說要順從父母，要記得你身上肩負(fù)著贍養(yǎng)父母的責(zé)任和義務(wù)。

　　孝心是一種責(zé)任，是我們必須要做的；孝心是一種美德，是我們必須發(fā)揚(yáng)的；孝心是一種能力，是我們必須學(xué)習(xí)的。說到孝心不得不說孝敬父母，說起孝順父母，這是一件長(zhǎng)期的事情。因?yàn)槟闶紫纫心托牟荒芘聡Z叨，然后還要多和父母交流，使他們不必為你再擔(dān)心。這說起來簡(jiǎn)單，可做起來卻是一件永久的事情。例如我的父母工作非常忙，與他們相處的時(shí)間總是那一會(huì)，我覺得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，以至于我不理解他們，直到如今，我恍然大悟他們起早貪黑都是為了我們?yōu)榱宋覀兂缘酶么┑酶脤W(xué)得更好可是我總是使他們失望。當(dāng)我看到我媽媽累的時(shí)候，我就為她做飯現(xiàn)在只有一點(diǎn)才能孝順?biāo)褪桥W(xué)習(xí)。報(bào)答她的一片苦心

　　古有臥冰求鯉的故事，古代的一個(gè)人叫王祥，瑯琊人，天寒地凍的時(shí)節(jié)，繼母生病了，想吃鯉魚。王祥來到河邊，脫掉衣服臥在冰上，想用身體來融化堅(jiān)冰。忽然，河面上的堅(jiān)冰自動(dòng)裂開了，從裂口處蹦出兩條活鯉魚。王祥拿著活鯉魚回家孝敬繼母。結(jié)果繼母的病就好了然后王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到太尉。

　　今有孟佩杰養(yǎng)母的大愛，五歲亡父，不久生母因病去世孟佩杰由養(yǎng)母劉芳英照顧，三年養(yǎng)母劉芳英因病癱瘓，不久養(yǎng)父不堪壓力離家出走，從此以后，小小的孟佩杰開始挑起贍養(yǎng)養(yǎng)母的擔(dān)子。她替養(yǎng)母穿衣刷牙洗臉做飯，然后去上學(xué)，他夢(mèng)想當(dāng)一個(gè)老師安安穩(wěn)穩(wěn)與養(yǎng)母簡(jiǎn)單快樂的生活。

　　王祥與孟佩杰身體力行，在不同的年代中為我們?cè)忈屃俗优畬?duì)父母的愛。也印證了孝不僅需要我們對(duì)父母的那份真情，更需要用時(shí)間和實(shí)際行動(dòng)。