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　　孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“百善孝為先”“孝悌也者，其為人之本與”，這些都說(shuō)明了孝的重要性。當(dāng)今社會(huì)也在倡導(dǎo)孝，但是孝也有著不同的層面，那么怎樣做才是真正的孝呢？

　　大家都知道“烏鴉反哺”，“羔羊跪乳”的成語(yǔ)故事，后作典故比喻人的孝心，但這兩者表現(xiàn)的是孝的不同層面:“反哺”為養(yǎng)，是物質(zhì)層面；“跪乳”為敬，是精神層面。“孝養(yǎng)”是指能贍養(yǎng)老人，保障他們的物質(zhì)生活；“孝敬”則是以尊敬的態(tài)度來(lái)恭順?biāo)麄儭？鬃诱f(shuō)“色難”，意思是說(shuō)對(duì)父母給予物質(zhì)的幫助是容易做到的，但是要始終保持和顏悅色的恭敬則是困難的。孔子還說(shuō):“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”這說(shuō)明了孝除卻提供物質(zhì)保障外，更重要的是對(duì)長(zhǎng)輩的敬意。

　　莊子對(duì)孝的認(rèn)識(shí)比孔子更深刻:“以敬孝易，以愛(ài)孝難；以愛(ài)孝易，以忘親難；忘親易，使親忘我難。”也就是說(shuō)，子女對(duì)長(zhǎng)輩敬容易做到，因?yàn)榫词且环N姿態(tài)，但愛(ài)是一種情感，一種真心的流露。或許愛(ài)對(duì)于一些人容易，但讓自己與父母長(zhǎng)輩的和諧相處成為常態(tài)，使他們精神滿足，以至于自己與他們感覺(jué)不到隔閡，達(dá)到忘親是很難的。也許有人能做到，但讓父母長(zhǎng)輩忘記自己，不因自己的孝順而感激，又不為自己的所為而擔(dān)憂，那則困難更大。在今天，我們都在為生活事業(yè)奔波，但是我們應(yīng)該始終對(duì)父母充滿真心的愛(ài)，讓父母感到心靈的安適，精神的平和，感到親情的和諧溫馨。由此可知，孝不僅是能養(yǎng)能敬，同時(shí)也要能愛(ài)能忘。忘是沒(méi)有隔離隔閡，是一種真正的和諧。孝不需要絲毫做作，它是心靈上安適。腰無(wú)感覺(jué)，說(shuō)明腰帶舒適，腳無(wú)感覺(jué)，說(shuō)明鞋子合腳，父母對(duì)兒女的孝無(wú)感覺(jué)，說(shuō)明兒女做的到位。當(dāng)大家都投入到愛(ài)的和睦之中，這就是孝的高境界。

　　孝是仁之本，也是做人的本分，是社會(huì)和諧的保障。孟子說(shuō):“老吾老，以及人之老。”當(dāng)我們把對(duì)父母的孝與愛(ài)推及到他人，我們的整個(gè)社會(huì)就會(huì)變得和諧安詳。

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　　何為孝？

　　孝，是在父母口渴時(shí)，遞上一杯清香的綠茶；孝，是在父母疲憊時(shí)，幫他們放松放松；孝，是在父母饑餓時(shí)，做上一桌可口的飯菜……年少輕狂的我們，只要聽(tīng)父母的話，不把他們的教誨看作嘮叨，不讓他們受傷，就是給父母最好的孝。

　　孟子說(shuō)過(guò)，“只要人人各自親愛(ài)自己的雙親，尊敬自己的長(zhǎng)輩，天下就太平了。”

　　孝，無(wú)處不在，孝就在我們身邊。朋友們，世界需要更多的孝心，更多的關(guān)懷，行動(dòng)起來(lái)吧！孝敬長(zhǎng)輩，從現(xiàn)在做起……關(guān)于寫(xiě)孝的作文300字 第七篇：孝的含義

　　“孝”_什么是孝，不就是一個(gè)字嗎？又有什么意義呢？

　　“不！”它的意義大得很，不光是一個(gè)字，而且是弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)呢！世界都充滿“孝”。這其中也有更深刻的社會(huì)意義。比如孝順父母是我們每個(gè)人的事情，就要從小開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才不會(huì)留下一生的悔恨。除此之外，孝敬老人是我們?nèi)巳硕家龅囊环N義務(wù)，否則就會(huì)觸犯法律，留下終生悔恨。所以，我們不要做那些后悔的事情，孝心，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧！

　　說(shuō)起孝順父母，這是一件長(zhǎng)期的事情。因?yàn)槟闶紫纫心托牟荒芘聡Z叨，然后還要多和父母交流，使他們不必為你再擔(dān)心。這說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，可做起來(lái)卻是一件永久的事情。

　　我媽媽工作非常忙，有十她累的時(shí)候，我就為她做飯，自己隨后再吃。雖然她很累，我也不能給我經(jīng)濟(jì)和精神上的幫助，但是我也不能以為內(nèi)這一點(diǎn)而不孝順?biāo)Ｒ驗(yàn)槲议L(zhǎng)大成人了，該到回報(bào)的時(shí)候了。現(xiàn)在只有一點(diǎn)才能孝順?biāo)褪桥W(xué)習(xí)。報(bào)答她的一片苦心。在這里我想說(shuō)聲：“媽媽?zhuān)量嗔耍?/p>

　　回想這幾年我做過(guò)許多對(duì)不起她的事，希望她能原諒我這不孝之子。從今往后，我要對(duì)你好。不能再象以前那樣了，我相信您慢慢就會(huì)感覺(jué)到兒子長(zhǎng)大了！

　　人只有有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感，使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟，長(zhǎng)大。我想沒(méi)有對(duì)母親的孝心，人又怎么能談得上愛(ài)這個(gè)城市，這個(gè)養(yǎng)育我們的國(guó)家呢。愛(ài)母親的孝心是“小孝”，愛(ài)祖國(guó)的孝心是“大孝”我愿意做有“大孝”的兒子。

　　“孝”的含義太深刻了！

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　　一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了．我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了．雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

　　但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)．雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)，那也是可謂盡孝了。

　　孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢．不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能．可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢．要知道，是老師給了我們知識(shí)，給了我們能力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢？我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力，我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。

　　孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了．也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)該盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的。

　　成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值．盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)．對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

　　成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！