假如我是一只喜鵲

　　假如我是一只喜鵲，就可以在每年的七月初七。給牛郎織女搭喜橋。我聽媽媽說每年的農歷七月初七就是牽牛織女過渡河橋相會的好日子。人們早早來到戶外看著碧藍的天空，看牛郎織女過鵲橋相會。而我飛到了牛郎織女相會的地方去給她們搭鵲橋……

　　這時，牛郎挑著兩個孩子走到了鵲橋，而織女卻遲遲沒來。因為織女是兩個孩子的媽媽每年只能見一次。而牛郎就是他們的爸爸。一個孩子說：“媽媽怎么還不來呀？“第二個孩子說：“爸爸，媽媽是不是不想見我們哪？”這兩個問讓牛郎無法回答。牛郎只好說：“不會的，我們再等等吧！”

　　之后我看見我的小伙伴，海雁。

　　“海雁，你能頂替我一會兒嗎？”我說道。

　　“好吧！”海雁說道。

　　織女怎么還不來呀！我得去看看呀！隨后我便飛到了天上……

　　織女正在若無其事的織布，我便飛過去問織女：”織女，你怎么還在織布呢？你難道忘了你今天是什么日子嗎？織女回答道：“我知道呀！織布呀！”你難道不知道牛郎在鵲橋等你嗎？”我問道。織女回答道：”哎呀，我給搞忘了！”我說：“你快去呀！傻愣著干嘛！”我便和織女一同回到了鵲橋……

　　織女望著他的丈夫和孩子。久久無語，流出了兩行思戀的熱淚……

　　【寫作指導：學生借助題目識別作文題材】

　　我們在閱讀文章時，常常看到文章的題目多種多樣，有的用“記”，有的用“論”，有的用“賦”，不知你是否仔細想過，這些字表示什么意思呢？

　　記，就是記載、描寫的意思。大凡題目上用“記”字的其體裁一般都是記敘文，如葉圣陶的《記金華的兩個巖洞》、蔣子龍的《喬廠長上任記》。我們常用的文體日記、游記、訪問記等也屬于這一類。

　　論，就是闡明事理的意思。大凡題目上用“論”字的大多是議論文，如謝覺哉的《論“同甘共苦”》。也有用“談”、“說”、“議”、“評”等字來替代“論”字的，如何其芳的《談修改文章》、吳晗的《說謙虛》、韓愈的《師說》等。報刊上常用的文體社論、評論等也屬于這一類。

　　賦，盛行于漢魏六朝的韻文和散文的綜合體，通常用來寫景敘事，如杜牧的《阿房宮賦》。如今有的寫景敘事的散文也稱為“賦”，如楊朔的《茶花賦》、峻青的《秋色賦》。

　　贊，是我國古代的文體名，一般用于歌頌和贊美。今天有的作家寫散文、詩歌，在題目上也會用上一個“贊”字，如茅盾的《白楊禮贊》、冰心的《櫻花贊》。

　　傳，常見的一種是用來記錄某人生平事跡的，如司馬遷的《廉頗藺相如列傳》。有一種記述故事的文章也稱為“傳”，如施耐庵的《水滸傳》。

　　行、歌，都是我國古代詩歌體裁的名稱，如白居易的《琵琶行》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》。“歌”與“行”不同，“歌”是能唱的詩。今天的民歌、兒歌也能隨口吟唱。

　　因此，閱讀文章時，我們可借助題目上的這些字，大體上識別這篇文章的體裁。