中國古代四大書院

　　書院是我國封建社會特有的一種教育組織形式。下面是小編為大家詳細介紹中國古代四大書院，歡迎大家閱讀！

　　岳麓（今湖南長沙岳麓山）書院、白鹿洞（今江西廬山）書院、嵩陽（今河南登封）書院、應天（今河南商丘）書院合稱中國古代四大書院。

　　中國古代四大書院之岳麓書院

　　岳麓山上，清溪茂林之間，隱存著一座雅致的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大門前懸掛有一副楹聯，上曰“惟楚有才，于斯為盛”。這就是北宋開寶九年，潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，正式創立的岳麓書院。

　　這塊令湖南人驕傲了幾百年的'金底文化招牌，外人未免會覺得太過洋洋自得，可如果查看史料，你會默然承認，這座靜靜的庭院實在是有這樣的資本。單就清季以來，書院便培養出17000余名學生，其中如陶澍、魏源、曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、唐才常、沈藎、楊昌濟、程潛等，那一個不是一等一的杰出人物？

　　中國古代四大書院－－白鹿洞書院

　　唐貞元年間，洛陽人李渤與其兄李涉在此隱居讀書，養一白鹿自娛。此鹿通人性，常跟隨左右，且能跋涉數十里到星子縣城將主人要買的書、紙、筆、墨等如數購回，故時人稱李渤為白鹿先生，其所居為白鹿洞。后李渤任江州刺史，便在讀書臺舊址創建臺榭。到南唐升元中，在此辦起學校，稱“廬山國學”，也就是白鹿洞書院的前身。

　　白鹿洞書院最盛時，有360余間建筑，屢經興廢，今尚存禮圣殿、御書閣、朱子祠等。書院內，大小院落，交叉有序；亭臺樓閣，古樸典雅；佳花名木，姿態各異；碑額詩聯，比比皆是。這充分體現了古書院攻讀經史、求索問道、賦詩作聯、舞文弄墨的特色。

　　中國古代四大書院——嵩陽書院

　　嵩陽書院，原名嵩陽寺，位于河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名。嵩陽書院是中國古代著名高等學府，在歷史上以理學著稱于世。北宋儒教洛派理學大師程顥、程頤在此聚眾講學，使書院名聲大振。北宋名儒司馬光、范仲淹、韓維、李剛、朱熹、呂晦等也曾在此講學。嵩陽書院一直是重要的儒學傳播圣地。

　　嵩陽書院在古代并不是單純的指一個院落而言,而是由一個主體院落和周圍多個單體建筑群組合而成，其地域分布比較廣闊。大至而言，除今天我們看到的嵩陽書院建筑外，屬于書院的建筑物，比較有名的還有位于嵩陽書院東北逍遙谷疊石溪中的天光云影亭、觀瀾亭、川上亭和位于太室山虎頭峰西麓的嵩陽書院別墅－君子亭；書院西北玉柱峰下七星嶺三公石南的仁智亭等建筑。

　　中國古代四大書院－－應天書院

　　應天府書院即應天書院、睢陽書院，其前身為南都學舍，為五代后晉時的商丘人楊愨創辦，位于河南省商丘市睢陽區國家4A級風景區商丘古城南湖畔，為中國古代著名的四大書院之一。北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗正式賜額為應天書院，宋仁宗景祐元年（1034年），應天書院改為府學，為應天府書院，慶歷三年（1043年）改為南京（北宋陪都，今河南商丘）國子監，為北宋最高學府。北宋初書院多設于山林勝地，唯應天書院設于繁華鬧市，人才輩出。隨著晏殊、范仲淹等的加入，應天書院逐漸發展為北宋最具影響力的書院，是古代書院中唯一一個升級為國子監的書院，被尊為北宋四大書院之首。

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