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瑪雅文明之祭讀后感作文

文明 時間:2021-08-31 手機版

  第一篇:瑪雅文明之祭讀書筆記

  最近老師推薦我們一些書,其中我最喜歡的書叫《古代文明》它向我們介紹各個國家古代風俗習慣,及一些神話故事。

瑪雅文明之祭讀后感作文

  其中有一個故事是講古埃及:古埃及分為上埃及和下埃及。后來一個叫美尼斯的人統一了上埃及和下埃及,并建造了金字塔。金字塔事法老的墳墓,并也是神的象征。后來古埃及人有發明了象形文字,在古埃及象形文字有5000多年的歷史了。金字塔的守護神是獅身人面像。在古埃及人們因為重視死后的世界所以把尸體做成木乃伊。看完這個故事我真是非常仰慕人類祖先的智慧。

  還有一個故事,我百思不得其解;故事是這樣的,阿茲特克人人類已經處于第五世了,所以人類應該滿足神靈的要求。要是哪一天太陽沒有升起,他們就會陷入極大恐慌之中,其中一個方法就是人祭。用非常殘酷的方法割下祭物的頭,挖出還在跳動的心臟獻給太陽。他們認為這樣太陽才會天天運轉。我認為神只是一個傳說祭不祭都一樣,太陽都會天天運轉的。希望不要再有這種愚昧的做法了。

  我看完中國的故事后感到:中國文化源遠流長,古代中國人建立了一個龐大的帝國他們的科技發明和思想文化是整個人類史上不可或缺的一部分。它講訴了中國五千年的歷史,向我們展示了中國古代的科技創造和藝術文化,讓我們了解到更多的中華古文明,中國從夏、商、周到宋、元、明、清,經歷了無數的戰爭和無數摧殘才會有今天的文化和成就,我們應當好好的繼續發揚光大,繼續延續祖先的精神。

  讀完瑪雅文化及其消失之謎的故事后,我感慨萬千,不僅對瑪雅人的文化稱奇,也為它們神秘消失而感慨。它讓我知道什么才是人類史上最偉大,最杰出的文明。什么是人類真正的智慧的結晶。

  事實總是不給人思考的時間,歷史總是不給人記載的時間。從文明到神話,再到我們難以置信的奇跡。這本書使我知道了古代埃及、巴比倫、印度、希臘和羅馬等世界文明的奴隸到國家的歷史。有楔形文化、奧林匹克技競會、陽歷和陰歷等古代文化。藝術、體育、科學創造。

  我看完這本書學了很多新的知識。

  第二篇:瑪雅文明之祭讀書筆記

  拉美眾多古代文明最昌盛、最發達的文明,然而,在公元750年前。在世界文明之苑無以計數的奇葩中還有一枝崛起在貧瘠的火山高地和茂密的熱帶雨林之中的獨秀_瑪雅文明,一個經歷了輝煌燦爛的歲月后沉落在幽暗歷史深處的文明。它帶給我們的不只是震撼和驚嘆,還有對人性的考量和對人類文明存亡的啟迪。

  瑪雅文明是地球上唯一個誕生在熱帶叢林而非大河流域的文明。一個誕生在熱帶叢林里的文明,她具有什么樣的特質?熱帶叢林文明和大河流域文明會有哪些共同點,又會有哪些區別?瑪雅文明的突躍式發展和她最后的突然消失,是否又會和這些特質有著不為人知的必然聯系呢?

  瑪雅文明是一種以城市文明為中心的文明,所有的成就和繁榮都體現在城市之中。金字塔、神廟、宮殿、紀念碑成為城市最主要的建筑組成。在城市中,他們在數學、天文學、歷法和建筑方面創造的成就,堪稱為當時世界的一流水平。

  同樣身為文明古國,瑪雅文明也有著發達的農業。但和中國文明相比,瑪雅沒有出現牛馬豬羊,沒有出現畜牧業的痕跡。因此,瑪雅人沒有像中國人那樣很好的利用牛馬等牲畜來為農業服務,提高農作物產量。瑪雅人修建過發達的水利系統,他們曾在低地地區修建過規模很大的排澇溝渠和攔洪大壩等;但是,畢竟在這些水利工程并沒有普及到多數瑪雅人集聚的地區。和中國文明在水利方面的成就相比更是相去甚遠。因此,瑪雅文明的農業可以說依舊是一種原始耕作方式。不過,瑪雅人卻能夠在如此原始的農業耕作方式基礎上建立起發達的瑪雅文明,建造許多宏偉的建筑群;不得不讓人佩服瑪雅人這種原始而高效的農作方式。

  但是,在神權政治的體制下,瑪雅王族和祭司頻繁的建神廟、頻繁的祈禱,浪費了很多的人力和資源,加速了城鄉之間的沖突,直至陷入不可救藥的惡性循環。以至于到了后來,城市完全無視農村的支撐能力,無度發展,承受著高強度的農業體系終于崩潰,也從而摧毀了瑪雅文明的根基。當城市周圍貧瘠的荒地連成一片,農業生產供應嚴重匱乏,饑餓就迫使瑪雅人棄城而去了。經過百年衰敗動蕩之后,中央低地各城邦都湮沒在熱帶叢林中,綠色植物悄悄掩藏起一個久遠的秘密。在沒有外敵入侵、長期占領和本土文化被外來文化取代的情況下,一種文明就這樣因為發展引起的內在矛盾而消亡。16世紀西班牙軍隊經過這個曾經總人口達500萬甚至上千萬的地區時,因為看不到一個人影,差點餓死。

  在瑪雅人的觀念中,歷史是以千萬年為單位推演著的無盡輪回,人生短暫如同朝露。而他們的文明也在片刻輝煌之后湮沒在中美洲的蓊郁叢林之中。瑪雅文明的突變式發展和倏然消失至今仍是難以破解的謎題,這使得她成為最引人入勝的古代文明之一。

  到如今,千年已逝,古老的文明留給世人的,除了稀有的文化瑰寶,便是存亡的啟示。讓警鐘在世人耳邊長鳴!

  第三篇:瑪雅文明之祭讀書筆記

  公元前400年左右建立早期奴隸制國家,公元3~9世紀為繁盛期,15世紀衰落,最后為西班牙殖民者摧毀,此后長期湮沒在熱帶叢林中。

  1、瑪雅文明屬于石器文明,瑪雅人沒有發明使用青銅器,更不用說鐵器。

  2、掌握高度的建造技術,瑪雅人不會使用銅鐵,也不會使用輪車,輪子的概念雖然在陶器以及一種小玩具等文物中出現,但是在現實生活中沒有實用化。但是卻創造了高度的城市文明。

  3、農業以玉米為主食,所以又稱為“玉米文明”,沒有牛馬豬羊,沒有出現畜牧業的痕跡,農民采用一種極原始的米爾帕耕作法。

  4、數學采用二十進制,發現并使用了“零”的概念(另一說則是由奧爾梅克人傳授),掌握高度的數學和天文歷法知識。

  5、使用獨特的象形文字:瑪雅文字

  瑪雅人篤信宗教,文化生活均富于宗教色彩。他們崇拜太陽神、雨神、五谷神、死神、戰神、風神、玉米神等神。太陽神居于諸神之上,被尊為上帝的化身。另外,行祖先崇拜,相信靈魂不滅。瑪雅國家兼管宗教事務。首都即為宗教中心。瑪雅文明的早期階段圍繞祭祀中心形成居民點,古典期形成城邦式國家,各城邦均有自己的王朝。社會的統治階級是祭司和貴族,國王世襲,掌管宗教禮儀,規定農事日期。公社的下層成員為普通的農業勞動者和各業工匠。社會最下層是奴隸,一般來自戰俘、罪犯和負債者,可以自由買賣。瑪雅諸邦在社會發展上與古代世界的初級奴隸制國家相近,但具體情況尚無詳細資料說明。

  瑪雅社會曾相當繁榮。農民墾植畦田、梯田和沼澤水田,生產的糧食能供養激增的人口。工匠以燧、石、骨角、貝殼制作藝術品,制作棉織品,雕刻石碑銘文,繪制陶器和壁畫。商品交易盛行。但自公元7世紀中期開始,瑪雅社會衰落了。隨著政治聯姻情況的增多,除長子外的其他王室兄弟受到排擠。一些王子離開家園去尋找新的城市,其余的人則留下來爭奪繼承權。這種“窩里斗”由原來為祭祀而戰變成了爭奪珠寶、奢侈品、王權、美女......戰爭永無休止,生靈涂炭,貿易中斷,城毀鄉滅,最后只有10%的人幸存下來。

  公元761年,杜斯-彼拉斯城的王宮覆滅可視為瑪雅社會衰落的一個起點。杜斯-彼拉斯是方園1500英里內的中心城邦。它遭到從鄰近托瑪瑞弟托城來的敵人的攻擊。一個裝有13個8歲至55歲的男人的頭顱的洞證明該城被攻占時遭到了斬草除根的大屠殺。8天后(這些精確的細節被記錄在石頭刻板上),勝利者舉行了“終結典禮”,砸爛了王座、神廟和刻板。一些貴族逃到附近的阿瓜迪卡城_這是一個巨大裂縫環繞的天然要塞。他們在那里茍延殘喘了40年,最后還是遭到了敵人的攻占并陷落。公元800年,阿瓜迪卡已是一座鬼城。公元820年以后,瑪雅人舍棄了這片千年間建立了無數城市的佩藤雨林,再也沒有返回這片文明的發源地。瑪雅文明的毀滅已成為歷史,但它提供的警示,值得人類永遠記取。


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