何必羨慕他人的天空，我們自己就是一個(gè)宇宙。

　　托爾斯泰欣賞東方文學(xué)，酷愛孔孟先哲；歌德讀《好逑傳》，頗受東方文明的震撼。五千年?duì)N爛文化，博大精深，可以毫無愧色地說，在人類歷史長河中，我們比任何一個(gè)民族都更有驕傲的本錢。

　　然而如今的年輕人，卻出現(xiàn)了深或淺的崇洋媚外情緒，對(duì)于民族傳統(tǒng)文明卻患上了“選擇性失明”。

　　這是一種尚在萌芽的民族陌生感、自卑感?！盀槭裁唇袊霾涣舜髱煟霾涣巳瞬拧保垮X學(xué)森前輩的疑問仍如持續(xù)不斷的地震，撼動(dòng)著國人焦灼的心靈。

　　在激烈黑暗的“吃人”社會(huì)中堅(jiān)守傲骨。民國時(shí)期，局勢(shì)動(dòng)蕩社會(huì)紛亂，多少以筆為刀、裁紙為旗的文人在黑暗時(shí)代中堅(jiān)守傲骨，喜愛隨心胸真性情的陳寅恪，橫眉冷對(duì)千夫指的周樹人，不畏死亡敢為自由先的聞一多……堅(jiān)守傲骨，堅(jiān)守民族文化，多少思想先賢涌出，化作那個(gè)苦弱貧難的大國堅(jiān)挺的脊梁。在風(fēng)雨如晦的歲月里，是他們挺立在東方文化的潮頭，令數(shù)十載而下的我們依舊仰望。是他們，讓我們?cè)谑澜缟辖K不覺卑微。

　　在紛繁浮華的“光速”社會(huì)中堅(jiān)守傲骨?！八局浮痹∑矫鎸?duì)資深老教授的否定，頂著冷眼、質(zhì)疑與嘲笑，在稻浪滾滾的田野里堅(jiān)守傲骨，堅(jiān)守自我知識(shí)與創(chuàng)新，數(shù)十年如一日，終于研制出新型雜交水稻。最近熱傳的北大“一個(gè)人的畢業(yè)照”主角薛逸凡，在寂寞冷清的古生物道路上踽踽獨(dú)行，堅(jiān)守著科研求學(xué)的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)。在名利蜂擁的歲月里，是他們挺立在東方文化的潮頭，令并世而生的我們?nèi)耘f仰望。有他們，讓我們對(duì)東方文明有著無窮的憧憬與希望。

　　與之形成鮮明對(duì)比的，卻是多少普羅大眾在商業(yè)熱潮的推波助瀾下，汲汲于西方的一切物質(zhì)與精神文明。談不上分辨，來不及甄選，只要是西方的東西，就大喊一聲“拿來”！卻再也記不起魯迅先生《拿來主義》中，占有之后我們還要挑選……

　　文明的尊嚴(yán)，文化的傲骨，是一個(gè)民族最堅(jiān)硬的脊梁，是民族最深邃的道德操守，是民族屹立于世界之林的磐石。全面而客觀地認(rèn)識(shí)東西方文明的優(yōu)劣高下，對(duì)于外來文明傳遞來的“財(cái)富”，取其精華，去其糟粕，對(duì)于自己的天空保有十分的信心，不卑不亢，才是東方文明應(yīng)有的姿態(tài)。