談文明禮儀_關(guān)于文明的作文

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的談文明禮儀_關(guān)于文明的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

談文明禮儀_關(guān)于文明的作文1

　　長期以來，每到清明節(jié)這一天，無論是達(dá)官貴人，還是普通百姓，都會去上墳、掃墓、祭祖，以表達(dá)對先人的敬意和懷念。然而，清明時節(jié)，也是火災(zāi)的易發(fā)期和高發(fā)期，加之一些群眾封建迷信思想在頭腦中根深蒂固，防火意識和環(huán)保觀念又較為淡薄，甚至缺乏必要的消防安全措施，從而造成清明時節(jié)的火災(zāi)安全事故時有發(fā)生。

　　這不但威脅著廣大人民群眾的生命財產(chǎn)安全，還嚴(yán)重地污染了環(huán)境，導(dǎo)致清明防火及消防安全形勢十分嚴(yán)峻，必須引起基層組織、相關(guān)部門和廣大群眾的高度重視，并采取各種有效措施，防止火災(zāi)，以防患于未然，確保廣大群眾的生命財產(chǎn)安全，切實保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。

　　清明節(jié)是我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵十分豐富的節(jié)日之一。為更好地發(fā)揮清明節(jié)在傳承歷史文化，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，全面構(gòu)建和諧社會中的積極作用，我們應(yīng)該牢固樹立現(xiàn)代殯葬文化理念和環(huán)境保護(hù)意識，追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，在全社會營造“崇尚科學(xué)，反對迷信，擯棄陋習(xí)，移風(fēng)易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環(huán)境，使清明節(jié)真正成為一個“傳續(xù)理念、傳承文化、傳書大愛、傳遞思念、傳頌功德、傳習(xí)文明、傳播綠色”的節(jié)日。

　　倡導(dǎo)綠色清明祭祀，這樣既防火又文明，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。清明時節(jié)必須防止火災(zāi)。要牢固樹立現(xiàn)代殯葬文化理念和環(huán)境保護(hù)意識，大力倡導(dǎo)綠色清明的祭祀方式，既要搞好祭祀，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，又要防止火災(zāi)，確保群眾生命財產(chǎn)安全。提倡科學(xué)祭祀，增強(qiáng)科學(xué)觀意識，崇尚科學(xué)，反對迷信，改變陳規(guī)陋習(xí)，堅持移風(fēng)易俗，樹立科學(xué)祭祀的新風(fēng)尚。

　　提倡文明祭祀，追求積極向上、健康文明的祭祀方式，將祭拜祖先的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加健康文明的方式來表達(dá)，營造文明祭祀的良好氛圍。提倡節(jié)儉祭祀，樹立節(jié)約觀念和意識，反對鋪張浪費。有自己的主見，不要盲目跟風(fēng)，隨大流，更不可盲目攀比。提倡環(huán)保祭祀，樹立環(huán)保意識，增強(qiáng)環(huán)保觀念，落實環(huán)保行動，用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動，以抒發(fā)對故去親人的思念，切實保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。

　　綠色清明祭祀，既防火又文明。進(jìn)入清明時節(jié)，是火災(zāi)的易發(fā)期和高發(fā)期，必須引起基層組織、相關(guān)部門和廣大群眾足夠的重視，一定要加強(qiáng)清明時節(jié)防火的學(xué)習(xí)、宣傳和教育，增強(qiáng)廣大群眾的防火安全觀念和意識，用綠色清明祭祀的方式，以抒發(fā)對故去親人的思念，徹底消除火災(zāi)隱患。同時，還要結(jié)合各地實際，建立健全和完善放火責(zé)任制，積極落實消防安全措施，加強(qiáng)消防安全，以防火災(zāi)，確保廣大人民群眾的生命財產(chǎn)安全。

　　在大力倡導(dǎo)現(xiàn)代殯葬文化理念的今天，我們要積極追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，提倡科學(xué)祭祀、文明祭祀、節(jié)儉祭祀、環(huán)保祭祀，自覺做到不在墓地生火、上香、放鞭炮、燃燒“紙錢”等等，以免發(fā)生火災(zāi)，防患于未然，倡導(dǎo)綠色清明祭祀，這樣既防火又文明。要在全社會營造“崇尚科學(xué)，反對迷信，擯棄陋習(xí)，移風(fēng)易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環(huán)境，用綠色傳播文明，從綠色清明祭祀做起，樹立環(huán)保意識，增強(qiáng)環(huán)保觀念，落實環(huán)保行動，用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動，以抒發(fā)對故去親人的思念，并依靠廣大人民群眾保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。

談文明禮儀_關(guān)于文明的作文2

　　我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，身為一個現(xiàn)代文明人，必須具有良好的文明禮儀。什么是文明行為呢？概括的說文明行為是人類進(jìn)步、開化的行為，是有益于他人和社會的行為。從道德意義上講，在我國現(xiàn)階段，凡是符合社會主義道德原則、道德規(guī)范和道德要求的行為都是文明行為。我們通常所說的文明行為，是指人們在社會公共生活中，符合社會公德的行為。

　　我們美麗的大家園——三明，是一個以開明、清明、文明著稱的城市。生活在這個城市里，你會發(fā)現(xiàn)文明與你如影隨行，它像一座山，讓你感悟巍峨；它像一片海，讓你感受坦蕩；它像一首交響曲樂，讓你領(lǐng)悟激越；它像一支鄉(xiāng)音曲，讓你備嘗溫馨。

　　孟軻說過“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，只要我們懷著一顆仁愛、上進(jìn)的心，多想、多學(xué)、多做，我們的生活一定會更加美好，我們的社會一定會更加穩(wěn)定，我們的國家一定會更加繁榮富強(qiáng)。20xx年，我市大田縣武陵鄉(xiāng)的無償獻(xiàn)血志愿者林瑞班以參加志愿服務(wù)方式積極參與慈善活動，并且做出了積極的貢獻(xiàn)，獲得了國家民政部頒發(fā)的“中華慈善獎”，并榮獲第二屆全國十大社會公益之星。同年，林瑞班一家被授予全國五好文明家庭標(biāo)兵戶榮譽(yù)稱號。當(dāng)他回到家鄉(xiāng)，面對敲鑼打鼓歡迎他的父老鄉(xiāng)親時，林瑞班激動地說，“生命中最重要的是愛，心中有了對家庭，對社會，對他人無盡的愛，

　　每一天都會令人神往，值得紀(jì)念”。林瑞班正是這樣懷著一顆愛人之心無私的奉獻(xiàn)自己，最終，他贏得了別人的尊敬。三明飯店女員工莊慶芳，三明市梅列區(qū)徐碧鄉(xiāng)人，為救落水女青年英勇地獻(xiàn)出了生命。女青年得救了，莊慶芳卻沉到了水底。小莊的青春在27歲這一年劃出了一道最絢麗的光彩，她真誠熱情、無私無畏，為三明市旅游走業(yè)員工樹立了學(xué)習(xí)楷模，也為三明這座文明城市增添了一筆寶貴的精神財富。

　　在我們身邊，文明行為隨處可見，也許只是一個微小動作、一句關(guān)切的問候、一點無私的奉獻(xiàn)，但卻給我們的生活帶來無盡的快樂與溫暖。如：不亂倒生活垃圾；主動參與公益事業(yè)，扶貧濟(jì)困獻(xiàn)愛心；見義勇為維護(hù)正義；誠實守信童叟無欺搞經(jīng)營；孝敬父母、尊老愛幼、文明用語掛嘴邊；車輛行人講禮讓，遵守規(guī)則不亂行；排隊等候不擁擠，先來后到不爭搶等等，這些文明行為讓我們的城市處處充滿和諧的樂章。

　　當(dāng)然，我市也還存在極個別不文明現(xiàn)象。在街道上，偶爾可以看見有人隨地吐痰和口香糖；在公園里，偶爾可以看見有人踩踏綠地，摘折花木果實；在文物古跡上，偶爾可以看見有人涂刻留言，在小巷里，偶爾可以看見有人占道搞封建迷信活動。作為三明市的公民，他們的行為不但有損于自己的形象，更破壞了三明市整體市容市貌，這些行為是可恥的，不可取的。試問這些人，當(dāng)他們踩到口香糖，看到原本美麗的綠地傷痕累累、文物古跡面

　　目全非時，他們真的不難受，不心痛嗎？醒悟吧，你也是這美麗大家園的一分子啊。

　　文明新風(fēng)是全社會倡導(dǎo)的社會美德，社會文明是我們共同崇尚的美好風(fēng)尚。講文明需要的是人人從我做起，從小事做起，這樣才能成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。讓我們用社會主義榮辱觀來指導(dǎo)自己的言行，一起攜手共創(chuàng)更加美好的明天！