“文明”與“野蠻”兩個多么熟悉的名詞，但是人們似乎很少將他們放在一起使用，因為他們是一對反義詞。

　　可是，文明與野蠻有的時侯也是可以聯系到一起，這大概就是哲學上所說的對立統一吧！

　　首先，野蠻是文明的前身。也許這樣說有些不恰當，但是人類社會經過原始社會、奴隸社會、封建社會、 資本主義社會，最后過渡到社會主義、共產主義社會。這不正是人類社會一步步由野蠻走向文明的最好見證。

　　其次，文明在發展過程中，野蠻有時也會像地震、海嘯摧毀村莊聚落一樣，踐踏文明。第二次戰爭時期，英法聯軍的`罪行恐怕是任何一個中國人都不會忘記的吧！火燒圓明園，看看那些自稱是“文明人”的人對我們這些“野蠻人”做了什么。英法聯軍野蠻地燒殺劫掠，使當年的豪華園林，化為堆堆瓦礫和一片灰燼。這就是在文明發展過程中，野蠻的踐踏。

　　最后，我必須說文明是野蠻的終結地，野蠻終將被文明所替代。這是歷史發展的客觀規律，是不以人們的意志為轉移的。大到人類社會的變遷，小到我國人民的素質，無一不是如此。

　　從小來說，記得十年前街上用來慶祝節日的串紅，擺過后總會少上幾盆，可是現在呢？大街上花團如簇，燈光閃爍，怎么不見有人去偷呢？一個小小的例子足以證明，文明必將會繼續發展下去，進一步代替野蠻。物質生活的極大豐富，使得人不僅需要滿足物質需求，還需要滿足自己的精神需要。這便是推動文明代替野蠻的原動力。

　　小到人民素質，大也可以說到戰爭。二戰的野蠻擴張、種族滅絕，不是也被戰后發展與和平的主題所替代。由此可見，文明終將代替和平。

　　懂得文明與野蠻的辯證關系，我們就能夠更好地推動社會的發展、國家的進步。讓社會變得多一些文明，少一些野蠻，真真正正地構建出一個天下大同的和諧社會。讓中國恢復起文明古國的圣譽，再度輝煌。讓這條東方巨龍再度騰飛，讓炎黃子孫再次屹立于世界，讓長江、黃河的血脈再次沸騰，讓巍巍泰山再次以雄渾的壯景迎接未來的朝霞，讓文明的陽光再次驅散野蠻的黑暗……

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