文化是民族的符號(hào)，是象征。下面內(nèi)容由小編為大家分享我眼中的中國(guó)文化作文，一起來(lái)看看吧！

　　篇一：我眼中的中國(guó)文化作文

　　一個(gè)民族的崛起，除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外，更重要的是一個(gè)民族的文化繁榮。

　　進(jìn)入21世紀(jì)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷強(qiáng)大中國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)騰飛不絕，中華文化的復(fù)興也隨之展現(xiàn)在我們每個(gè)炎黃子孫面前。

　　中華民族悠久的歷史，歷久！彌香，雖歷盡滄桑，但依然屹立于世界民族之林，文化的薪火相傳，民族文化的多樣性與個(gè)體五彩繽紛的生活，人們對(duì)精神空間的選擇，對(duì)文化的追求，永不休止。文化不絕，民族不滅，在此基礎(chǔ)上，傳承，弘揚(yáng)我們的文化，可以說(shuō)是民族振興，國(guó)家富強(qiáng)的首要任務(wù)。

　　中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尤以詩(shī)最為精辟，堪稱中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典，永垂不朽。從昔日的古詩(shī)到如今的現(xiàn)代詩(shī)，中國(guó)詩(shī)經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨，歷久不衰。

　　《詩(shī)經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，豪爽的詩(shī)詞道出了毫不掩飾的對(duì)心愛(ài)人的愛(ài)慕之情。“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾導(dǎo)夫先路”。簡(jiǎn)短的詩(shī)句，表達(dá)了屈原對(duì)楚國(guó)忠貞，矢志報(bào)國(guó)的高尚品格。

　　中國(guó)詩(shī)的輝煌是不可磨滅的。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是精神思想空間，文化極度繁榮的時(shí)期。在這一時(shí)期，孔子，墨子，孟子爭(zhēng)相而出，儒家、道家、法家，百家興起，出現(xiàn)了中國(guó)文化史上的巔峰，也奠定了中華文化堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　孔子，春秋時(shí)期魯國(guó)人，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是開山鼻祖。儒家學(xué)說(shuō)是對(duì)后世影響最深的，教化人最多的一派學(xué)說(shuō)?！墩撜Z(yǔ)》中，子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！倍潭處拙浞从吵鋈寮医袒说恼嬷B。子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)?！狈从吵鋈寮乙匀蕫?ài)為主體，以禮治國(guó)。

　　五千的悠悠華夏文明史，孔子就站在他的中間點(diǎn)上他一手創(chuàng)建了影響兩千五百多年的儒家和儒家學(xué)派，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基人。儒家思想是中國(guó)文化上的一個(gè)閃亮點(diǎn)，是中國(guó)文化的輝煌。

　　了解中國(guó)文化，就能夠了解中國(guó)文化的哲理，豐富自己，使自己內(nèi)外兼修，中國(guó)文化更是人精神上的燦爛文明，是寄托感情，抒發(fā)感情的途徑，一個(gè)民族在文化上能否有偉大的建樹，取決于精神生活的總體水平。

　　注重精神生活，追求精神生活，熱愛(ài)全人類文化遺產(chǎn)，思考人生問(wèn)題，為中華民族的前途盡一份力，貢獻(xiàn)一份力量。

　　篇二：我眼中的中國(guó)文化作文

　　縱觀歷史，文化種類繁多、豐富多彩，如古埃及文明、古印度文明、古羅馬文明…但這些古文明經(jīng)過(guò)歲月的流逝，時(shí)間的沉淀，全都隱匿了起來(lái)，即便有些保存了下來(lái)，也是殘缺不齊的，這些文化在歲月的長(zhǎng)河留下了一筆輕微的色彩。唯有我中國(guó)，上下何止幾千年歷史，放眼望去，中國(guó)文化是一條閃亮的金龍，騰舞著，又如一條長(zhǎng)河，浩瀚奔騰，頗有一番“長(zhǎng)河一去不復(fù)返”的雄風(fēng)。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，飽受了外來(lái)勢(shì)力的侵蝕，卻也留下了精髓，竟別有一番滋味，細(xì)細(xì)想來(lái)，不禁自我驕傲，作為中華文化的傳承者，似乎望向了那世界的長(zhǎng)河，望到了那色彩斑斕的中華文化。

　　古有黃帝戰(zhàn)蚩尤，開創(chuàng)了我國(guó)文化的先河；古有倉(cāng)頡造漢字，記載了我國(guó)文化的歷史；古有鄭和下西洋，傳播了我國(guó)文化的'精髓…

　　中華文化經(jīng)久不衰的原因有很多，我想，最主要的是它的包容性。世間萬(wàn)物，有容乃大，唯有包容，才能彌久長(zhǎng)流。其次，是整個(gè)中華民族骨子里自帶的一種和平的精神吧。再其次，是借鑒。戊戌變法期間，康有為、梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)習(xí)西方制度，雖說(shuō)最后的結(jié)果是失敗了，但也極大的解放了人們的思想，這也加快了我國(guó)近代化歷程。而對(duì)于其他國(guó)家優(yōu)秀文化來(lái)講，我們應(yīng)做到“取其精華，去其糟粕”，唯有這樣，中華文化就更能進(jìn)一步發(fā)展，獨(dú)占世界鰲頭。

　　作為中學(xué)生，我們要傳承我國(guó)優(yōu)秀文化，至于那些腐朽的、落后的，我們應(yīng)自覺(jué)抵制，甚至剔除，但歸根結(jié)底，總歸是歷史的產(chǎn)物，即便是落后腐朽的，也有它一定的特色吧?？傊?，作為一個(gè)擁有如此久遠(yuǎn)文化國(guó)家的子民，我為我所屬國(guó)家的文化感到驕傲！

　　篇三：我眼中的中國(guó)文化作文

　　滾滾紅塵，泱泱大國(guó)，xx年漫漫征程，一路風(fēng)雨一路行。沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，漂流而下，去尋找那份逝而已久的懷念與傷感。

　　中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，是全人類文化的源頭，其文化的底蘊(yùn)是深不可測(cè)，辛勤的勞動(dòng)人民用他們的智慧創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，用他們的智慧譜寫了一個(gè)又一個(gè)的神話。

　　中華文化博大精深。先秦的《詩(shī)經(jīng)》和楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲，明清的小說(shuō)……每一個(gè)朝代都在文學(xué)上取得了非凡的成就，每一個(gè)時(shí)期都演繹了它最輝煌的一面。中國(guó)的戲曲藝術(shù)豐富多彩。早在原始社會(huì)就已經(jīng)有了儀式性歌舞，儀式性歌舞到后來(lái)發(fā)張成為一種歌舞傳統(tǒng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)優(yōu)伶，元雜劇把中國(guó)戲曲文化藝術(shù)推向成熟……就這樣，中國(guó)戲曲文化藝術(shù)逐漸發(fā)展起來(lái)。黃梅戲、花鼓戲、昆腔、秦腔、豫劇……這些各具色彩的地方戲?yàn)橹袊?guó)戲曲文化注入了活力。

　　中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漢字既是世界上最古老的文字之一，又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。那一個(gè)個(gè)充滿魅力的方塊字，那一捺一撇、一橫一豎都展現(xiàn)了漢字的風(fēng)采。自從有了漢字，就有了書法。中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，它伴隨著中華勞動(dòng)人民的智慧。王羲之、顏真卿、柳公權(quán)……盡管他們的書體不同，但其書法上的成就非同尋常。書畫同源，中國(guó)古代繪畫具有悠久的歷史和獨(dú)特的風(fēng)格。唐代是中國(guó)繪畫史上的鼎盛時(shí)期，開創(chuàng)了新紀(jì)元。筆墨丹青中國(guó)畫以其豐富的內(nèi)涵享譽(yù)世界。

　　中華文化豐富多彩。四大發(fā)明、《九章算術(shù)》和珠算，《石氏星表》和渾儀，《授時(shí)歷》和四大農(nóng)書，《傷寒雜病論》和《本草綱目》，祖沖之和圓周率……這些成果都展示了古代中國(guó)人民的勤勞智慧，都為中國(guó)文化添上了燦爛輝煌的一筆。長(zhǎng)城、頤和園、故宮……處處古跡都是古代勞動(dòng)人民的智慧思想結(jié)晶。

　　幾多輝煌，幾多成就。舉世聞名的四大發(fā)明、悠揚(yáng)悅耳的戲劇、韻味十足的書畫、獨(dú)特的建筑、優(yōu)美的詩(shī)詞……這些都是祖先留給我們的豐厚文化遺產(chǎn)。

　　今天的文化繼承和發(fā)揚(yáng)了古代傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。只有不斷適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，緊跟歷史的潮流，傳統(tǒng)文化才能延續(xù)下去，并發(fā)揚(yáng)光大。為了讓傳統(tǒng)文化立足與現(xiàn)代，讓獨(dú)特的中國(guó)文化鶴立于世界之林，不僅是繼承，而且要批判的繼承；不僅要發(fā)展，而且要?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)展。

　　作為新時(shí)代的開拓者，面對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，我們只有取其精華，去其糟粕，才能讓世界了解中國(guó)，讓中國(guó)走向世界。

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