當科技進步，當人工智能越來越發(fā)達，關于“人工智能是否會取代人類”的話題愈發(fā)火熱。然而我所擔心的卻和蘋果公司總裁庫克一致，未來的人類是否會像計算機一樣？我認為，那才是真正可怖且悲哀的“取代”。

　　周國平先生的《精神的故鄉(xiāng)》中講到，人是天性追求美的。而在我看來，計算機“追求”的卻是“完美”。人類若如計算機一般思考，便喪失了人性中不完美的感性部分，缺乏人道主義的人，還能算得上是“人”嗎？曾有科學研究表明，人類自幼便具社會集體意識，并且從2歲起就有了主動施善、協(xié)助他人的.潛意識。一個幼童都會在看到有成人懷抱紙箱而無法開門時選擇前去幫忙，然而，再強大的計算機也不具備“舉手之勞”、順道行善的意識，它們所做的只是公式化地完成任務以達到既定結果。這也就是人們總習慣用“冰冷”來形容機器的原因——它們，是絕對的“理性”。

　　身處成熟的社會體系之中，人們自然而然地形成了一套人道主義的標準。例如，惡意殺害動物會遭到譴責，但當生命受到猛獸的嚴重威脅時，擊斃猛獸是合理合法的。顯然，我們在判斷一件事正確與否時總會習慣將它放入“前因后果”中進行衡量，我們因此而能夠較為輕易地產生情感共鳴，做到換位思考、互相理解包容。然而當人類像計算機一般思考，人道主義的標準便不再適用。我們不再帶感情地去看一件事，而將事情的結果單獨截出，沒有同情，更沒有“價值觀”這類感性構成的觀念的約束——這樣的人類是真正可怕的怪物，他們將把這個本該色彩斑斕的世界變成無聲的黑白存檔。

　　讓我們想想計算機是如何工作的——輸入、處理、輸出。這樣看來，計算機只會做“有結果”的事，可促進人類社會不斷進步的，恰恰是“知其不可而為之”的精神！孔子明知無法使天下皆仁，卻仍不辭辛苦地四海為家以傳播“仁”的思想。難道他這樣的圣人一輩子都在做的是一件“傻事”？不！我稱之為“理性前提下最大程度的感性”。人必須要有追求，那是靈魂的求索，是生命的價值所在——但顯而易見的是，計算機不具備這種精神。沒有生命價值的人還能算是人嗎？我不由再次發(fā)問。

　　這樣想來，“計算機像人類一樣思考”反而不顯得可怕了，因為像計算機一樣思考的人，才將會是真正的洪水猛獸。

　　身而為人，請保留你不完美的感性！

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