不管多么自私的人，不管多么無(wú)情的人。在他的內(nèi)心都或多或少的存在著同情之心，人們的同情或憐憫之心，很多時(shí)候都是想象的，當(dāng)我們的親人正承認(rèn)著病痛的折磨的時(shí)候，我們想象著如果是我們自己承認(rèn)病痛的折磨將是多么的不幸啊，我們的想象喚醒了我們的同情和憐憫之心。

　　當(dāng)我們看到我們不能說(shuō)話的嬰孩，正被病折磨的時(shí)候，孩子的媽媽承認(rèn)的痛苦或許比孩子承認(rèn)更多，莫名的恐懼讓人憂愁，可孩子的病，并不嚴(yán)重，不日會(huì)完全康復(fù)，當(dāng)心中的痛苦一但茲生，理性和哲理已經(jīng)很難再去抵抗。失去理智，是傷害人們心靈和身體最可怕的武器，而那著失去理智的可憐人，卻還有說(shuō)有笑，并不知道自己其實(shí)也很可憐。我們寧愿同情和憐憫電影里虛無(wú)縹緲的人物，甚至?xí)鳒I。

　　也不想同情和憐憫我們身邊真真值得同情的人。在我們悲傷的時(shí)候，我們會(huì)想起我們的朋友和與我們利益相對(duì)立的人。當(dāng)我們看到自己兄弟被用刑時(shí)，我們?cè)O(shè)身處地的想象著我們自己的軀體正承認(rèn)著酷刑的境地時(shí)，我們感同身受，仿佛自己也承認(rèn)著痛苦，并為此而感到及大的悲痛，而你兄弟真的有多么的痛苦只有他自己知道，或許比你想象的痛苦十倍，或許他并不覺(jué)的痛苦。

　　人們對(duì)死者的悲痛之情，是顯而易見(jiàn)的，我們想象者死者死后，被埋藏在冰冷的墳?zāi)怪校慌老x(chóng)蠶食著，很快將在親友的悲痛和回憶中消失，我們是多么的悲痛啊，可死者已永遠(yuǎn)的離開(kāi)，他并不知道我們的痛苦，我們的痛苦也改變不了什么，只不過(guò)是人們?cè)黾訉?duì)死亡的恐懼而已，人們對(duì)死亡的恐懼，危害著人的心靈，但同時(shí)又捍衛(wèi)著整個(gè)社會(huì)。