【推薦】同情心作文合集7篇

　　在生活、工作和學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的同情心作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

同情心作文 篇1

　　“計算機像人類一樣思考”已因科學的實驗與預測不那么令人擔心，但“人類像計算機一樣思考呢？“庫克說，這會使人類失去同情心和價值觀，罔顧后果，這無疑會是場災難。

　　人類區別于機器的首要條件或許就是人類可以擁有更豐富、更具判斷力甚至更崇高的價值觀。在科學家的預測中，哪怕最完善的機器人，其思維也是單向的、功利的，所以會“為了買一杯咖啡的指令，不惜殺死擋在路上的人”。這在心智健全的人類眼中無疑是荒謬的。

　　而人類不僅對于“咖啡與生命何者為重，何者為輕”能做出基本價值判斷，還有可能在生命與真理間做出高尚的價值選擇。王小波將這種超越世俗意義的選擇類比于“反熵”，是謹遵科學原理的機器人注定無法理解的為了更高追求的趨害避利。在這種價值觀的推動下，孔子在陳絕糧，仍且歌且舞，曰：“丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也。”司馬遷遭受宮刑痛不欲生，卻在《報任安書》中明確記錄了愿為完成《史記》而不自盡的心路歷程；白莽為宣傳新文化被處以槍決，做詩道“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋”。這些人為真理而死，為真理而生的價值觀推動著人類社會思想、文化的發展和繁榮。

　　反觀為金錢是圖的葛朗臺，唯權力是圖的希特勒又與機器人有何異呢？

　　而同情心作為每個人類與生俱來的本領，也是機器人無法企及的高貴品質。人類為何進化、存在、發展都可以追溯到同情心。遠古時期，母猿由于直立行走，盆骨縮小，十月便必須生產，這使得小猿無法如小羊能跑、小牛能吃草那般獨立生存，于是大猿幫助它們覓食，由此產生了最初的同情心，也使得猿類得以繁殖并繼續進化成人。后來，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，人類在互助中開化、發展，同情心也與之一同成為了我們呱呱墜地時便擁有的印記。

　　所以古今人讀《陳情表》往往無不哭，但丁在《神曲》中游歷地獄使讀者與他一同傷感，不忍目睹。人類就是在這種同情心中的推動下對于遭受厄運的同類施與援手，合作以促成更大的發展。這是人之所以經歷艱難進化的原因的來歷。若沒有同情心，人人都將成為冰冷的機器，人間又與地獄有何異？

　　我們在這蒼黃的世間生而為人，由互幫互助同情心而來，向追求真理價值觀而去。

同情心作文 篇2

　　現今時代，對于人類和人工智能的未來發展孰強孰弱的爭議話題已是屢見不鮮。人們在樂此不疲享受新興工人只能卓越進步的同時，又擔心它們的出現會給人類帶來危機。而我認為，只要人類不失去價值觀和同情心，就永遠會勝過罔顧后果的計算機。

　　先不提從前遙遠國家的工業革命，也先不提人類新航路開辟等卓越的歷史性重大事件。我們先說說我們每分每秒所踏著的土地，上下五千年的泱泱中華。在沒有計算機之前，中國諸子百家爭鳴，文化洶涌而起，儒家，法家，道家……無論你居于哪一家，這都是價值觀的體現。而那時候的各國們也依照自己所信當然價值觀而治理。同時又體現了不同社會風象。而那時的天朝大國，更不缺所謂同情心，如今也是。名流們在偏遠地區資助貧困家庭或是先天性疾病的治療，這樣的報道我們也不少見。從當年當列強打開中國國門，再到抗日戰爭，再到如今飛速發展的國家。在科技進步的基礎上，我想一定少不了價值觀與同情心。而歷史的傳承，更沒有磨滅價值觀和同情心。

　　而計算機呢？從當年第一部如此龐大的機體，再到如今不拘泥于形態的各式人工智能，甚至類似于人的形態。相比于人類，他們更加罔顧后果，而同時缺少對突發事件的應對能力和擁有自己的邏輯思考能力。人工智能戰勝人類圍棋高手的新聞曾一度讓人為之一振，它只是將所能夠輸入煩人棋盤棋法都輸入輸出，再來自己大數據的分析，而不是主動的去思考。《澳門風云》中的人工智能的那個寶強，更是以四川口音在電影中對主人的指令判斷錯誤而令人開懷大笑，但也因為它是人工智能，矯健的身手與強大的功能也完成了劇情的推進。

　　我想它們對于可知性的知識的判斷和儲存能力，以及計算的能力，可能強于我們千倍百倍。而我們所擁有的意識所擁有的價值觀和同情心，具有更深層次的認識世界與改造世界的能力。所以，價值觀和同情心是令我們人類引以為傲的。而接下來，我們所要思考的，就是要讓價值觀和同情心保留住罷了。

　　因為我們是有價值觀和同情心的人類，而不是罔顧后果的計算機。所以，千萬請不要失去價值觀和同情心。

同情心作文 篇3

　　幾年前第一次看見一個十幾歲的男孩跪在馬路邊乞討，地上用粉筆寫著“求19元路費回家”，當時感動得眼淚險些奪眶而出，連忙掏出20元錢輕輕地放在他的面前，生怕傷了一個少年的自尊。

　　不久后再見到同樣的情形，以及后來無數次的屢見不鮮，終于明白自己低估了當今少年人的心理承受能力，他們早已把乞討當作一種謀生的手段，一份相對輕松的工作。

　　我的心理承受能力也在逐漸地增強，從最初的熱淚盈眶到后來的司空見慣，到現在的鄙視、厭煩。一個身體健全的少年人干點什么養不活自己，非要出賣自己的尊嚴不可？也許在他們人生的詞典中，壓根兒就沒有吃苦耐勞四個字，取而代之的是投機取巧、偷懶耍滑。

　　每天上班都要路過一座天橋，天橋的幾個出入口均被乞討的人們占據，一年四季，從不間斷。其中有個婦女帶著個小女孩，給人印象特別深刻。小女孩只有四、五歲，看上去很乖巧，每次行人路過，她都追著要錢，看到阿姨、姐姐模樣的，便撲上去拽住她們的衣服，基本上每次都不落空。她媽媽只是坐在一邊看著，任憑小女孩跑前跑后。

　　剛開始每次丟給她一元錢，可是一天四次，哪有那么多零錢，于是開始刻意地回避、繞道，但心里總隱隱有些不安，畢竟她們也不容易。如果討不到錢，這母女倆何以為生？也許小女孩的父親已經去世了，留下這孤苦的母女倆相依為命；也許父親身患重病，等著她們早日討回救命錢……這樣想著，便有意識地準備些零錢，在上下班的時候拿給她們，感覺自己做了一樁善事。

　　直到有一天，我看到晚報上登出一整版的報道――《揭開乞丐王國的內幕》，才猛然發現自己有多幼稚多可笑。

　　乞丐王國的國王姓肖，那個圈子的人都尊稱他肖老板，老板娘姓張，夫妻倆有一兒一女，兒子已上小學，女兒隨母親外出討飯。肖老板本人坐鎮指揮、抽頭，一般不親自外出作業。他們在市區擁有一套三室一廳的房子，其中兩間租給那些乞丐。

　　報紙上說這是晚報記者冒著生命危險潛入丐幫獲得的第一手資料，內容確鑿、翔實，且有照片為證。我一看照片，頓時懵了，這不就是我天天看到的那對母女嗎？照片上的小女孩正津津有味地啃著炸雞腿。據記者報道，小女孩每天乞討完畢，回家之后立即換上干干凈凈的新衣服，就像演員謝幕一樣。如果小女孩在乞討中表現賣力，就有炸雞腿等作為獎品。

　　看完之后，心里五味雜陳。

　　這年頭，這人們，都怎么了？

　　雖說很久以前就聽說有的乞丐通過乞討成了百萬富翁，還在家鄉蓋起了樓房，但總覺得離自己很遠。這次就不同了，完全是發生在自己身邊的事，而且每天都在上演。

　　中午在單位食堂吃飯時，大家均議論紛紛，都看到當天的晚報了，也都認出了天橋下的那對母女。

　　說什么的都有，總之就是這年頭什么都不敢相信了，有裝闊的，也有裝窮的；有打腫臉充胖子的，也有低三下四做乞丐的。

　　下班后，再遇到那對母女，發現周圍很多路人都理直氣壯地走了過去，對小女孩伸出的手視而不見，被她拉住的阿姨、姐姐的臉上大都露出了嫌惡的表情。估計他們都看到了今天的晚報，沒有人喜歡被欺騙、被愚弄。

　　城市還是這座城市，天橋還是這座天橋，母女還是那對母女，為什么路人的態度會大相徑庭？

　　原因只有一個，就是有人動了我們的同情心。

　　究竟是那對以乞討為職業的母女，還是那個眾人皆醉我獨醒的無冕之王？

　　兼而有之吧。人們既不喜歡被欺騙，但也不喜歡被驚醒，茫茫然不知所措。有些事你永遠不必說，有些人你永遠不能信。

　　人的感情是脆弱的，這次曝光在很多人――很多善良的人們心中留下了不可磨滅的陰影，給以后的助人為樂平添了許多心理障礙。當我們再次路過那些乞丐，面對那一雙雙伸出的手，難免就會懷疑他們究竟是為生活所迫還是企圖過上一種不勞而獲的生活。假如其中真的有人急需幫助的話，可能就會大失所望，慨嘆人心的冷漠與殘忍，從而失去活下去的信心和勇氣。如同一個落水之人，已然奄奄一息，岸邊的人不但不伸出援助之手，反而在揣測他究竟是否在演戲。此乃人生之大不幸。

　　也許，城市里的乞丐會越來越多，因為會有越來越多的人發現這是一條致富的捷徑。

　　只可惜，人們的同情心勢必越來越少，因為越來越多的人發現自己的善良正在被濫用。

　　因此，最終的結果只能是，現代人變得越來越冷漠了，越來越不具備同情心了。

　　我們是否應該問一問：到底是誰動了我們的同情心？