童年的秘密讀后感(精選9篇)
當細細地品讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的童年的秘密讀后感(精選9篇),歡迎大家分享。
童年的秘密讀后感1
《童年的秘密》是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學前兒童方面的研究和教育工作,闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導論”中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構成了人生中最重要的一部分,因為一個人是在他的早期就形成的。”“為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠的努力將使我們能夠發現人類的秘密,正如科學的調查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣。”
《童年的秘密》是一本了解兒童發育和成長秘密的最生動的著作。在書中,蒙臺梭利詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開兒童成長奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個與他的年齡相適應的環境中,他的心理生活才會自然地發展,并展現他內心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發育和成長,主要是因為受到成年人的忽視和壓抑。因此,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應是理解、尊重兒童,根據兒童身心發展的規律,為兒童實現自身的潛能提供所需的幫助。
但蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性,如過分強調工作對兒童身心發展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時的一種快樂的消遣;過分強調教具的價值,而貶低玩具的價值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們在學習和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中,應本著一切為了孩子的宗旨,結合具體情況加以利用、改造和創新。
童年的秘密讀后感2
《童年的秘密》告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發展的方式去保護和培育兒童,從而對這些自然特性產生影響。所以教育首先要做的事情是“發現兒童真正的本性,進而幫助他正常發展”。在這里,除了環境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創辦的第一個兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計而無暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女,這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無阻礙的狀態,這種狀態是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。
于是,我知道了一般傳統教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同:一般傳統的學校,老師只是認識小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應該做些什么;
蒙特梭利的老師,眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立,在自由選擇中獲取意志的獨立,在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說,我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現,就像蓮花在散發出芬芳的花香時,伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。
童年的秘密讀后感3
最近在讀《童年的秘密》,才看了前三章,其思想和主張已經讓我印象深刻。《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的,經過自我在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因,其中給我感觸最深的是:作為成人,我們必須時刻設身處地地為兒童著想。
蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環境下,在自愿與自我選擇的條件下進行的,從而總結經驗,完成自我認知的提升!我想,這時,孩子的心里肯定是最簡便愉快的,而我們明白歡樂容易產生興趣,而興趣是最好的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會學習嗎?所以,作為一個孩子的教育者,首先就要調動孩子的學習興趣,有了興趣,會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動理解教育,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會有什么學習熱情,更不要說是孩子了!
所以,作為一名小學教師,學習對兒童進行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對學生的引導將會游刃有余,還怕孩子調皮,會造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生,從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象,它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的,這就是“童年的秘密”。
童年的秘密讀后感4
讀了《童年得秘密》得幾個章節,我首先感覺到得是兒童教育遠遠比高等教育以及精英教育要復雜得多,教育者得責任也重得多。
嬰幼兒教育所探索得信息點更隱秘,也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立得期間,而這個期間又不是想我們很多成人所認為得那樣是白紙一張,那么,在這個時間段里,他(她)得心理信息應該只有通過成人得解析和表述才能為外界所承認。許多教育學者和兒童心理專家往往通過大量得心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒得心理歷程,進而形成科學理論,成為教學方法,應用到所有得早教、幼教和義務教育中,兒童得可塑性也配合了教育理論得印證。于是,現代教育得成品在許多學者、教育家和社會工作者所組成得生產線上完成了生產再造過程,正式推向市場。
蒙臺梭利博士得教學方法被很多人列為典范,很多教育學者都將蒙氏教學認為是一個劃時代得產物,是教育和人權趨于成熟得標志。蒙氏得教育理論在我看來,它得獨到之處是將嬰幼兒得心理發展演變成了開放性得學科。它不再像以前一樣對兒童心理發展下較為生硬得定義和規定權威得概念,也不再像先前得心理學研究者一樣對所有兒童得行為進行病理學一樣得研究。總之,蒙氏得貢獻首先是教育了教育者本身更加謙虛,就像序言所說:“我們必須擺脫成年人得那種所謂無所不知得心理角色,披上蒙臺梭利所說得‘謙遜得外衣’。”這是《童年得秘密》給我得最為深刻得印象之一。
蒙臺梭利博士得教學思想,讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來,既不敢肆無忌憚得放任生命像野草一樣瘋長,又不敢擅自劃分成長得界限,因為當你面對剛剛來到這個世界得造訪者時,蒙臺梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為得行動時,及時得在你耳邊叮囑:“這是一個生命。這個生命與你我得沒什么不同,想象下他(她)對你所做得會有何感想?”這時,我相信,即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰,手心都會冒汗了。
但是,我們也應看到,蒙臺梭利得教育方式和理論無論是多么經典和具有指導意義,其研究方法依然沒有超出根據大量案例得統籌歸納。范例是蒙氏教學得主要依據。所以,對嬰幼兒教育者來講,我個人認為蒙氏得教學方法應建立在理論基礎上,并以此為平臺,探索出自己得社會,自己得人群,甚至是自己得社區得嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟,一個在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝得少年和一個遠在東方泥土里耕田得孩子,對自由得概念得理解還是存在差別得。
作為這個世界得真正主宰者得一員,面對生命,我也須低下頭,謙遜得審問自己:我真得正確嗎?
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