“仁慈”，一個(gè)熟悉的詞匯。孔子提出“仁”的學(xué)說(shuō)，倡導(dǎo)以“仁”治國(guó)。人們也紛紛將“仁”作為精神的至高境界。然而，當(dāng)我讀完《飛蛾的痛苦經(jīng)歷》一文時(shí)，我咀嚼到了“仁慈”的另一番滋味。

　　飛蛾在由蛹變蛾時(shí)，必須經(jīng)過(guò)一番痛苦的掙扎，努力破繭而出。這樣，翅膀才會(huì)有力。有人恰巧目睹到了這一場(chǎng)景，望著飛蛾痛苦不堪的樣子，于心不忍，就用剪刀幫助飛蛾將繭剪破。飛蛾果然輕松地爬了出來(lái)，但它的翅膀卻柔弱不堪，從而失去了生存條件，最后掙扎著死去了。

　　好心人的仁慈竟成了殺害飛蛾的罪魁禍?zhǔn)祝@看似令人費(fèi)解，其實(shí)從某一角度來(lái)看，它包含著一個(gè)真理：仁慈需要吝惜。

　　仁慈猶如雨露，可以滋潤(rùn)山野，然而一旦雨露過(guò)量，就會(huì)水漫金山，山洪泛濫；仁慈仿佛陽(yáng)光，可以溫暖萬(wàn)物，然而一旦陽(yáng)光過(guò)烈，就會(huì)土地龜裂，旱災(zāi)連綿；仁慈宛如清風(fēng)，可以鼓動(dòng)風(fēng)帆，然而一旦風(fēng)力過(guò)強(qiáng)，就會(huì)狂風(fēng)大作，驚濤駭浪……

　　仁慈是生活的調(diào)料，適時(shí)而施才會(huì)讓生活更加美好。可是很多人往往不懂得這個(gè)道理。著名哲學(xué)家蘇格拉底，曾經(jīng)看到一只幼蟬試圖破蛹而出，卻始終無(wú)法辦到，于是他幫助蟬將蛹弄破，希望蟬能輕松一些，但是蟬出來(lái)后卻無(wú)法飛翔，最后悲慘地死去。在生活中，父母對(duì)兒女過(guò)于仁慈，便成了溺愛(ài)；人類對(duì)動(dòng)物過(guò)于仁慈，便成了傷害；路人對(duì)乞丐過(guò)于仁慈，便成了憐憫……而真正懂得如何取得效益的，則是那些吝惜仁慈的人。

　　比爾蓋茨家財(cái)萬(wàn)貫，是萬(wàn)人矚目的富豪，他卻在遺囑上表明，只會(huì)給兒女留下一千萬(wàn)財(cái)產(chǎn)，其余全部捐助給慈善機(jī)構(gòu)。國(guó)外的不少富翁，正是借著這個(gè)辦法，才讓兒女個(gè)個(gè)成才，家族代代興旺。

　　鷹為了讓兒女學(xué)會(huì)飛翔，“無(wú)情”地將兒女從高空拋下，在即將落地的一瞬間，小鷹的翅膀掙扎著撲打起來(lái)，身體慢慢上升，又跌落，再上升，跌落……這樣連續(xù)幾次，小鷹的翅膀逐漸長(zhǎng)硬，便逐漸學(xué)會(huì)了飛翔。

　　海龜將蛋下在沙坑深處，自己離去，也是為了讓子女破蛋而出后獨(dú)自面對(duì)困難，想方設(shè)法地去克服它們，在惡劣的環(huán)境中逐漸適應(yīng)，最終走向成熟。

　　吝惜仁慈，是一種智慧。在許多必須經(jīng)歷的人生挫折面前，請(qǐng)讓我們收起對(duì)他人的同情與悲憫，指引別人去嘗試、去克服。這，才是對(duì)他人最大的仁慈。

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