沒有野柳可尋。仍頑戀她的名字。

　　想到最偏遠的村落，心疼的回憶她，像是對自己的故鄉。不一定很南方，我的家在江淮之間。春回四岸時：萬草齊綠，細雨綿延；笠翁閑釣，牧童笛遠......柳樹自然是隨處可見的，只是沒人用野去稱謂。而她叫野柳，她生在海上。有龍舌蘭、海芙蓉的苦澀廝守；有燈塔帆影的甜蜜輝映。

　　野柳無柳。就缺了柳枝婀娜、柳葉拂面。然碧藍海水是從不失約的少女，攜浪而來，染著金色沙灘戀意翻騰的情愫，與你深切相擁；波峰上漁歌，輕輕一晃，便是遠方摯友久違的呼喚，音未改而情已新。野柳，整個大海都在簇擁你。我心藏他鄉的殷勤呢。此刻它就像乞丐的行囊，空癟的不敢向你顯獻。

　　在野柳，一萬次的感慨都不夠受用。造山運動的威猛無比？海蝕現象的歷久彌堅？鬼斧神工的超凡氣度？如此眾多的蜂窩巖蕈狀石，幾億年了吧，猶如自然畫卷，原始凸現身姿迥異性情繁復的萬物生息。有凝神思考激越飛揚的、有搔首弄姿奔跑打坐的......窮盡所有的想象吧。除著名的女王頭外，你還可以看見：農夫耕耘大臣呈奏、獄卒望風仙女獻壽......有大象有小狗、有山林有流溪。它們栩栩如生的躋身一堂。無等級之差，無權勢之隔；沒有凌辱搶掠，沒有嫉恨殺戮。

　　這是野柳的包容和內涵？身處潮汐卻永遠平和，被眾生瞻仰卻善若觀音；置身世事鼎沸的人間，靈魂卻靜靜的禪于天堂......

　　還有野柳的博納？

　　所以，野柳是海的。

　　來野柳，海在你周圍。

鵝鑾鼻

　　沒有哪個民族，敢這樣演繹一塊石頭。

　　只有排灣族人。他們把帆的凝重賦予巖石；把巖石的夢想放縱大海。

　　鵝鑾鵝鑾！這是排灣人的呼喚：帆！帆！你聽見了嗎？

　　臺灣最南端的詩意并不僅限于此。這塊形同船帆的巖石，恐怕是世界上最有視野的石頭。在我眼里，它更像統治者。背倚香蕉灣就像帝王斜臥龍椅。它三面臨海。向右一指，牽臺灣海峽的風，融入故土大陸壯麗山河；向前一揮，劈巴士海峽的浪，淘進菲律賓異域情調；向左一攬，悉收太平洋浩瀚與蔚藍、無邊與深邃。

　　如此磅礴的情懷，還在于凸向大海的這方陸地，形同貓鼻。數億年以來，它一定嗅出了什么。海的苦澀？漁家淚水？風暴沉船？性命瞬息......能把石頭想象成帆的民族，誰敢與她的夢想堪比！這高貴的夢想，不僅笑傲八面來風，還把歲月的蹉跎鐫入礁石，視若生命必須。渴望遠航又深戀故土；崇尚至愛又容憎恨共生！排灣人以其執拗豁達的性情，詮釋了夢想與追求、苦難與快樂的終極命題。

　　所以鵝鑾鼻不是好望角。她長在中國。

　　來鵝鑾鼻，不能不進謁鵝鑾鼻燈塔。被譽為“東亞之光”的這座燈塔，始建于光緒八年。經歷甲午戰敗清軍自毀；日治修建二戰又被聯軍炸平；蔣治時期再度新建......一座燈塔的滄桑尚且如此，人的生命呢？與把磐石想象成風帆的排灣人，對人類自身的認知，何等相通。

　　在你的腳下，我只有資格敬畏凝神、舉首仰望了。

　　而與你并肩，才感知腳下那么多的驚濤駭浪，原來只是自顧洶涌。

　　來鵝鑾鼻，海在你腳下。