篇一：素描人生態度

　　面對兩塊蛋糕，不同人有不同的選擇。“利已主義者”是吃掉它們，“奉獻主義者”是想到饑餓人群，“求實主義者”是吃掉一塊，再換一朵花，“唯商主義者”是從中看到滾滾商機。百種人有百種不同的價值觀，這在古代也早就有“一方水土養百種人”之說。但意識反映于態度，態度決定了他的人生。

　　蕓蕓眾生，紛紛擾擾。假如一個人滅了，地球也不會因此而停止轉動，但對個人，卻有著悲歡離合之緣份。在信仰的國度，信徒把人生寄在救世主身上，妄言給自己一世幸福。確實，信仰是美好的，它使卑微的小草在陽光的照射下也能挺直腰板揚起笑臉。但不知你們知不知道，閩南人有句非常流行的話：“三分天注定，七分靠打拼”，也有句：“上帝只負責給你發牌，洗牌卻由你自己”。這些都強調了人為。正確的人為態度會讓你覺得世上原來充滿奇跡，就不會再有“世人都曉神仙好”了。

　　老子倡導以“無為”治天下，即“無為而治”，而這一思想也影響了漢初的“休養生息”政策。暫且不管道家人的高調，但人生態度確確實實應倡導“積極有為”。孔子被尊稱為圣人，圣人在常人眼睛里是“無為”的最佳典范，但孔子不也教導學生“學而優則仕”？他也支持積極入世。入世并不代表你就是俗人，是妙玉意識里的“檻內人”，它是一種積極的人生態度。王立群先生在“讀《史記》里頭就講過：“小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝”。這真與孔子的“入世觀”有異曲同工之妙。且不說“采菊東籬下”的陶淵明，修身養性的“竹林七賢”，“人生有味是清歡”的蘇東坡，“安能摧眉折腰事權貴”的李白等沖破樊籬的人士，他們確實有“詩眼倦天涯”般意味，但不要忘記他們積極入世時，也樂觀進取。

　　在當代，人們所應有的正確價值觀是符合社會發展的客觀規律，是對社會的責任和貢獻，那么友善愛人就是助你健康態度的一個很好的元素。“世上不是缺少美，而是缺少一雙發現美的眼睛”。是雕塑家羅丹說過的一句話，而對于人生態度，還可添之為“而是缺少一雙勤為挖掘美的雙手”。鮮花無語自有情，點滴真情亦動人，假如你的人生注定要成為一名安琪兒，那么你一定充滿幸福。因為你的幫助別人是行動上的，收獲的卻是心靈的升華。

　　人生態度的抉擇其實不是很簡單嗎？只需你的積極有為，你的相信奇跡，你的友善愛人。享受的卻是心靈的盛宴。人生態度是素描般簡單，有修為，多好？！

　　篇二：生命的態度

　　十三歲那年，我養過一盆雛菊。那是我尊重生命、喜愛美好事物的開端。

　　我鄭重地把它擺在窗臺上。每一個清晨和傍晚，我都懷著小學生守護寵物一樣的心情，愉快而新奇地澆水照料。

　　我熱烈地希冀著那綠油油的青葉中綻開一朵雛菊的笑臉。因為我相信付出，一定會有回報。

　　可事實總愛捉弄人。我心愛的雛菊慢慢褪去了綠色的神采，葉子也一片一片枯黃，那些結實如青豆的苞兒未開出美麗的花，都已紛紛掉落。曾經那樣一簇飛揚的，健康愉悅的生命在平凡的瓦盆中逝去了。

　　心情猶如沉入了萬丈谷底。原來并不是所有的付出都會得到一定的回報，也許真的應了“希望越大，失望越大”這句話吧！看著空蕩蕩的花盆，心也空蕩蕩的。

　　父親說，才一次失敗就消沉成那樣，那生命里更多的挫折你要怎么克服，怎么忍受？

　　我無語。他攤開手掌，手里是那株已死的雛菊。他說，你看，這花的根部都已腐爛，你給花澆的水太多了。生命是有容量的。它承不起你給它的如此的呵護，于是就死了。可是你對生命的態度應該是積極的。生命的容量并不確定，全在于你對生命持有什么樣的態度。

　　我懂了。生命的旅途中難免會遇到千溝萬壑，我們不必沮喪。因為現實生活需要樂觀者。

　　相信命運的人說：命運決定一切。

　　相信自己的人說：態度決定一切。

　　生命是公平的，對它的態度卻是因人而異的。

　　生命的航程不是一帆風順的，其中必定有困難、挫折與失敗。良好的態度是開啟成功的金鑰匙。良好的態度是生命的保障。

　　人生就是一種跋涉，只要身后留下的是一串串堅實的腳印，前方定會有希望的綠洲。在甜蜜而艱辛的生命旅途中，一路順風只是美好的祝福，要想順利成功走完你短暫而又漫長的生命，態度就決定了你的一切。

　　對生命的態度，就是去敬畏生命、理解生命、熱愛生命、珍惜生命。

　　親愛的朋友，你做到了嗎？

　　篇三：態度與命運

　　面對半杯水，有的人說：“我只有半杯水了。”有人說：“我還有半杯水！”同樣的東西，在不同的人看來有著不同的含義，這便是態度的差異。有的時候，態度可以影響甚至決定一個人的命運。

　　我們不能這樣說：命運無法改變的。因為為人處事不同的態度會就不同的命運。這正如在一張空白的畫布上作畫，面對同一個模具，不同的人所選定的角度，思想都不同，于是就有了畫作的多樣性。同樣是官場失意被貶，滕子京是抱著泰然的態度，造就了岳陽樓之大觀和當時的清明政事；而陶淵明則是隱居家鄉種豆南山。可以說，二者的態度完全不同，便于是就有了兩種不同的命運。每一種態度就是一扇門，每一扇門背后都是一段不同的道路，而每一段不同的道路通向不同的終點。命運就是這樣。古時越王勾踐亡國被俘，他臥薪嘗膽，積極進取，最終報仇雪恨稱霸諸侯；南唐李煜憂愁悲傷，以詞解憂，徒思故國最終被毒而亡。同為君主，面對亡國的恥辱，一個人是積極積蓄，而另一個人則是消極悲觀，這難道不是態度不同造就了不同的命運嗎？

　　在命運面前，態度無所謂好壞，一旦選擇了這種態度便注定了一種命運。所以，當我們自身在面對社會，面對大眾時，我們應該找準自己所應有的態度。對不同的人來說，同一種態度可能會有不同的命運，所以當我們面臨命運的三岔口時，于己無悔，才是真正選擇態度的標準。2004年“感動中國”捐腎救母的田世國，2009年捐肝救子的“暴走媽媽”陳玉蓉，面對家庭的命運，毅然選擇了舍己為人的態度，換取了家庭的和睦。因此，態度讓人擁有不同的命運，直接引導生命走向不同的結果。不妨捫心自問，面對世間種種，我們選擇了什么樣的態度？是高念“天上注定”，還是默默積極進取？可以這樣說，生死，貪婪和一切遭遇都來自于不同的態度，這世間沒有絕對的認命，只有相對的態度。

　　有人說，命運是生命的一種運行方式，我要說：“態度真正給予著這種運行方式不同的表現方式。”