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態(tài)度作文

態(tài)度 時(shí)間:2021-08-31 手機(jī)版

態(tài)度作文錦集8篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過(guò)作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的態(tài)度作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

態(tài)度作文 篇1

  “慢的樂(lè)趣怎么失傳了呢?”十幾年前,當(dāng)我讀到《慢》這部書時(shí)尚不能理解米蘭。昆德拉的哀嘆,現(xiàn)在,作家的寓言終于在我們周遭一一兌現(xiàn)了:我們最缺的不是速度,而是“慢”的傳統(tǒng)。如果稍加改動(dòng),這句話就成了我們的另一種現(xiàn)實(shí)——慢讀書的樂(lè)趣也在失傳。

  曾經(jīng),讀書作為一種“慢”的傳統(tǒng)迤邐千年,而今,卻被“快”所取代,出得快,印得快,看得快,閱讀儼然變成一種追求粗淺的競(jìng)賽。書籍曾是一種高貴的珍稀品,現(xiàn)在已淪為了大路貨市場(chǎng),書越出越多,但讀者越來(lái)越無(wú)所適從。那時(shí)我們將讀書視為了解世界的最佳方式,眼下,我們的閱讀的時(shí)間也越來(lái)越少,我們正在喪失閱讀的能力。

  慢讀書的傳統(tǒng)怎么失傳了呢?

  要是東坡先生一覺醒來(lái),一定難以相信讀書竟能跟“速度”捆綁一起。他老人家甚至古董到反對(duì)讀雕版書而選擇讀抄本,習(xí)慣讀完一遍又一遍,每次都能發(fā)現(xiàn)新意。但現(xiàn)在,“淺閱讀”,“快出版”已成一種潮流。這很可怕。伴隨這些商業(yè)概念一同出爐的并發(fā)癥則是:粗制濫造、功利閱讀,心態(tài)浮躁。只是,我們是不是該停下來(lái)想一想,當(dāng)自己的生活本就已很緊張、壓抑,急迫,如果還要被大量的偽書、爛書擠壓,豈不成了另一種精神的奴役?

  當(dāng)然,“快”并不是我們的問(wèn)題而是一個(gè)時(shí)代的病征。我們也并不反對(duì)一目十行,甚至不反對(duì)出版的跟風(fēng)和追尾,但我們可以做到的是,讓自己回歸真正的閱讀,讓少數(shù)人回歸慢閱讀的傳統(tǒng)。很難想象讀書不是一種“慢”。書籍就是一種慢的藝術(shù),閱讀的愉悅也只有在緩慢中才能挨近心靈。而這不可能是“快餐閱讀”所可以提供的。

  我想每個(gè)人多少都會(huì)有一些關(guān)于讀書的記憶,不管它是憂傷,還是喜悅的,但歸根結(jié)底是因?yàn)槁?。二十年前,一位?dāng)兵的朋友收到一套名著,花三年才讀完。問(wèn)其原由,他說(shuō),“舍不得讀完?!蹦菚r(shí),書籍于我們是珍貴的。也是二十年前,另一位朋友在西安讀大學(xué),進(jìn)城看中一套周倫佑編的外國(guó)現(xiàn)代文學(xué)選集,因錢沒(méi)帶夠,回去借了錢,凌晨五點(diǎn)騎自行車數(shù)小時(shí),趕在書店開張前就候在門口。他是怕那套書被人搶走。這套書他讀了近二十年,一遍又一遍,書中到處是批注。此刻,它們就放在我的書架上。我在借閱書的同時(shí),也閱讀了他的故事。

  我們推崇慢閱讀,并不一味強(qiáng)調(diào)“慢”,而是追求那種閱讀的純粹和愉悅。我們倡導(dǎo)慢閱讀,而非只求片面、實(shí)用、功利,根本不會(huì)觸及心靈的快讀行為。就像加拿大學(xué)者約翰米德馬說(shuō)的,慢閱讀,并不是主張一切東西都應(yīng)該慢慢讀,而是提倡一種觀念,慢閱讀的目標(biāo)是拉近讀者和所讀信息之間的距離。

  柯爾律治說(shuō):“一本好書就是藥房,且藥效持久?!钡灞救A也說(shuō),“壞書有如毒藥,足以傷害心神——因?yàn)橐话闳送ǔV蛔x新出版的書,而無(wú)暇閱讀前賢的睿智作品,所以連作者也僅停滯在流行思想的小范圍中,我們的時(shí)代就這樣在自己所設(shè)的泥濘中越陷越深?!?/p>

  所以我們倡導(dǎo)讀者“少讀書”——不濫讀,不跟風(fēng),對(duì)任何形式的暢銷書都報(bào)以一定程度的警惕;“讀好書”——選擇經(jīng)過(guò)時(shí)光淘洗的經(jīng)典著作,選擇值得反復(fù)讀的書,甚至是那些所謂“枯燥”的書。

  我們認(rèn)為的“好書”標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單:文字好;故事好;氣度好;睿智;啟智;有新意;有誠(chéng)意;有真情;或有一二,即可。我們認(rèn)為的壞書:偽善、跟風(fēng)、包裝過(guò)度、粗制濫造,誤導(dǎo)或是敗壞讀者的趣味,讀了之后令你有不舒適之感。

  讀書不是為了讀書本身。就像某個(gè)藝術(shù)家說(shuō)的,我們不停地吃著他們給的包子,但并不是想最后成為那個(gè)包子。我們閱讀別人的著作,是為了最終成為自己。這才是閱讀最大的饋贈(zèng)。所以,我們倡導(dǎo)——讓慢閱讀作為一種文化傳統(tǒng)回歸到追求效率和速度的都市節(jié)奏之中,讓慢閱讀作為一種生活態(tài)度回到我們的生命和日常之中,讓本該有的愉悅回到那無(wú)限大的少數(shù)人之中。

態(tài)度作文 篇2

  俗話說(shuō),性格決定命運(yùn),好的性格就是由好的態(tài)度一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)而成的。

  三個(gè)工人在砌一面墻。有一個(gè)好管閑事的人過(guò)來(lái)問(wèn):“你們?cè)诟墒裁?” 第一個(gè)工人愛理不理地說(shuō):“沒(méi)看見嗎?我在砌墻。” 第二個(gè)工人抬頭看了一眼好管閑事的人,說(shuō):“我們?cè)谏w一幢樓房?!?第三個(gè)工人真誠(chéng)而又自信地說(shuō):“我們?cè)诮ㄒ蛔鞘?。?十年后,第一個(gè)人在另一個(gè)工地上砌墻;第二個(gè)人坐在辦公室中畫圖紙,他成了工程師;第三個(gè)人呢,成了一家房地產(chǎn)公司的總裁,是前兩個(gè)人的老板。 由此看來(lái),態(tài)度決定了人的命運(yùn)。我們?cè)诿媾R考試的時(shí)候,一定要以一個(gè)平常心來(lái)面對(duì)??荚囍皇菍?duì)自己的檢測(cè),測(cè)試一下自己還有哪些方面沒(méi)有掌握好,所以大可不必緊張,過(guò)度的緊張反而會(huì)影響的自己的成績(jī)。

  你的心有多高你就會(huì)飛多高,如果你認(rèn)為你行那你就行,如果你覺得不行那你就不行,成敗往往在一念之間。一個(gè)人能否成功,就看他對(duì)待事業(yè)的態(tài)度。成功人士與失敗人士之間的區(qū)別就是:成功人士始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反,他們的人生是受過(guò)去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)和支配的。一個(gè)人是不是幸福,就看他對(duì)待生活的態(tài)度,幸福的人總會(huì)向希望、向光明看齊,而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。好的態(tài)度應(yīng)該是,努力的付出,努力的追求,至于結(jié)果就不要強(qiáng)求了,畢竟還有很多因素制約著結(jié)果。有著這樣心態(tài)的人往往容易獲得幸福感。

態(tài)度作文 篇3

  俗話說(shuō):“態(tài)度決定高度,細(xì)節(jié)決定成敗?!边@句話的確不假,因?yàn)樵谏钪谐3囊粋€(gè)人的態(tài)度中可以決定這個(gè)人的高度,可以從細(xì)節(jié)中決定成功和失敗。如果一個(gè)人之注重細(xì)節(jié)而不注重態(tài)度是不行的,如果只注重態(tài)度而不注重細(xì)節(jié)也必定會(huì)失敗。所以態(tài)度和細(xì)節(jié)是分不開的,只有態(tài)度端正并且注重細(xì)節(jié)才會(huì)成功。我就在這兩點(diǎn)上栽了一個(gè)跟頭。

  我就想,今年學(xué)的東西那么少,又那么簡(jiǎn)單,我原來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò),就不用努力了。就因?yàn)檫@種驕傲自滿的情緒,造成了我的成績(jī)一步一步的下滑,這件事情的原因就在于我今年的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,不注重細(xì)節(jié),所以才造成今天的后果。端正學(xué)習(xí)態(tài)度,注意學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)可見有多么的重要,如果不是我今年的態(tài)度不端正,不注重細(xì)節(jié),怎么會(huì)造成期末考試不會(huì)的題一大堆的后果?我對(duì)平常的練習(xí)十分反感,這不就是不注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)嗎?我上課一意孤行不如以前認(rèn)真很聽講了,這不就是沒(méi)有端正學(xué)習(xí)態(tài)度嗎?可見,端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)是多么的重要。下面讓我們來(lái)分別談一談端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)。

  端正學(xué)習(xí)態(tài)度:所謂端正學(xué)習(xí)態(tài)度,其實(shí)就是要對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)不是為別人學(xué)的,是為自己的未來(lái)而學(xué)的。這是家長(zhǎng)讓我們學(xué)習(xí)的真正目的,學(xué)習(xí)文化說(shuō)大了是為建設(shè)祖國(guó),說(shuō)小了其實(shí)就是為了自己要有知識(shí),能跟上時(shí)代的潮流。所以我們要對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),要踏踏實(shí)實(shí)的。遇到不懂得問(wèn)題,要虛心請(qǐng)教,不能不懂裝懂,我在這一方面就做得不好。這一學(xué)期,我有了不會(huì)的問(wèn)題,總是不懂裝懂,覺得如果說(shuō)出來(lái)就像比別人的知識(shí)要少。結(jié)果,不會(huì)的東西被積攢的越來(lái)越多,最后想補(bǔ)都補(bǔ)不回來(lái)了,造成考試之前臨陣磨槍,考試成績(jī)當(dāng)然不會(huì)好。

  注重細(xì)節(jié):所謂注重細(xì)節(jié),就是要注意那些小的知識(shí)點(diǎn),不能只看到大的知識(shí)點(diǎn)了,就以為那些小的東西學(xué)不學(xué)都可以,其實(shí)學(xué)到的東西就像一個(gè)人一樣,那些大的知識(shí)就像人身上的腿、胳膊、頭。而那些小的知識(shí)則就像人身上的眼睛、手、耳朵,如果那些小的知識(shí)不要了,就像把那些人體零件扔了,那怎么行。那些小知識(shí)可以決定考試的好壞。細(xì)節(jié)也可以代表一個(gè)選擇,如果選擇錯(cuò)了,將造成終身遺憾。像那些犯罪人員,就因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤的選擇讓他們悔恨終生,可見,往往一個(gè)小小的細(xì)節(jié)就可以決定一個(gè)人的成敗,就可以改變這個(gè)人一生的命運(yùn),所以,往往一個(gè)細(xì)節(jié)就會(huì)讓人發(fā)生翻天覆地的變化,我們要注意細(xì)節(jié),不可忽視細(xì)節(jié),這樣我們才會(huì)有所提高,才會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。

  在我的眼里,態(tài)度和細(xì)節(jié)像一對(duì)親兄弟他們誰(shuí)也離不開誰(shuí),只要其中一個(gè)不在,就不會(huì)成功。這就是我對(duì)“態(tài)度就定高度,細(xì)節(jié)決定成敗”的認(rèn)識(shí)。


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