關于態(tài)度的作文范文（精選5篇）
在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的關于態(tài)度的作文范文（精選5篇），希望對大家有所幫助。
態(tài)度的作文1
某天，和朋友去看他的朋友Z。Z，大我十歲，是位大姐，經(jīng)營著一家小小的旅館。她個頭不高，性情豪爽，頗有“大姐大”的風范。聽說年輕時上過正規(guī)的班、開過紅火的飯店，賺過很多很多的錢，但又因故賠個精光。可憐天下父母心，女兒終于長大成人，進了這所大學讀書，她便竭盡所有，獨自在這所城市非常偏僻的一角撐起了這片小店。
因我腳傷未好，不方便踩樓梯上三樓的旅館，三個人便站在那座樓下的空地閑聊。去的時候已是晚上九點，南京的秋夜也頗有些涼意，忽然看見一樓新開張了一家賣“麻辣燙”的小店，我們便決定進去宵夜。純粹女生的吃法，即便年紀已是過了三十、四十的我們，沒有魚肉，一些青菜、海帶、菌菇，構成了碗中佳肴。席間，聊起了吃辣。大姐說，她很喜歡吃辣，越辣的東西越夠味。曾經(jīng)，工作既忙又累，沒有精力顧及自己，街上流行的麻辣鴨脖、雞爪和一杯清茶亦是她很多次的晚飯；四川人開的“紫燕雞”連鎖店中，有一種麻辣海帶，經(jīng)常是她午飯中唯一的“蔬菜”。能吃辣，這在我接觸的南京人中很少見；吃飯如此簡單如此“虧待”自己，這在我成長的同齡人中幾乎沒見過，我便露出了的詫異的眼神，她卻自豪地說，南京人有句俗話，能吃辣的能當家，要不是吃了讀書少的虧，我現(xiàn)在也不至于如此辛苦，早就是“百萬富婆”了。
閑談當中，“麻辣燙”店主們也開始晚餐了。“生活過得不錯啊，還喝上小酒了。”大姐一個驚奇的喊聲把埋頭吃飯的我的目光拉到了他們的餐桌上，幾個小菜、一杯啤酒，三個人正在怡然自得地享用晚餐。“現(xiàn)在的年輕人，都懂得善待自己。不錯不錯！”大姐贊許的目光投給了那位女老板，哦，年輕的她，報刊上常常熱門被批判的“八零后”中的一員，和客人交談的語氣略顯稚嫩，還戴著眼鏡，居然是在校學生，卻在課余之時自己跑出來開店。隨后我的朋友給她一些創(chuàng)業(yè)建議時，她居然拿著一個本子，很認真地做著筆記，時不時地添些自己的看法讓旁邊的朋友評斷。不知道，她在課堂上聽課的`時候是否也如此認真？不知道，她是否已經(jīng)領略到了如佛經(jīng)所云“活在當下”的真諦，才能在“畢業(yè)即失業(yè)”、競爭如此殘酷的社會中勇敢地開拓自己的天地？不知道，在她邊學習邊創(chuàng)業(yè)的年代，這個社會給了她一些什么樣的啟示？讓她明白時間再緊張、身體再累，也要把自己照顧好？
和一個“六零后”、一個“八零后”同在一間屋，共進了一頓簡單而隨緣的晚餐，卻讓我這個“七零后”生出頗多感悟。原來，吃飯也可以暴露一個人對人生的態(tài)度；原來，時代的印痕一樣地刻在每個人的生活當中；原來，人生的舞臺是否接受命運的擺撥，全看我們自己！
態(tài)度的作文2
無論從事什么工作，認真是前提。只有認真去做，才能保證工作的質(zhì)量和進度。但是，做人卻不能夠太認真，太認真了，就會斤斤計較，眼里就會看到別人的缺點而看不到優(yōu)點。
所以，做事和做人是不能用同一種態(tài)度的，人做好了，事情自然也好做。但是，怎樣做人卻是一門學問，甚至是一門用畢生精力也未必能勘破個中因果的大學問。
做人固然不能玩世不恭，游戲人生，但也不能太較真，認死理。水至清則無魚，人至察則無徒，太認真了，就會對什么都看不慣，連一個朋友都容不下，把自己同社會隔絕開。鏡子很平，但在高倍放大鏡下，就成了凹凸不平的山巒；肉眼看著很干凈的東西，拿到顯微鏡下，滿目都是細菌。試想，如果我們戴著放大鏡、顯微鏡生活，恐怕連飯都不敢吃了；如果用放大鏡去看別人的缺點，恐怕那人也罪不容誅、無可救藥了。
人非圣賢，孰能無過。與人相處就要互相諒解，經(jīng)常以難得糊涂自勉，求大同存小異，有肚量，能容人，你就會有許多朋友，且左右逢源，諸事遂愿；相反，明察秋毫，眼里揉不進半粒沙子，過分挑剔，什么雞毛蒜皮的小事都要論個是非曲直，容不得別人，人家也會躲你遠遠的，最后你只能關起門來稱孤道寡，成為使人避之唯恐不及的人。
古今中外，凡是能成大事的人都具有一種優(yōu)秀的品質(zhì)，就是能容人所不能容，忍人所不能忍，善于求大同存小異，團結大多數(shù)人。他們胸懷豁達而不拘小節(jié)，大處著眼而不會鼠目寸光，并且從不斤斤計較，糾纏于非原則的瑣事，成大事、立大業(yè)，使自己成為不平凡的偉人。
在生活中，如果我們明確了哪些事情可以不認真，可以敷衍了事，我們就能騰出時間和精力，全力以赴認真地去做該做的事，我們成功的機會和希望就會大大增加。與此同時，由于我們變得寬宏大量，人們就會樂于同我們交往，我們的朋友就會越來越多。事業(yè)的成功伴隨著社交的成功，應該是人生的一大幸事。
態(tài)度的作文3
多么動聽的“音樂”——震耳欲聾的吵雜聲不斷地傳進我的耳朵。這就是我們班的紀律。直到現(xiàn)在，除了有老師值班或隔壁初三級的老師來管管的時候，基本上是沒有安靜下來的時候了。
就是這些吵雜聲把我吵得難以學習，連一點點東西都記不住，而他們所“唱”的八卦事我卻記得七七八八了。因為他們經(jīng)常說：“就連班主任和班長都拿他們沒辦法，老師說的話他們當“耳邊風”。最多是老師轉(zhuǎn)身的兩三分鐘，那“音樂”又響起了。
這真讓我無法學習。但我在嘆既的時候想起了一句鼓勵我的話：“我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變自已。這句話說得好，我不可以改變“音樂”，但我可以改變對待“音樂”的態(tài)度。沒錯，我只要認真的，全神貫注的，那不就是可以做一個兩耳不聞“窗外事”的學生嗎？
剛剛開始實現(xiàn)這個“計劃”時，我還是經(jīng)常有些心不在焉，總是不顧學習而想聽聽那些精通時事的人“說政”！之后，我就用時常告誡的方式告誡自已來學校不是來玩耍，而是來學知識的！果然，效果很好。我做到了他們“唱歌”時認真學習的習慣了。我還清楚記得：昨天有位同學叫我一聲，我不理他，他接著說：“你掉錢了！”我還是不理他。不說是他耍我，就算是真的掉了錢也都算了。
現(xiàn)在回想起來我很慶幸，我慶幸自已當初沒有和他們“放聲高歌”！我慶幸自已知道有一句話叫：“我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變自已，必變態(tài)度！
態(tài)度的作文4
很多的時候態(tài)度是需要修養(yǎng)的，那么我們每一個人是需要這樣來修養(yǎng)自己的態(tài)度的。我們需要通過讀書學習的方式來提升自己的態(tài)度的。
讀書的時候是需要讀各種各樣有益的書，讀一本好書能夠提升自己 的態(tài)度，當我們面對不好的事情的時候能夠冷靜的對待，這才是一個正確的態(tài)度。讀書的時候也是可以學習的，學習是需要慢慢來的，還是要因人而異，并不是每一個人都是適合學習的，有的人是不適合學習的，但他們依然活的快樂，只是他們不會有一個好的態(tài)度。
同學們我平時會讀一些課外書，來增加一些自己的見聞，我會看一些關于冒險，關于科幻的文章。有的時候我就在幻想有一天自己身臨其境的感覺，到了那個時候我就不知道自己能不能夠有一個良好的態(tài)度去面對。我決定和家人一起去戶外冒險。于是等到了周末的時候我就和父母一起去戶外冒險了。這其實和書里的冒險環(huán)境相比差的太遠了。不過對于我來說可以會是一個很好的歷練。在這場冒險里唯一讓我痛苦的就是，口渴，有的時候口干舌燥，不過還好最后我挺過來了。
我想不論我們的生活是怎么樣的，我們都是需要好好提升自己對于生活的態(tài)度，我覺得只有態(tài)度好了自己的生活才會充滿陽光。我覺得只有對待周圍的態(tài)度好了，自己才會開心快樂。
日子一天天過去了，我也仍然在提升自己的態(tài)度，我相信只要通過時間漫長的積累，我對生活的態(tài)度，對周圍的一切都會變得。我相信我會對一切都有一個良好的態(tài)度的。
態(tài)度的作文5
競是一種方式，而并非一種態(tài)度；和是一種態(tài)度，而不僅僅是種方式。
在上個世紀，曾有無數(shù)的硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛的歲月。光陰如梭，時至今日，當我們理性地回想起的或許并非是那一幕幕血腥與瘡痍，而是當時有關戰(zhàn)爭目的的理論根基——消滅敵人，征服國家。而在社會飛速發(fā)展的今天卻有更多的國內(nèi)外知名軍事理論家去信奉孫子有關戰(zhàn)爭目的的理解——示力于人，以和為本。
這就揭示了競與和的關系，通過競爭增強自身的力量，展現(xiàn)給別人獲得自己所追求的自由和尊重。再以和的態(tài)度去面對外界，提升自己的境界。從個人角度出發(fā)，由于競爭的存在而令我們感受到了壓力，卻也產(chǎn)生了動力，激發(fā)了我們的潛能。
在社會化行為里不斷前進，不退縮，不放棄。就像那莊嚴的五環(huán)旗所蘊涵著的更高更快更強的奧林匹克精神。通過競爭，每個人將有成長，從而使得以人為本的社會得到了進步和發(fā)展，因此，我們應積極地、以正確的態(tài)度去面對競爭。不要逃避，而應選擇勇敢，科學與堅持。
由于競是一種方式，理應有一定的規(guī)范。競是挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，而不是武斷逞能與爭強斗勝。畢竟小贏憑智，大勝依德。只有不斷先戰(zhàn)勝自我，虛心與他人學習，集思廣益，才能使自己更具備競爭力；才能更好地去生存，乃至生活，也才能更好地去達到“和”的態(tài)度與境界。
和，可以組成太多美好的詞，或許因為她代表著寬容與善良。在完成自我積累的競爭過程中后，就應該在接下來的過程中追求以和為本，因為眾多的矛盾來自誤會；眾多資源的優(yōu)化卻靠整合。而以和的態(tài)度去面對卻能緩解競所帶來的緊張。消除誤會，加強合作，利用整合謀取雙贏，甚而多贏，這在講究節(jié)能環(huán)保的今天無愧于王道者所為！
但若將和僅作為一種生存方式，這就失去了眾多的內(nèi)涵與意義，它缺乏基礎與活力，難以長久的維系。這或許只是一些人回避競爭與壓力，不甘面對失敗后，庸懶自嘲的慰藉罷了。
修身，齊家，治國，安天下。以競的方式去完成前三者；以和的態(tài)度去守護天下蒼生，牢記“示力于人，以和為本”。我想這樣的人生一定精彩而難忘！
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