戈壁上有兩顆種子，一顆怨天尤人，在抱怨中死去;另一顆深深扎根，長(zhǎng)成一棵抵擋風(fēng)沙的胡楊。這兩粒種子的故事告訴我們：擁有好的態(tài)度，才能擁有成功的人生。

　　我曾讀到這樣的話：“心若改變，你的態(tài)度跟著變;態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著變;習(xí)慣改變，你的性格跟著變;性格改變，你的人生跟著變”。這句話清晰且深刻地道出了：態(tài)度好壞可以決定人生成敗。

　　歷史上有許多偉人的經(jīng)歷證明了這個(gè)道理。西尼加曾說：“差不多任何一種處境，無論是好是壞，都受到我們對(duì)待處境的態(tài)度的影響。”由是則態(tài)度決定成，也決定敗也。“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”吟詠完畢，西楚霸王項(xiàng)羽拔劍自刎，對(duì)手劉邦統(tǒng)一了天下。面對(duì)一時(shí)的失敗，項(xiàng)羽本可以渡過烏江，找機(jī)會(huì)東山再起，然而他的態(tài)度卻不樂觀，認(rèn)為自己“無顏面見江東父老”，一代霸王的命運(yùn)就此結(jié)束。

　　鄧小平擁有好的態(tài)度，即使是二十世紀(jì)三十年代被撤職，記“最嚴(yán)重的警告”的錯(cuò)誤處分;縱使是“文革”時(shí)期被誣為黨內(nèi)最大的“走資派”之一，屢次遭受批斗，他也能泰然處之。最終，鄧小平成為我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師。

　　所以說，態(tài)度猶如船上的桅帆，態(tài)度正，則道路正;態(tài)度偏激，則方向偏離。同樣是在當(dāng)今中國(guó)的教育制度下，為何學(xué)生的素質(zhì)卻千差萬別?這也體現(xiàn)在態(tài)度上，面對(duì)繁重的課業(yè)和“山大”的學(xué)習(xí)壓力，態(tài)度良好，積極進(jìn)取的學(xué)生往往容易成功;而態(tài)度不端，自暴自棄的學(xué)生不僅不易成功，甚至還可能走上歪路。所以，好的態(tài)度才能迎來成功的人生。

　　英格蘭學(xué)生愛爾莎，被迫切除部分骨骼，裝上假肢，但仍堅(jiān)持自己的模特夢(mèng)，成為名氣日增的殘疾人模特。當(dāng)人生遭遇空谷時(shí)，應(yīng)正視坎坷，迎難而上，架起一座跨躍天塹的橋。當(dāng)你以正向的態(tài)度面對(duì)挫折時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)成功離你其實(shí)不遠(yuǎn)。我只是一名學(xué)生，但我完成每一項(xiàng)作業(yè)之后，總會(huì)再花費(fèi)一些時(shí)間來放大收獲，從不因作業(yè)多少而改變，沙沙的筆聲中，我的心里總有一種收獲的滿足。

　　我要做一棵長(zhǎng)在戈壁灘上的胡楊扎根大地，即使有烈日毒曬那又如何?只要擁有良好的態(tài)度，就能迎來成功的人生。正如魯迅先生所說：“我覺得坦途在前，人又何必因?yàn)橐稽c(diǎn)小障礙而不走路?”

[態(tài)度決定人生為題目的600字作文]相關(guān)文章：