古時(shí)候的銅錢是古代人都知道的東西，在我看來(lái)，銅錢是一種做人的方式。銅錢的外在是圓的，但內(nèi)在是方的。這就像我們：外表圓滑而內(nèi)心方正可以保持本心。

　　在處世方面，“圓”的重要性是不言而喻的。因?yàn)樵谔幨郎希覀兂３?huì)有諸多的不順心，如果能內(nèi)心保持樂(lè)觀的態(tài)度，就能很好的拋卻一卻的煩惱。

　　我有一斷時(shí)間，學(xué)習(xí)下滑，生活處處不如意，非常消沉，覺(jué)得生活沒(méi)有趣味，不知道該怎么應(yīng)付。而一位長(zhǎng)者告訴我，生活是因?yàn)槟愕南敕ǘw現(xiàn)它的狀態(tài)。你覺(jué)得生活是充實(shí)的，它就是充實(shí)的；你覺(jué)得它是無(wú)趣的，它就是無(wú)趣的'，你的本心如何，生活就是如何，即使在逆境中，你內(nèi)心快樂(lè)，那么生活也是美好的。

　　老子的上善若水就是一種方圓結(jié)合的狀態(tài)，是一種剛?cè)岵?jì)，是一種直曲結(jié)合。從包容的態(tài)度對(duì)待宇宙萬(wàn)物，那么生活也會(huì)包容你，生活就會(huì)充滿精彩。

　　金庸先生在《倚天屠龍記》中定的也告訴我們，外界的環(huán)境我們無(wú)法改變，它不會(huì)因?yàn)槲覀兊奈窇志蜁?huì)有所改變，唯有無(wú)所畏懼，保持本心，事情都會(huì)一番風(fēng)順。外界的磨煉只會(huì)讓我們心智更加堅(jiān)定。

　　在那戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)國(guó)，越吳之戰(zhàn)為戰(zhàn)國(guó)添加了色彩。吳王闔閭?cè)斡梦樽玉悖瑢O武為他橫掃八荒荒。在鼎盛之時(shí)，孫武選擇退隱林中，著其一生心血《孫子兵法》。與之相反，伍子胥仍秉承不變的忠心力助夫差，哪想到夫差不聽(tīng)勸說(shuō)，最終卻落得自刎的下場(chǎng)。他們都是當(dāng)世之賢，等于世間如水者是孫武，有始有終，留下一生精華傳承給后人。而終持一心的伍子胥最終卻不得安眠。

　　方是一種內(nèi)在的品格修養(yǎng)，是處世原則，圓是一種處世態(tài)度，在不圓狀態(tài)下發(fā)生變化。方與圓相結(jié)合就如同上善若水，如水一般圓滑，才能在世上流下名聲，游走于世間。

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