古詩里的思鄉情作文

　　“春風又綠江南岸，明月何時照我還”。這些身在異鄉而不能回到家鄉的詩人，總是讓春風多情撫弄那游子的心。今天小編就來分享古詩里的思鄉情作文，請各位讀者好好欣賞和借鑒。

　　古詩里的思鄉情作文(一)

　　微山亭賦韻中這么寫：“心逐南云逝，形隨北雁來。故鄉籬下菊，今日幾花開?”

　　這首詩的特色是“大中融小”而又“以小見大”。作者首先展開一片宏大的秋日清朗的天空來：但見南天一抹白云經不住帶著絲絲涼意的北風的撩撥，悄然北逝;而一群北雁卻為避寒秋而翩然南來。睹物生情，作者聯想到自己。自己的故鄉在遼遠的北方，卻為躲避戰亂，寄居南朝，正如這南飛之雁;然游子思鄉之情卻因此而愈篤，如同北逝之云，可謂“身在南朝心在北”矣。一個“逐”字，說明思鄉之切，欲逐南云而飛去，是主觀上強烈的愿望，與下句“隨”字相對照：“隨”有被動無奈之意，寫出他避亂南方的無可奈何。作者寫的是秋景，南云飛逝，北雁南飛，都暗示北風已起，是“不寫之寫”，更寫不盡凄涼。接著，筆鋒一轉，由大入小，寫故鄉籬下之菊，暗寓“采菊東籬下，悠然見南山”之意，寫出對故鄉閑適生活的眷戀。民間又有“重陽把酒就菊花”之俗，而今詩人卻只能寄身天涯，兩相對照，好不凄涼。“今日幾花開?”一問將思戀情結發揮至極，將意象濃縮到極小，著意于花，實是于極小中見極大。一問之中飽含不盡情思，使小詩戛然而止，但余韻無窮。

　　古詩里的思鄉情作文(二)

　　傾聽那優美的古詩,感受其中的奧秘;傾聽古詩,感受其中的惆悵;傾聽古詩,感受高興的情操;傾聽古詩,感受思鄉情懷.

　　詩仙李白,從山西太原游歷歸來,途中客居洛陽,在一個春風蕩漾的夜晚,他聽到一首悠揚的《折楊柳》笛曲,想起了闊別已久的家鄉和親人.于是,寫了那首傳唱千古的《春夜洛城聞笛》表達了自己無限的鄉思之情.“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城.此夜曲中聞折柳,何人不起故人情.

　　秋風乍起,見葉落飄零,大雁南飛,唐朝田園詩人孟浩然,站在江邊遙望云端,不禁睹物傷情,思念起自己的家鄉和親人.“迷津欲有問,平海夕漫漫.”然而,江水漫漫,試問路在何方?思鄉之情和寫景之間渾然一體,深沉蘊藉.

　　北宋詩人范仲淹的《漁家傲》是他在任陜西經略副使兼知延州時所作,整首詞表達了作者破敵立功的決心和思念家鄉的矛盾心理.“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”生動形象的表達了作者那濃濃的思鄉之情.

　　家是人避風的港灣,在外流浪的游子,無論身在何地,身處何時,都會想念自己的家鄉,仔細口味古詩,那份濃濃的化不掉的情意,盡在其中啊!

　　古詩里的思鄉情作文(三)

　　“胡馬依北風，越鳥巢南枝。”誰不思念自己的故鄉?中國人的鄉土情結特別濃厚。上下幾千年，從屈原的“鳥飛返故鄉，狐死必首丘”到余光中的悠悠“鄉愁”，思鄉始終是中國詩歌的一大主題。到了南朝隋唐時代，詩歌形式日臻完善，思鄉詩更層出不窮。其中，南朝江總的微山亭賦韻，唐代王維的雜詩和岑參的逢入京使特別有代表性。

　　微山亭賦韻中寫道：“心逐南云逝，形隨北雁來。故鄉籬下菊，今日幾花開?”

　　這首詩的特色是“大中融小”而又“以小見大”。作者首先展開一片宏大的秋日清朗的天空來：但見南天一抹白云經不住帶著絲絲涼意的北風的撩撥，悄然北逝;而一群北雁卻為避寒秋而翩然南來。睹物生情，作者聯想到自己。自己的.故鄉在遼遠的北方，卻為躲避戰亂，寄居南朝，正如這南飛之雁;然游子思鄉之情卻因此而愈篤，如同北逝之云，可謂“身在南朝心在北”矣。一個“逐”字，說明思鄉之切，欲逐南云而飛去，是主觀上強烈的愿望，與下句“隨”字相對照：“隨”有被動無奈之意，寫出他避亂南方的無可奈何。作者寫的是秋景，南云飛逝，北雁南飛，都暗示北風已起，是“不寫之寫”，更寫不盡凄涼。接著，筆鋒一轉，由大入小，寫故鄉籬下之菊，暗寓“采菊東籬下，悠然見南山”之意，寫出對故鄉閑適生活的眷戀。民間又有“重陽把酒就菊花”之俗，而今詩人卻只能寄身天涯，兩相對照，好不凄涼。“今日幾花開?”一問將思戀情結發揮至極，將意象濃縮到極小，著意于花，實是于極小中見極大。一問之中飽含不盡情思，使小詩戛然而止，但余韻無窮。

　　王維的《雜詩》也是一首五言：“君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未?”

　　這是一個精致的小品，與此類似的還有白居易的《問劉十九》等，都是借一事一景的生活片斷抒發深沉的情懷。詩人截取了這樣一個情景：故人從家鄉來，詩人得知，喜不自禁，料他當知故鄉之事，卻不問家人，不問親人，獨獨問起那窗下寒梅。看似不通，實則正是詩歌藝術剪裁的妙筆。所問瑣事，讀者自了，惟寒梅著花一事，說盡了詩人的細致，連這樣的小事都問到了，可見他思鄉之切。而寒梅一枝，暗香浮動，既添小詩之情趣，又表詩人之高潔。可以說“問梅”是一個十分別致的典型情節，成為了這首詩的點睛之筆。“綺窗前”、“著花未”更充滿了生活情趣，襯出對故鄉的不盡思念，“詩中蘊味，盡在其中”。

　　岑參的《逢入京使》是首七言詩：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”

　　與前兩首相比，岑參的這首詩顯得悲戚而沉重。詩人已年屆風燭，卻還得駐守邊關，他不再能有問菊問梅的閑情雅致。在一片蒼茫的邊塞風光下回望故園，但見長路漫漫無盡頭，詩人老淚縱橫，在淚眼蒙眬中看見京中來使，情不自禁，悲從中來，千言萬語，亟須表達，卻“馬上相逢無紙筆”。“馬上相逢”可見相逢之匆匆，“無紙筆”寫出不盡的無奈之情，最后只能“傳語報平安”。從古至今有多少分離與思念，卻也有“鴻雁傳書”、“魚腹報信”之說，然而我們的詩人卻為情勢所迫，只得言語相傳。“十五從軍征，八十始得歸”，離鄉多年，有千言萬語，而今卻只能報一聲平安，顯得十分凄楚無奈。岑參是著名的邊塞詩人，他將邊塞詩的悲涼融入到悠悠鄉愁之中，更加感人。

　　縱觀這三首詩，以王維《雜詩》生活情趣最濃，濃濃的鄉思中有一種樂觀情緒。《微山亭賦韻》寫秋意，略顯凄涼，然而這兩首又有一個共同點，即以花作結，以設問完篇。司馬遷曾稱贊屈原說：其志潔，故其稱物芳。此處“稱物芳”更是為了表現思鄉之情的純潔。最后用設問，更延續了詩的意境神韻于言外，將絕句短小的不足彌補了起來。岑參的《逢入京使》則極寫悲戚，以蒼涼之淚澆胸中塊壘，以平安之語體現思鄉之切，一改前兩首的含蓄，感情外露而深沉。然而，盡管這三首詩各具特色，卻都以思鄉這根紅線一以貫之，動人心弦，感人肺腑，這是作者們不矯情，不造作，而以真情實意傾心投入的結果。

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