永州韋使君新堂記閱讀答案
已乃延客入觀，繼以宴娛?；蛸澢屹R曰：見公之作，知公之志。公之因土而得勝，豈不欲因俗以成化？公之釋惡而取美，豈不欲除殘而佑仁？公之蠲濁而流清，豈不欲廢貪而立廉？公之居高以望遠，豈不欲家撫而戶饒？夫然，則是堂也，豈獨草木土石水泉之適歟？山原林麓之觀歟？將使繼公之理者，視其細，知其大也。
宗元請志諸石，措諸壁，編以為二千石楷法。
【注】①嵁（kān）巖：峭壁。②天作地生：天地間自然形成。③度：勘測規(guī)劃。④蠲之瀏如：蠲（juān），除卻污穢；瀏如，水清貌。
9.對下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A.則必輦山石，溝澗壑輦：用車載
B.有石焉，翳于奧草奧：深
C.使命芟其蕪，行其涂。行：行走
D.邇延野綠，遠混天碧邇：近處
9．C（行：平整，疏導(dǎo)）
10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
A.疲極人力，乃可以有為也
乃作棟宇，以為觀游
B.有泉焉，伏于土涂
咸會于譙門之內(nèi)
C.韋公之來，既逾月，理甚無事
蛇虺之所蟠，貍鼠之所游
D.已乃延客入觀，繼以宴娛
公之居高以望遠，豈不欲家撫而戶曉
10．B（B.均為介詞，在。A.連詞，才；連詞，于是；C.助詞，取消句子獨立性；結(jié)構(gòu)助詞，的D.介詞，用；連詞，表目的，來。）
11.下列對本文內(nèi)容的分析理解有誤的一項是
A.文章開頭先述于郊邑造勝景的不易，譏刺前任使君勞民傷財，窮奢極欲，為后面的描述與議論定下了基調(diào)。先放后收，構(gòu)成懸念。
B.中間兩段，一寫新堂修筑前的荒蕪頹敗，一寫新堂筑成后的美妙天然，先自然后人文，先荒蕪后治理，對比中突出了新堂之美與修筑新堂之功。
C.將使繼公之理者，視其細，知其大也的大是指文中所說的因俗而成化除殘而佑仁廢貪而立廉家撫而戶饒等仁政舉措。
D.作者并未止于單純的描寫廳堂之新與山水之美，而是在記堂寫景之中抒寫了自己的政治見解，是文以明道的典范作品。
11.A（譏刺前任使君勞民傷財，窮奢極欲無據(jù)。）
12.把文段里劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
?、僖萜淙?，因其地，全其天，昔之所難，今于是乎在。（4分）
譯文：
?、诠质?，周于四隅，或列或跪，或立或仆。（3分）
譯文：
?、酃蛲炼脛伲M不欲因俗以成化？（3分）
譯文：
12.譯文：①既要使百姓過得安逸舒適，又可順應(yīng)地形，且能保持天然之態(tài)，這種在過去很難辦到的事情，現(xiàn)在在這里出現(xiàn)了。
?、谄婀值氖^繁密聳立（陰森狀也可），矗擁在四周（遍布或環(huán)繞于四周也可），有的似列隊，有的象跪伏，有的若站立，有的如臥倒。
?、勰槕?yīng)地勢而開辟出（獲得也可）美景，難道不是想順應(yīng)民俗來形成教化嗎？
【參考譯文】
如果想要在城郊或者城中建造出像幽谷、峭壁、深淵等自然景致，就必須用車子運來山石，開鑿山澗溝壑，跨越險峻的地方，使老百姓耗盡人力財力，才能夠建造出來，但如要追求那自然生成的風(fēng)貌，最終是無法辦到的。既要使百姓過得安逸舒適，又可順應(yīng)地形，且能保持天然之態(tài)，這種在過去很難辦到的事情，現(xiàn)在在這里出現(xiàn)了。
永州實際是九嶷山的余脈。那些開始規(guī)劃整治永州的`人，圍著山頭修筑了永州城。城中有山石，卻被深草遮蔽著，有清泉，卻被污泥所埋沒，成了毒蛇盤伏，貍鼠出沒的地方。嘉樹和惡木，鮮花與毒草，混雜一處，競相瘋長。因此永州被稱為荒涼穢廢的地方。
不久使君便邀請各方賓客前來觀游，接著又設(shè)宴娛樂。有的人邊贊譽，邊祝賀說：看到您所做的一切，便知道您的心志。您順應(yīng)地勢而開辟出美麗的景致，難道不就是想順應(yīng)當(dāng)?shù)氐拿袼讈硇纬山袒瘑幔磕P除惡木毒草而保留嘉樹鮮花，難道不就是想鏟除兇暴而保護仁者（除暴安良）嗎？您清除污泥而使清泉流淌，難道不就是想除卻貪污而提倡廉潔嗎？您登臨高處縱目遠望，難道不就是想讓每個家庭都安定和富饒嗎？既然這樣，那么建這個新堂，難道僅僅是為了草木土石清泉流水怡人心意？或是為了觀賞山巒、原野和樹林的景色嗎？該是希望繼使君后治理這個州的人，能夠通過這件小事，懂得治民的大道理啊。
宗元請求把這篇記文鐫刻在石板上，嵌在墻里，編入書中，作為后來刺史們的楷模法式。
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