對現(xiàn)代社會思考的作文
當前我國社會變革的主要標志是傳統(tǒng)的社會結構、社會規(guī)范、社會精神面臨全面的挑戰(zhàn)，分享了現(xiàn)代社會思考的作文，歡迎閱讀！
對現(xiàn)代社會思考的作文1
前記：在生活水平高度發(fā)展的今天,人們的物質生活豐裕了,社會文化繁榮了,然后,人們的道德水平卻大大降低了,似乎日漸忘卻了見義勇為、樂于助人等道德品質了,針對這一現(xiàn)象,我希望通過這一篇文章來呼吁人們提高道德水平,關愛他人!
縱觀華夏歷史,中華自古以來就是傳統(tǒng)的美德之邦,然而,時至今日,中國的道德品質卻日益淪喪.翻看一頁頁新聞雜志,那么多關于“冷漠”、“道德缺失”“食品問題”等字眼進入了眼球,這讓我們不得不思考著中國人的道德心怎么了?我想,“感動與疼痛并存,譴責與反思交織,憂慮與希望同在.”中國人應該拾起一個友愛的心靈,建設一個有道德的世界.
眾所周知,一個沒有道德的人就猶如一具沒有靈魂的空殼,一個不懂得尊重生命的人就猶如一個不經洗禮的心靈.康德曾說過：“能充實心靈的東西,乃是閃爍著星星的蒼穹,和我們心中的道德律.”然而,最近一些火熱的新聞事件警醒了我,案件一是這樣的：06年,彭宇出于見義勇為將跌倒的徐老太太扶起,卻無奈被徐老太指認是撞人者,并告上法庭,索賠13萬多.時至五年之后,案情才終于水落石出,彭宇也洗清了自己無辜的罪名.案件二是這樣的：2011年10月13日,在佛山南海黃岐,兩歲女童小悅悅被一輛面包車兩次碾壓,幾分鐘后又被一小貨柜車碾過.七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人對此不聞不問.最后,被撿垃圾的陳賢妹抱起并送醫(yī)院,但小悅悅經醫(yī)院全力搶救無效去世了.留下了人們無止息的悲傷,也讓國人對中國社會道德的反省.
縱觀上述案件,這讓我們看見了在中國的法治發(fā)展不斷挑戰(zhàn)著道德的進步,日益進步的法治文明換來了道德的忽視,換來了人們見義勇為的淡化,換來了對生命權利的漠然.道德滑坡五十年的噩耗,不得不要求我們重拾那份友好互助的美德,幫助每一個需要幫助的人,讓冷漠遠離人們,讓助人為樂成為美德.
實踐貴于理論,中國人一定要重新樹立一份具有良好道德品質的心靈,才能避免悲劇再次發(fā)生.首先,學會尊重和善待生命.世上的每一個生命都有存在的價值,我們沒有理由漠視他/她,小悅悅的悲劇是國人對生命的踐踏,活在世界的人們,要手把手、心連心的相互支持.其次,學習傳統(tǒng)美德,加強自身道德修養(yǎng),樹立健全人格.從魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂,再到如今的.彭宇被控告,小悅悅被碾壓,他們的悲劇,從側面反射出了國人人性扭曲、美德退卻的現(xiàn)狀,所以,必須以道德教育來匡正人們的道德,去凈化人們的靈魂.最后,牢記法律制度,樹立良好道德觀,做一個有責任感的公民.“老人摔倒扶不扶?”的疑問困擾著人們,拿起法律的手段去行善,規(guī)范的助人,才能構建一個和諧的社會.總而言之,接二連三的社會道德問題還在繼續(xù),“瘦肉精”“染色饅頭”“地溝油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷問著人們的良知,匡正和規(guī)范人們的行為是當下最重要的任務.
中華美德要歷代傳承,禮儀之邦的優(yōu)良美德卻在21世紀被踐踏.呼喚著退卻的美德,談論著中國的社會道德,捫心自問自己的道德良知.才發(fā)現(xiàn),美德對于社會的發(fā)展是何等的重要.拾起迂腐不堪的渾濁人性,拋出不法的道德行為,誠心舉起靈魂的標尺來善待身邊的每一個人事物.讓我們呼喚退卻的美德,讓我們的社會、我們活著的中國多一些陽光多一些和諧吧!
后記：這是一篇針對當下一些社會問題而寫的文章,本文主要側重談論了關于中國人社會道德退卻,道德心冷漠的現(xiàn)狀,目的是為了呼吁更多的中國人拾起道德心,幫助更多需要幫助的人們!
對現(xiàn)代社會思考的作文2
一直以來不斷有新的道德事件沖擊我們的心理承受底線，我們的血似乎越來越冷，自焚已經不能使我們憤慨與憐憫，得到的是更多的冷視。大眾整體冷漠的情緒讓這個社會冰冷到極點。在自由的網絡里網民在罵聲一片，同時悲觀的觀點像洪水一樣蔓延。到底發(fā)生什么事了？這是此篇論文探討的方向。
首先解決一個問題。什么是社會心態(tài)？“社會心態(tài)”是指一個國家、一個社會具有普遍性、代表性的心理特征和心理傾向，反映特定環(huán)境中人們的某種利益或要求并對社會生活有廣泛影響的思想趨勢或傾向，它揭示的是特定社會中人們的心理狀態(tài)。
現(xiàn)在中國社會的心態(tài)是怎樣呢？學生認為主要有三種心態(tài)：悲觀，憤怒，冷漠。這三種心態(tài)分別像水火風，將這個社會框架沖擊的搖搖欲墜。
這三種情緒如何產生?這個“和諧”的社會怎會這樣？
首先，學生先談下關于憤怒。當人遇到不公的事情時，就會產生憤怒，是一種天然的情感。在現(xiàn)在這個社會體制下，許多基本的合理的權利受到限禁，對于極多數(shù)人而言。對于極少數(shù)人而言，他們的權利被無限的擴大，憤怒源于此。例如公務員招考，報紙上不斷地登出關于其舞弊的內幕，“一個蘿卜一個坑”。報考的人多不勝數(shù)，有的崗位甚至達到1000選一，而招的進去的都是與相關單位有關系的人。真正有才能的人總是名落孫山。有實力又怎樣，筆試以超高分過了又怎樣，面試就不讓你過。更有況者筆試直接作弊，網上成為“開掛”。苦讀寒窗十幾載，有何用？除了公務員招考，社會不公的現(xiàn)象比比皆是，招商投標暗箱操作，房屋強拆，擺攤糊口被城管驅逐，貪官幾千萬只需坐幾年牢，石油價無理高漲，住保障房屋的人都是開小車……社會方方面面都是不公，人們的沒有得到政府公正的對待，相應地，人與人之間逐漸也形成彼此的不公，你瞞我瞞，你欺我騙。憤怒逐漸積聚，正如名言所說：眾人拾柴火焰高。火焰很高，而且不是一般的高。政府當然亦感覺到人們的火氣，采取了一些措施，例如增大維穩(wěn)費用，將上訪的人截回控制住，將揭露矛盾的人屏蔽掉等。可是，這些措施都沒用，相反變相添加柴火，火焰更高了。
談完憤怒，談下悲觀吧。憤怒完，悲觀開始。公務員考不進，好吧，去打工糊口。一月一千多塊，照五晚九，企業(yè)接單多時，直接加班，加班費是有的，不過連加班費加起來，亦是兩千出頭，這就是多勞多得的制度。兩千多塊，除去房租水電費伙食費，能剩下一千算是節(jié)儉了。生病了，去次醫(yī)院就要幾百。想買房？想都不要想。想結婚？想擺酒席買嫁妝存多幾年吧，但是沒房，住哪？租房？哪個女孩愿意跟你？有！好，終于有了。孩子教育怎辦？好在高中前上學不要錢，可高中大學可不便宜啊，即使都讀了又怎樣，沒錢沒權，有好前途嗎？窮二代繼續(xù)吧。在這個社會里，前途的光芒是如此的渺茫，無論如何努力，人們始終擺脫不了窮的標簽，生活的枷鎖無論怎樣都沖不破，能不悲觀嗎？人們對幸福生活的憧憬被黑暗吞噬，路已經看不清了，悲觀在人們的心理揮之不去，悲觀的從人們的眼里溢出，化成一滴滴淚水，匯成一條條河流。水將漫金山，政府當然也FEEL到，于是亦采取了相應的措施：電視臺里歌舞升平，幸福美滿，和諧無比；不斷向人民說經濟增長了；又說物價下降了……可是生活是如此的殘酷，眾人正在切身經歷，況且政府說的與現(xiàn)實的差太遠，經濟是增長了，可是我們的錢包并沒有增加，還減少了，電視是不錯，可是與現(xiàn)實差太大了。落差感太明顯，于是，政府又干砸了，河流又增加了。
談完悲觀，冷漠不可避免。憤怒完，悲觀完，生活還得繼續(xù)，要使自己情緒平穩(wěn)點，戴上眼罩，裝成什么都不存在，什么都沒發(fā)生。強拆自焚？有發(fā)生嗎？沒有，一切很和諧。就算有，很正常。我們要交很多稅嗎？沒有，政府一直給我們很多福利，雖然暫時沒輪到我們。就算有，很正常沒有，政府一直高喊八榮八恥。就算有很正常。小悅悅死了沒人救嗎？沒有，絕對沒有。就算有，亦很正常。對，一切很正常，無論身邊發(fā)生什么事，都不關自己事，保存自己是那么的艱辛，哪還管的上別人？有良知人在這個社會會遇到更多的摧殘，良知得蒙蔽。我們開始失去人的天性。我們的眼睛被蒙蔽，心也蒙蔽，道德已經淪喪。冷漠之風在人們之間刮起，冰冷刺骨。
到了這個程度，社會已經十分危險，因社會心態(tài)是社會各個方面的集中反映，是一個國家的雨晴表。冷漠中的人是最危險的人，因其充滿了憤怒與悲觀，理智已不受控制，只要有一丁點導火線，他將會徹底發(fā)狂，一發(fā)不可收拾。到了這個時候，該怎么辦？政府當然不會說涼拌，一直說政改，可是什么都沒改變，因為再改下去，真的要革命了——自己革自己的命。如果自己不革，會被別人來革，被發(fā)狂的人群包圍，淹沒于人海里。當然，自己革自己的命不一定會死，君不見現(xiàn)在還活的好好的，只是自己的命不是屬于自己而已。要如何做，很清晰明了，時間無多，趁我們還沒發(fā)狂，趕緊抉擇，自革留活或被革刪除。
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