做自己作文（精選3篇）

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的做自己作文（精選3篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　做自己作文1

　　年少時(shí)光里我的一腔熱血付諸東流。我不知道那時(shí)候我到底想要什么想干什么，更不知道自己的未來，自己的夢(mèng)想到底在哪里，當(dāng)時(shí)很多人都說要去追夢(mèng)，他們所謂的追隨夢(mèng)想，其實(shí)在我內(nèi)心是沒有一個(gè)概念的，那是空虛的一個(gè)空間，我只是想著在未來的很長一段時(shí)間里，我們可以去尋找不一樣的過程，那些過往那些路途，其實(shí)都給我們了不一樣的創(chuàng)想。

　　未來是非常漫長的一條康莊大道，又或者說它本身就是建立在一片廣袤的沙漠上的，你不知道自己的未來路到底是指向哪里的，你只能不斷的去摸索自己的方向，摸著石頭過河，有時(shí)候走錯(cuò)了沒有關(guān)系，你可以重頭再來，就好像一首歌唱的那樣，那時(shí)候多少的熱血歌曲都在激勵(lì)著你。他們其實(shí)是另外一種形式的雞湯。

　　成長在我們眼里好像是一個(gè)微不足道的事情，可是他卻貫穿著我們的一生，我們有時(shí)候看不懂那些人的決定，那是因?yàn)槲覀儚膩矶紱]有經(jīng)歷過，也從來都沒有位于他那個(gè)處境去思考問題過，所以才會(huì)覺得很多事情都不可思議，所以才會(huì)覺得那個(gè)時(shí)候的人生是我們所不懂的領(lǐng)域，可是人生本身就是如此呀，你不可能和別人過的日子是重疊的。

　　當(dāng)我們把自己人生經(jīng)歷的那些故事一筆一劃的寫在了日記本里，其實(shí)這已經(jīng)創(chuàng)造了我們自己人生的傳奇和精彩故事，我們看電視劇其實(shí)是為了尋找自己，我們看小說看電影其實(shí)都是為了尋找內(nèi)心的那個(gè)靈魂追逐。

　　我們其實(shí)這一輩子都是在不斷地尋找和做自己。

　　做自己作文2

　　做自己，就是要做符合自己個(gè)性的事情，而不是一味的去模仿別人，而失去了自己原有的特點(diǎn)。每個(gè)人從生下來那刻起都想取得輝煌的成績，都想被別人所肯定和賞識(shí)。但實(shí)際上并不是每個(gè)人都能夠做到的，所以便想去模仿別人，讓別人賞識(shí)自己，這又是何必呢？做最好的自己，即使別人不賞識(shí)你，你也應(yīng)該為自己鼓掌。

　　相傳兩千年前，燕國壽陵有個(gè)少年，他很缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故感到事事不如別人，低人一等，總想學(xué)習(xí)別人，見什么就學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，始終沒有成功過。不知道怎么樣才是自己。有一次，他在路上見到幾個(gè)邯鄲人在街上走路，他覺得十分的美。于是他便帶著一些錢，跑到邯鄲學(xué)走路去了。學(xué)了很久，不但沒學(xué)會(huì)走邯鄲步，反而自己以前怎么走路都不記得了，最后，自己爬著回去了。大家看到他那樣都哈哈大笑。

　　由此看出，這個(gè)少年并沒有做自己，而是一味的去模仿，最終的后果可想而知，如果做自己，那結(jié)果有是另一個(gè)樣子了。

　　明朝的朱元璋稱帝后，很多臣子都建議他去模仿唐高祖李淵。李淵以老子后代自居。稱奉天命來管理天下，朱元璋也可以模仿，來統(tǒng)治天下，這樣也可以掩蓋他草民出身的家境，用以天子之民來穩(wěn)固自己的權(quán)威。但是朱元璋并沒有聽從臣子的建議。而是堅(jiān)持自己的個(gè)性，說道：“一個(gè)人如果連自己的祖宗都愿意忘記，他還有什么能號(hào)令天下？”而且他寫的告天下書也說道自己是草民出身，只是不滿元朝殘暴統(tǒng)治，想救民于水火之中才揭竿而起的。真是這樣，朱元璋堅(jiān)持自己，做自己的個(gè)性，以真誠贏得了百姓的愛戴。

　　要做自己，符合自己的個(gè)性特點(diǎn)。就算自己得不到別人的賞識(shí)，自己也應(yīng)該為自己鼓掌，堅(jiān)持做自己，就會(huì)有成功的那一天！“走自己的路，讓別人說去吧！”

　　做自己作文3

　　一顆參天大樹上的一片葉子，需要在有限的生命里怎樣的綻放，才能展現(xiàn)自己？

　　縱觀歷史長河，能在史書上記載流傳的人很少，但對(duì)于那個(gè)時(shí)代來說，他們又是如此的獨(dú)特。

　　文天祥擔(dān)任起生命之重，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”林則徐擔(dān)當(dāng)愛國救國的`大任，“茍利國家生死以，豈以禍福避趨之”；譚嗣同擔(dān)當(dāng)起改革變法的重任，“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”。這些人，用自己的熱血，信念及精神，在歷史上展現(xiàn)出別人不同的風(fēng)采。沒有過硬的手段，沒有過硬的知識(shí)，沒有過硬的家世，卻又過硬的傲骨，讓世人敬仰。做自己做到這份上，我們只能敬佩。

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”范仲淹居廟堂之高時(shí)“則憂其民”，處江湖之遠(yuǎn)“則憂其君”，其心系天下的擔(dān)當(dāng)精神著實(shí)讓人敬佩，一篇《岳陽樓記》道出了他那無盡的慷慨和對(duì)國家的無窮熱愛。“不以物喜，不以己悲”的擔(dān)當(dāng)更是前無古人后無來者的。

　　“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山，嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”杜甫身在茅廬之中，早已被秋風(fēng)所迫，無處安身，卻任心懷天下寒士，希望挨餓受凍之人免受“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的命運(yùn)，如此擔(dān)當(dāng)，今有幾人可比？

　　嬴政作為君王，為做自己，包舉宇內(nèi)，一把利劍統(tǒng)天下；勾踐作為君主，為做自己，臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重；岳飛作為臣子，為做自己，精忠報(bào)國，忠肝義膽。正因?yàn)樗麄兊膱?jiān)韌不拔、勇于擔(dān)當(dāng)，才真正的做到自己，成就了自己，影響了后世。

　　那么收眼看自己，怎樣才能做自己，怎樣才能讓自己的生命如櫻花般燦爛呢？不正是擔(dān)當(dāng)嗎？敢于擔(dān)當(dāng)，勇于擔(dān)當(dāng)么。其實(shí)生命就像一場(chǎng)放逐和流浪，只是，大部分的人都將自己交給了俗世，都在用別人于社會(huì)既定的軌道羈絆著自己前進(jìn)的腳步，閑暇時(shí)，聽聽自己內(nèi)心的聲音吧，它將給你回答，讓你那迷途的心靈之船找回正確的航向，讓你打造一個(gè)屬于自己的天空，重新定格那個(gè)最真實(shí)最精彩的自己。