篇一:五水共治
誰(shuí)是人們的生命資源,如果世上沒(méi)有水,就相當(dāng)于人們還瀕臨滅亡。
水,為了我們,可以無(wú)私的把自己奉獻(xiàn)給我們,而我們不但不珍惜它們,反而一次又一次地浪費(fèi)的它們。也許你并不知道,中國(guó)許多地方早已缺水,許多人都喝不上一滴干凈的水,而另一邊的我們卻把水龍頭開(kāi)的最大,把干凈的水一把一把的浪費(fèi)掉,你可想而知。那邊的人多想喝到一口干凈的水啊!
地球上的水源比大陸還多,可是,直正干凈的卻達(dá)不到原先水的一半。當(dāng)你在大馬路上行走時(shí),看到的一條條河水,有一條是干凈的嗎?當(dāng)你在公共洗手間時(shí),有一個(gè)水龍頭是關(guān)緊了的嗎?當(dāng)你看到川流不息的人時(shí),有一個(gè)是節(jié)約用水的嗎?人來(lái)的行為能不可恥嗎?水如此的潔凈,卻被人們?cè)闾3蛇@樣,水也是會(huì)哭泣的啊!
以前的地球是那么美好,藍(lán)天清鮮得沒(méi)有一點(diǎn)污漬;水清澈得能見(jiàn)到底;樹(shù)林茂盛的沒(méi)有一點(diǎn)空隙,可是現(xiàn)在,再也沒(méi)有藍(lán)天,整天陰沉沉的,不時(shí)還有著霧霾,再也沒(méi)有清水,水渾濁得就像是用顏料染的,再也沒(méi)有茂盛的大樹(shù),都是枯萎的老樹(shù)干,這都是誰(shuí)的錯(cuò)?人們的自私將會(huì)讓世上萬(wàn)物滅亡,難道,這種行為還能忍受嗎?
所以,從現(xiàn)在開(kāi)始治水還來(lái)得及,讓我們將水更好地利用起來(lái),不要再讓水傷心的流淚,否則,世界上最后一滴水,將成為人類(lèi)的眼淚。
篇二:五水共治
“五水共治”這個(gè)詞兒你聽(tīng)著熟悉嗎?
從去年開(kāi)始,這個(gè)詞就頻繁地出現(xiàn)在報(bào)章雜志等媒體上,相信很多人已經(jīng)耳熟能詳。但是要說(shuō)起這五水分別是啥,很多人可能一時(shí)說(shuō)不全。
其實(shí),五水是和老百姓最息息相關(guān)的五種“水”:污水、洪水、澇水、供水和節(jié)水。而五水共治,就是指治污水、防洪水、排澇水、保供水和抓節(jié)水。這樣一說(shuō),你會(huì)發(fā)現(xiàn),這實(shí)在是一項(xiàng)規(guī)模浩大的民生工程,關(guān)系到我們每一個(gè)人的日常生活。
好山好水是杭州最顯著的標(biāo)志、最閃亮的“名片”、最寶貴的資源。因此,對(duì)于杭州城市來(lái)說(shuō),這項(xiàng)工程的意義似乎更加重大,市民對(duì)于身邊水環(huán)境的關(guān)注,也上升到了史無(wú)前例的高度。無(wú)論是臺(tái)風(fēng)雨過(guò)后帶來(lái)的城市內(nèi)澇,還是飲水安全問(wèn)題,都牽動(dòng)著大家的心。解決水的問(wèn)題,的確十分迫切。
別看我們的城市已經(jīng)都市化得如此迅疾,就在城市中,不文明用水的情況仍然存在。吳女士家住登云路附近的小河佳苑北區(qū),一天清晨,她正準(zhǔn)備出門(mén)上班,卻看見(jiàn)了小區(qū)里有人正在小河邊洗拖把?!拔耶?dāng)時(shí)心里就覺(jué)得很堵。這條河雖小,但也是小區(qū)里的一個(gè)景觀,平時(shí)大家都喜歡在河邊散步、鍛煉,但是卻有人在河里洗拖把,這不是污染水質(zhì)么?”
這些用水方面的陋習(xí),在一些城中村、農(nóng)居房或許還有存在。而對(duì)更多市民來(lái)說(shuō),節(jié)水則和日常生活的關(guān)系更為重大。
“我爺爺奶奶有這個(gè)習(xí)慣,用洗菜水沖廁所。他們還會(huì)在馬桶水箱里放一個(gè)空瓶子,這樣就可以節(jié)約用水。”杭州人小黃說(shuō),“其實(shí)爺爺奶奶都有退休工資,生活條件不錯(cuò),但這是他們一直以來(lái)養(yǎng)成的節(jié)儉,并不是摳門(mén)。我覺(jué)得反而現(xiàn)在的年輕人應(yīng)該多向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這種節(jié)約用水的理念?!?/p>
“五水共治”,乍看起來(lái),這是一個(gè)非常宏大的議題,但正如上述兩個(gè)例子,其實(shí)都可以從我們每個(gè)人的身邊做起。五水共治,也是“吾水共治”,它一方面錘煉相關(guān)政府部門(mén)的作風(fēng)與能力,一方面也叩問(wèn)每個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感。
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