六年級(jí)《來自草原的歌》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)設(shè)計(jì)
【教材分析】
《美麗的草原我的家》用詩(shī)的語言勾勒了一幅草原美景。歌曲用單二部曲式完成。歌曲的旋律遼闊、悠揚(yáng)，非常深刻地表現(xiàn)了蒙古族牧民意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌及對(duì)幸福生活無比贊美的歡樂心情。《天堂》是一首演唱者自己創(chuàng)作和演唱的具有濃郁蒙古族音樂風(fēng)格的通俗歌曲、歌曲由兩段體構(gòu)成，并有前奏和尾聲，體現(xiàn)出蒙古族長(zhǎng)調(diào)音樂風(fēng)格，并有創(chuàng)新。
【學(xué)生分析】
六年級(jí)的學(xué)生普遍都進(jìn)人青春期，生理、心理都發(fā)生或多或少的變化，課堂表現(xiàn)力不如低段的學(xué)生，對(duì)真善美的事物有著強(qiáng)烈的渴望。該年級(jí)學(xué)生音樂素養(yǎng)好、演唱及表演能力強(qiáng)、對(duì)教材的音樂作品能有自己的見解，表現(xiàn)真實(shí)。為了更好地提高他們的綜合音樂素養(yǎng)，更好地激發(fā)他們的情感進(jìn)發(fā)與釋放，在教學(xué)過程中教師側(cè)重挖掘?qū)W生的內(nèi)心情感，充分地用歌聲抒發(fā)學(xué)生的情感，幫助學(xué)生表現(xiàn)自我。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)孩子們熱愛自己家鄉(xiāng)的情緒情感
2、通過演唱、聆聽、舞蹈等環(huán)節(jié)感受體驗(yàn)蒙古族音樂進(jìn)而喜歡蒙古族音樂
3、了解蒙古族民歌的`分類
【教學(xué)方法】
直觀教學(xué)法、滲透教學(xué)法、情境體驗(yàn)法
二、教學(xué)過程
（一）組織教學(xué)，師生問好
（二）復(fù)習(xí)律動(dòng)（筷子舞》
設(shè)計(jì)意圖：六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)進(jìn)人青春期，從心理上分析大都羞澀于個(gè)人在肢體上的表現(xiàn)。教師在課的一開始設(shè)計(jì)律動(dòng)表演《筷子舞》，更多的是激起學(xué)生對(duì)蒙古族音樂的喜愛，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)本課的熱情。
（三）新課學(xué)習(xí)
1、情境模擬，自然導(dǎo)人
（1）教師講解并模擬蒙古族的祝酒場(chǎng)面，師生互動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是通過互動(dòng)環(huán)節(jié)，使學(xué)生對(duì)蒙古族人文風(fēng)俗有一個(gè)初步的了解，并產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)氣氛是次要的，而學(xué)生的真實(shí)感和參與感才是最重要的，所以教師在設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)時(shí)沒有采用視頻觀看，而采用的是教師的范唱和動(dòng)作模擬。
（2）教師由“祝酒場(chǎng)面”的表演逐步引導(dǎo)學(xué)生從音樂要素分析歌曲《祝酒歌》。
師：蒙古族被大家稱為“馬背上的民族”，從這句話中我們可以感受到蒙古族人民離不開馬，“駿馬”是蒙古族人民心中的第一大寶。那同學(xué)們知不知道第二大寶是什么呢？猜猜看！想一想！對(duì)，是大草原。
（3）揭示課題《來自草原的歌》。
2、作品欣賞，由表及里
（1）初聽作品，感受旋律美。
師：首先，老師請(qǐng)大家欣賞一首《美麗的草原我的家》。欣賞前請(qǐng)大家輕輕閉上你的眼睛，根據(jù)老師朗誦的歌詞，在腦海中想象你心中的畫面。
設(shè)計(jì)意圖：教師根據(jù)歌曲的歌詞和意境自制了視頻、如果讓學(xué)生一開始就接觸唯美的音畫，就極大限制了學(xué)生對(duì)大草原的想象。所以，讓學(xué)生閉上眼睛聆聽，目的就是讓學(xué)生認(rèn)真地聆聽歌曲，通過草原、彩蝶、駿馬、牧羊姑娘等詞語在學(xué)生腦海中勾勒自己心中的草原形象，為后期觀看視頻埋下伏筆。
師生交流。
（2）復(fù)聽作品，體會(huì)音畫美。
①欣賞《美麗的草原我的家》的自制視頻。
②在學(xué)生被視頻陶醉之時(shí)，和樂哼唱，并畫出旋律線條，教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)歌曲情緒。
預(yù)設(shè)學(xué)生回答：遼闊、悠揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)、抒情。
師小結(jié)：旋律起伏較大，音域?qū)拸V，節(jié)奏工整，結(jié)構(gòu)長(zhǎng)，情緒遼闊、悠揚(yáng)，婉轉(zhuǎn)抒情。
（3）再聽作品，用情抒發(fā)美。
①出示課件，介紹德德瑪，感受她對(duì)家鄉(xiāng)及歌唱事業(yè)的執(zhí)著與熱愛之情。
②表現(xiàn)歌曲《美麗的草原我的家》，抒發(fā)自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。
③老師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的表現(xiàn)，師生交流，自然地引出歌曲《天堂》。
3、作品欣賞，擇機(jī)釋情
師：在內(nèi)蒙古大草原上有一個(gè)人把自己的家鄉(xiāng)比作“天堂”。天堂是什么？天堂象征著至高無上、快樂、純潔。這個(gè)人就是對(duì)本民族音樂情有獨(dú)鐘的騰格爾。這首具有濃郁音樂風(fēng)格的通俗歌曲《天堂》是他自己創(chuàng)作和演唱的。那么我們來聆聽感受這個(gè)“天堂”般的大草原是什么樣的。
（1）欣賞歌曲，引出問題：
①捕捉表情：陶醉而投人。
②體會(huì)情緒：悠長(zhǎng)并深情。
③對(duì)比風(fēng)格：激情對(duì)粗獷、
④歸納主體：熱愛并贊美。
（2）演繹歌曲，升華情感。
設(shè)計(jì)意圖：通過對(duì)歌曲高潮部分的學(xué)唱，喚起孩子們對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛之情，使學(xué)生人情人境，情到深處，放飛心靈，宣泄情感，對(duì)歌曲進(jìn)行演繹。
4、拓展知識(shí)，提高素養(yǎng)
（1）教師講解蒙古族民歌“長(zhǎng)調(diào)”和“短調(diào)”的定義及特點(diǎn)。
（2）引導(dǎo)學(xué)生討論分析本課的兩首蒙古族歌曲在創(chuàng)作上哪首采用了“長(zhǎng)調(diào)”風(fēng)格，哪首采用了“短調(diào)”風(fēng)格。
（3）聆聽長(zhǎng)調(diào)，師生交流。
師：“長(zhǎng)調(diào)”在蒙古族音樂文化中最具代表性。今天欣賞的兩首蒙古族民歌都在創(chuàng)
作上雖然都采用了“長(zhǎng)調(diào)”風(fēng)格，但是它們不是真正大草原的“長(zhǎng)調(diào)”。詩(shī)人席慕容曾親臨大草原現(xiàn)場(chǎng)聆聽了“長(zhǎng)調(diào)”。她在文章中這樣寫道：“當(dāng)你在大草原上聽到長(zhǎng)調(diào)的歌聲，風(fēng)能停止呼吸，云能停止移動(dòng)，馬能掉下眼淚，女人能停止擠奶，男人能拉住組繩。”可見長(zhǎng)調(diào)帶給人們的視聽震撼有多么強(qiáng)烈。
（4）結(jié)合實(shí)際，拓展視野，進(jìn)一步提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
①2006年，國(guó)家正式將這種包括長(zhǎng)調(diào)在內(nèi)的“原生態(tài)唱法”列人“青年歌手大獎(jiǎng)賽”中，說明國(guó)家對(duì)民族的傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有了嶄新而深刻的認(rèn)識(shí)。借助媒體展示56個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，也增進(jìn)了不同民族的相互了解。
②師生討論模仿“長(zhǎng)調(diào)”的特點(diǎn)：顫音。明確：這種歌唱藝術(shù)不僅有它獨(dú)特美學(xué)本質(zhì)及其風(fēng)格，而且具有獨(dú)特而科學(xué)的歌唱技巧。
5、課堂小結(jié)，給予希望
今天不是終點(diǎn)，只是一個(gè)起點(diǎn)。老師希望從你們身上能夠看到這種寶貴文化的傳播，將來把它放揚(yáng)光大。
課例點(diǎn)評(píng)
首先，本課教學(xué)設(shè)計(jì)新穎，將“熱愛民族音樂，熱愛家鄉(xiāng)”為主線貫穿其中，達(dá)到了良好的教學(xué)效果。
其次，俗話說“良好的開端預(yù)示著未來的成功”，課堂的開場(chǎng)環(huán)節(jié)“筷子舞”熱烈奔放，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情緒，期間充分地展示學(xué)生的表演才能和教師良好的個(gè)人專業(yè)素質(zhì)，為整堂教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)。
第三，本課教學(xué)中難點(diǎn)突破自然，學(xué)生掌握情況良好，從聽、唱、跳、演等環(huán)節(jié)上自然地將重點(diǎn)一一化解。本課教學(xué)所選的兩首欣賞歌曲均表達(dá)了一種雋永、深長(zhǎng)、令人回味的深刻情感，教師在這方面把握得恰到好處。雖然六年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)從表現(xiàn)力上不如低段學(xué)生，比較矜持、害羞，故在表演環(huán)節(jié)上顯得學(xué)生配合不夠，但是音樂中那種來自心靈深處的震撼正需要一種深刻的沉靜，反而彌補(bǔ)了學(xué)生的不足。
第四，課堂總結(jié)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得別出心裁。該教師打破了一貫的教師進(jìn)行課堂總結(jié)的慣例，用一句話對(duì)本課進(jìn)行了總結(jié)，效果顯著。
第五，授課教師教態(tài)良好，個(gè)人整體素質(zhì)較高，專業(yè)能力強(qiáng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生能力強(qiáng)，語言流利、措辭嚴(yán)謹(jǐn)。
第六，從國(guó)家課程教育改革來看，教師設(shè)置情境由舊知牽引新知，過渡自然、流暢，充分體現(xiàn)教改理念。自始至終充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為引導(dǎo)者、參與者、合作者，能和學(xué)生產(chǎn)生共鳴，師生有一種共同的心靈感悟，感受草原的美、大自然的美，使音樂知識(shí)融人心靈深處。
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