水，是我們?nèi)藗兩娴幕举Y源，每一個人的生存都離不開水，我們更是要好好的保護(hù)水資源。下面是小編整理收集的以水的故事為題的作文，歡迎閱讀！
以水的故事為題的作文（1）
小的時候我們總愛哭，哭了會有奶吃。后來有句名言：會哭的娃娃有奶吃。
世界總是這樣，有時候我們大喊大叫，有時候我們委屈的哭，無論是哭，還是叫，我們都只有一個主題思想：就是自己想要得到某種東西。當(dāng)?shù)貌坏降臅r候會哭，會叫，會難過，會傷心的落淚。
可是，有沒有人想過？其實(shí)自己想要得到的東西，并不是哭天喊地，發(fā)發(fā)神經(jīng)，就可以得到的。千百年來的古訓(xùn)教育我們，人如果要獲得，就應(yīng)該要自己去努力，如果只憑發(fā)神經(jīng)，哭和叫，鬧事是得不到的。
哭了，也許有人會同情，但是哭永遠(yuǎn)也改變不了事物的本質(zhì)。得不到，破口大罵，和別人爭吵，然后發(fā)瘋，期待得到。這些都是錯誤的，沒有人愿意和一個瘋子去討價還價，更沒有人愿意去和一個發(fā)神經(jīng)的人認(rèn)真。哭過，喊過后，最后沒有力氣了，靜下來想想，原來自己真的錯了。
有一種人，占有欲很強(qiáng)，總覺得這個世界上的東西都是自己的，如果得不到就大吼大叫，破口大罵，總覺得別人對不起自己，沒有給予自己想要的。其實(shí)，換個方式想想，世界這么大，誰會是誰的？社會歷經(jīng)奴隸社會，封建社會，資本主義，社會主義，幾千年后奴隸時代早已經(jīng)終結(jié)，封建時代也早就結(jié)束，還有誰會一直是屬于誰的？
買，或者賣？那都是要有所付出的。人類最骯臟的地方就是存在交易和交換的地方，因?yàn)榻灰缀徒粨Q，有時候是平等的，有時候卻是不平等的。但無論如何，總有人喜歡和習(xí)慣交易和交換。因?yàn)橹挥羞@樣才能更多的得到，也只有這樣才能占有更多的資源和物質(zhì)。
對于沒有生命力的東西，可以占有。可如果是有生命的東西，有思想的東西，我們還能占有嗎？有人說能？我們可以綁架。但是在這個法制社會，綁架是要付出代價的，統(tǒng)治者不會讓暴力存在于社會，因?yàn)橛绊懠皦摹Ｋ圆还苁悄且粋€省，那一個市的黑老大，風(fēng)光不得幾年都要被抓去槍斃或者坐牢。
水的漫度，告訴我們什么樣的水不能摸，什么樣的水適合自己。零下的水會凍壞手指，90度以上的水也會燙傷自己。如果搞不清水的溫度，就不要亂去做試驗(yàn)，因?yàn)樵噥碓嚾嚦鰡栴}的，許多人不聽勸告，善自去試了，后悔肯定莫及。
如果說每一個人都是臺機(jī)器，那么除了社會道德和國家法律能約束住這臺機(jī)器外，其它的外在力量永遠(yuǎn)也不可能對機(jī)器造成更大的改變。每一個人經(jīng)歷不同，學(xué)歷不同，感受也不一樣，為人處事更不一樣，有的人張揚(yáng)些，有的人低調(diào)些，如果誰非要管理誰，統(tǒng)治誰，占有誰，那么得到的終將會是反抗，一個弱小者在受了無數(shù)欺負(fù)后，勢必會變的強(qiáng)大，強(qiáng)大到無任何力量可以摧毀。
有時候我們把手放在正在加熱的水中，我們錯誤的覺得這是溫水，很舒服，那么如果長時間把手放在正在燒的水里，手將會被燙傷，溫水煮青蛙是一個很好的例子。
水在不同的溫度里有著不同的意義和作用，零度可以做冰棒，二十度可以洗衣服，三十度可以洗澡，90度可以當(dāng)開水喝，100度可以用來消毒，100度以上逐漸變成水蒸氣，會被蒸發(fā)。人一定要記清楚水在不同溫度里的作用，如果倒行逆施，終會多行不義必自斃。這好比做人，過度的索取，想要獲得，超越了那不該超越的尺度，最后終是自取滅亡。
以水的故事為題的'作文（2）
夏日炎炎，早上六點(diǎn)起就是一片艷陽高照，陽光斜斜地透窗而入，像是要宣示這夏日的威勢。早上上個兩節(jié)課，下午就得想辦法找個好地方，來個愜意的流淌。這時最好的去處當(dāng)然是一片水域。不需要很好的水，什么清澈見底在現(xiàn)在是很難得一見的。也無需周圍有多好的景色，只要有幾棵可以遮陽的樹木。捧著一本閑書，找個地方，換個舒服的姿勢，一天的愜意就由此而來。
我是很喜歡水的，可是媽媽從小就不準(zhǔn)我碰水，理由是算命先生說我命中缺水，與水相克。我一直想當(dāng)個乖乖孩，力爭在她面前不碰水。對于江河湖波我是充滿一種渴望。久而久之就喜歡上了觀賞水。
最早喜歡觀賞屋前那一條涓涓細(xì)流。那時的水還很清澈，曲曲折折的流水被凹凹凸凸的石子分割成更小的細(xì)流，然后又聚合在一起，包容生命中的一切坎坷與遭遇。喜歡細(xì)細(xì)撫摸這份水的細(xì)膩，當(dāng)指尖微觸，那封流淌的寧靜，是那樣矛盾與和諧。著之間隱含著什么呢？生命，時光，甚至情感吧。我喝著這條溪中的水長大，她的甜蜜帶給我一種相依相偎的感覺。泉兒叮咚的聲響我為曾聽過，只有“嘩嘩”是流水的音樂。
人在長大著，身邊的一切都會變，曾經(jīng)的河流被黃土掩埋成了腳下的路。那是早已知道所有的江流都會東流入海，那是便向往著將來要好好地感受一下海的水韻，也許在我所行走的路上，有無數(shù)的細(xì)流都在以自己的方式奔赴到海吧。親愛的家鄉(xiāng)的流水終有一天我會我會依著你的足跡去尋你，等我！
然而要去看海畢竟還只是我的一個愿望，現(xiàn)實(shí)總是很無奈的，那時的我是沒有那個能力的，于是喜歡看一些江河湖泊。湖泊的水一眼望去，表面總是那么平靜，沒有溪流的歡快的韻律，也沒有溪流的清澈見底，在那近似渾濁的水面下掩藏著另一片天地。
我總習(xí)慣性的認(rèn)為一條蜿蜒的溪流就像是我們曾今純真無邪的幼童時代，世界總是那么清澈美好，擁著一份純真，一份念想，我們在憧憬。光陰牽引著溪流的身影一路曲折走過，匯入河流，就像步入青年時代的我們了，有了自己的內(nèi)心世界，用著我們所習(xí)慣的保護(hù)色來偽裝，這時的我們總是盡力保持平靜，至少外表上不能有太大波瀾，我們開始成熟，開始懂得。大海，那觸手可及的遙遠(yuǎn)，當(dāng)然的回成為我們的老年，波瀾壯闊，榮辱不驚。海水咸澀，那是眼淚的味道亦或是生活的？我總是欣羨于海水那代表智慧的深藍(lán)色眼眸。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。報(bào)一份閑暇只心，品一次水流之韻。
以水的故事為題的作文（3）
水柔軟無骨，如何站得起來，潑在地上的水，會慵懶、輕浮地流成一個自由自在的形狀，沒有規(guī)則，也不成方圓，彰顯出水隨意灑脫的天性。
杯子看不過水的放浪形骸，把水約束成了自己的形狀，水在最初進(jìn)入杯子的時候，不安分地?fù)u晃著、跳躍著，仿佛訴說著心中的抱怨，但杯子安穩(wěn)地站在桌面上，用平靜面對著水的反抗，杯子對水溫和地說，你搖晃，我若伴著你一起搖晃，你便會晃動的更加厲害；你生氣，我若伴著你一起生氣，你便會生氣得更加厲害……我以平靜對你，你遲早也會像我一樣平靜下來的。
水終于無力地安靜了下來，同杯子一起進(jìn)入了休眠，夢中，水問杯子，你為什么要制約我的自由？杯子反問，為何你只見自己的失去，而看不見自己的所得？水疑惑，我得到了什么？杯子說，我約束了你的自由，但也給了你一個方向，水問，什么方向？杯子說，抬頭向上望，水仰起了頭……
夢醒，杯子指著地上的一片水漬說，看，地上的水已經(jīng)干了，它享受的自由越多，把自己揮霍的越多，自身也就失去的越快。
杯中的水望著地下丑陋的水漬，忽然驚覺，自己在杯中，已經(jīng)站了起來，有了一定的高度，此次，一抹陽光照耀而來，在杯底形成一朵美麗的光斑，仿佛沉在水底的寶石，熠熠生輝，襯托著透明發(fā)亮的水。
水若有所悟，重新回答了夢中杯子問自己的話，我失去了一些自由，但也得到了一個方向，那個方向使自己凝聚，向上和成長。
以水的故事為題的作文（4）
水，以一種流動形態(tài)存在，是物種起源的搖籃，卻又是如此簡單。是的，它很簡單，再普通不過的微觀粒子，無處不在，輕盈透明。但它并不因?yàn)楹唵尉褪チ酥匾裕∏∠喾矗侨祟愘囈陨娴谋匾獥l件，正是由于無處不在的水，人類才能過著安樂、舒適的生活。而水的流淌，也關(guān)系到了整個民族的命脈與歷史，黃河兩岸，尼羅河邊，印度河畔，都各自哺育了一個古老而富有生命力的民族。水，就是這樣，看似柔弱，實(shí)則堅(jiān)韌，聚點(diǎn)滴成波濤，匯大湖而成四海。所以，當(dāng)它流進(jìn)殷末周起的中華歷史時，有了一個被稱為“睡在羊背上的人”，在他那本影響后世甚廣的《道德經(jīng)》中寫道：上善若水。
上善若水，僅此一句話，便叫人體會到水的意境：簡單，深遠(yuǎn)，豐富，堅(jiān)韌。它是說做人也要像水這樣，簡單樸實(shí)，孕意深廣，人若能做到像水一樣，那便為上善了。
也許會有人覺得再簡單不過，可是又有幾個人能真正做到上善若水呢？水一樣的純凈，水一樣的澄明，水一樣的大智若愚，水一樣的源遠(yuǎn)流長？這樣的人必是心性至善至深之人，他能在喧鬧中開辟出自己的一席田地，他能在紛擾亂世中找到自己的歸隱，他能在流言蜚語中靜下自己的耳根，這樣的人必是與山為鄰，為水為友，出仕則心神俱孤，但仍然超然物外，淡泊寧靜。
我想世上有很多這樣的人，他們秉承了水的堅(jiān)韌與靈性，在塵世中靜守一份自己的凈土，待人接物永遠(yuǎn)笑臉謙和，偶遇知音則被挖掘驚世才情，來時干干凈凈，走時了無牽掛，只留下水流過的痕跡——那思想的光輝與偉岸的人性。
上善若水，簡單，卻那么難。
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