生命是平等的，需要我們去敬畏每一個鮮活的生命，小編收集了敬畏生命作文議論文，歡迎閱讀。
第一篇：敬畏生命
“人生代代無窮已，江月年年只相似。”幾百年前那個玉盤臨江的清夜，詩人在感慨天地蒼茫、人生短促的同時，不免透露出一絲對生命的敬畏。
“敬畏生命”最早由著名思想家史懷澤提出。他生平在音樂、醫學、哲學方面都頗有成就，但他卻把“敬畏生命”當作自己最偉大的成果。如今這一理念已成為生態思潮最重要的里程碑，對世界文明發展產生了重大而深遠的影響。
韓國有間“棺材學院”讓人們體驗死亡。在這里，它專門向人們提供“模擬葬禮”服務，參與者會在“棺材學院”中寫下自己的“遺囑”和“墓志銘”，然后參加自己的“葬禮”，并且穿上壽衣被裝進一只木棺材中靜躺10分鐘。這種“模擬葬禮”目前在韓國已經成為了一種時尚，許多年輕人都想嘗試。年輕人不尊重生命，輕易放棄生命的現象屢有發生，而如今通過對死亡的親身體驗，可以促使人們對生命進行反思，這樣能夠更加體會生命的意義，更積極樂觀地活著，他們對生命有了一種敬畏之情，很多參與者都表示，想為自己創造一個沒有遺憾的人生。
依稀記得小學時的一篇課文，面對絕境時老羚羊們為了使小羚羊們安全逃生，而一個接一個跳下懸崖，為的是在小羚羊即將下墜的那一刻充當跳板。每回憶，便深刻感受到生命無法承受之重。
災難與事故的頻發，讓我們看到了生命的脆弱，一個個鮮活的生命倏忽而逝;而當災難和事故發生，也突顯了生命的可貴。敬畏生命，因為對于每一個人來說，生命只有一次，失去了生命就失去了一切。老子提出“重身惜生”的思想，孔子在自家馬廄失火后問的也是“傷人乎”，而“不問馬”。國人常說的“人命關天”，是否意味著敬畏生命早已融入到我們的生活中。
“民為貴，社稷次，君為輕”，在孟子眼里社稷江山、君主圣上都比不上民眾重要。而如今在汶川大地震，玉樹地震后，國家為死難者降半旗致哀，設立國家哀悼日，正是敬畏生命的體現，表現了對普通民眾生命的敬畏和尊重。
倫理即敬畏生命，珍愛生命，努力向上，讓生命發出華光異彩。
第二篇：敬畏生命
我們可一輩子銘記母親十月懷胎的辛苦，可是否了解企鵝父親在冰天雪地里對子女虔誠的捍衛?我們可終生感激父母無微不致的關懷，可是否明白忘我護子，羚羊跪拜的悲壯?我們和它們是不同的生物，有著不同的語言，不同的行為，但我們和他們之間卻表達著類似的情感，當這種情感存在時，就我們的生命劃到了同樣的高度，所以，我認為，萬物有類而生命無類。
生命無類，最基本的就是人與人之間的生命無類，無論貴賤，無論貧富，生命都是平等的。在中國兩千多年的封建統治中，等級觀念“深入人心”。女子、奴仆幾乎無尊嚴可言，他們仿佛是一些物件，可有可無，要論生命的平等，那簡直是天方夜譚，因為生命有類，在當時社會可是天經地義的。但，我們分明可看一些思想者的代言人，賈寶玉為晴雯撕扇，替小戲子擔罪名，當劉姥姥杜撰小玉的故事時硬派茗煙去尋找廟宇，甚至親自前去拜祭。在賈寶玉的眼里，他覺得生命是沒有什么貴賤貧富之分的，并不會因為身份而貶低或抬高他人，他這就是對生命的一種尊敬。在這里，我們看到了每一個生命因為平等而可愛。而今天的我們，不僅要恰學習這位封建社會里的“混世魔王”的生命無類的思想，并還要將之實踐在我們的生活與行動中。
生命無類，不僅僅是人，也是人與各種生物之間所要達到的境界。
弘一法師圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四角下各墊上個裝水的碗，以免螞蟻蟲子在遺體火化時被無辜燒死。佛曰：我佛以慈悲為懷，弘一法師達到的是一種世間萬物皆平等到的高度，他不區分于生命，他敬畏生命，再反觀現在人的一些做法，有的人為了牟取私利，竟將孔雀漂亮的羽毛用鋼絲撐開，讓孔雀整天開屏以此來吸引游人而達到賺錢的目的。這是生財有道還是對生命的漠視?他可曾看到孔雀眼里流露出的痛苦與悲傷?生命有類的思想，在他身上體現得“淋漓盡致”。生命無類，將是一種永遠需要追求的不可攀登的高度。
生命是平等的，需要我們去敬畏每一個鮮活的生命，只有人人心懷敬畏，牢記生命無類，這個世界才會更加平和、美好。
第三篇：敬畏生命
“風兒可以吹動一張大紙，卻無法吹走一只弱小的蝴蝶，因為生命的力理是不屈服。”每每讀到這句話，心中都油然而生出一種敬意。因為這不屈服的力量，我感到生命的崇高。
我們要敬畏生命。敬畏生命是對自我靈魂的.塑造，是對自我人格的提升。
還記得在一次網球公開賽上，緊張激烈的比賽正在進行著。突然，不幸發生了，一只小鳥誤闖場地，被網球擊中，死去，掉落在綠茵茵的場地上。這一插曲令在場的人都目瞪口呆。而更令人意想不到的是：那位選手跪在了死去的小鳥面前，神情凝重而虔誠。這一跪，無疑是最感動的一跪了。在古代，人人都給皇帝跪;在現代，我們也給死去的親人跪。有時，也會跪著向他人求助……很多人都下過跪，可是又有幾個是為一只鳥而跪的呢?古人云：男兒膝下有黃金。人是不會輕易給別人下跪的，更別說在他從眼中不值一提的小鳥。可是他跪了，那一跪承載了這位選取手多少的內疚、悲痛與對生命深深的敬畏啊。我想說，了雖然跪著，但比無數站著對生命毫無尊重毫無敬畏之心的人要高大得多。
還記得那位公交車司機，在行車途中，心臟病突發，他做了三件事：一是先把車開到馬路這，用最后一點力氣拉動制動閘，讓車停下;二是按下車門的按鈕，找開車門;三是將發動機熄滅。做完這些，他趴在方向盤上停止了呼吸。當死神突至的時候，他沒有驚慌與痛苦，他心里想的念的都有是車上的乘客。這看似不可思議的行為，承載了作為一個公交車司機多少強烈的責任感，又承載了作為一個真正的人對生命多么崇高敬畏之情。都說，死是一塊試金石，而這位公交車司機的行為顯示出他的道德操守與他人無法比擬的人格魅力。他無疑是偉大的，他雖然死了，卻活在人們的心中。
阿爾貝特。史懷澤曾說：“善是保存和促進生命，惡是阻礙和毀滅生命。”無論是那位網球手的一跪還是那位公交車司機死前所做的三件事，都體現了人類最偉大的情感之一：敬畏生命。這生命，無論是動物還是人，無論著微不足道還是偉大，都是值得我們敬畏的。而他們對生命的敬畏之心又何嘗不值得我們對他們——“真正的人”尊敬呢?
敬畏生命，也讓每一個生命敬畏你!
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