在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的珍愛生命拒絕野味作文500字，歡迎大家分享。
珍愛生命拒絕野味作文500字篇1
現(xiàn)在越來越多的人開始喜歡吃野味。原本銷售安全食品的店鋪一家家倒閉，而野味店的數(shù)量卻與日俱增。不同種類的野味成為一道道招牌菜，不論多貴，人們都舍得買。
我不明白，為什么人們會喜歡吃野味。他們在享受野味給他們帶來美味的同時(shí)，又何曾想到過殺害野生動物的殘忍。吃野味，實(shí)際上是一種殘害生靈的行為。
你知道2003年的非典嗎？那是由SARS冠狀病毒感染而引起的疾病，它曾給許多人的生命造成危脅。經(jīng)調(diào)查，這可怕且傳染性極強(qiáng)的疾病竟是由于廣東一帶的人食用果子貍這一野生動物引起的。果子貍本身就攜帶這種病毒，但由于部分人喜歡吃所謂的野味，殘忍地將果子貍殺害并食用，導(dǎo)致了冠狀病毒出現(xiàn)了跨物種之間的傳播。
而如今， 中國再一次面臨比非典更加嚴(yán)重的新型肺炎。它比非典更可怕，目前患病人數(shù)已是非典患病人數(shù)的兩倍，且還在不斷增加。讓人驚訝的是，導(dǎo)致這種病毒爆發(fā)的原因竟也是由于人們吃野味！病毒來源于武漢，武漢海鮮市場銷售野生動物，有人食用了攜帶新型冠狀病毒的野生動物，病毒再一次爆發(fā)，中國人再一次受到吃野味帶來的懲罰。
吃野味不僅會傷害動物，也會導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，這樣，最終受到危害的，是人類自身。
那些餐桌上的野味，不管是野兔，刺猬，浣熊，還是野豬，果子貍，蝙蝠，都可能攜帶著致命病毒。盡管如此，仍然存在一群人，對食用野生動物趨之若騖，對吃“野味”帶來的快感無法抵抗。這群人迷信食補(bǔ)，相信野生動物更有營養(yǎng)，認(rèn)真地相信，在招待客人時(shí)上一道野味很有面子，彰顯財(cái)力。其實(shí)野生動物所含的營養(yǎng)價(jià)值與家禽沒有任何區(qū)別。食用野生動物既不能延年益壽，也不能永葆青春，根本不能治病，很可能致病。
人類曾有過一段食用野生動物的歷史，但那已是萬年前的原始時(shí)代了，那時(shí)的人類大腦不發(fā)達(dá)，心智不成熟，只能靠野蠻獲取一切他們認(rèn)為可以吃的食物。但如今不同了，人類有了制造食物的能力，食物不再缺乏。但有些人就是不好好享受人類文明的進(jìn)化，非要退回野蠻，反其道而行之。
冠狀病毒的再次爆發(fā)已向人類敲響警鐘，讓我們共同努力，嚴(yán)厲打擊食用野生動物的行為，拒絕野味！
珍愛生命拒絕野味作文500字篇2
近期，以武漢為源，在全國范圍內(nèi)爆發(fā)了新型冠狀病毒，這一切都是因?yàn)樗麄兪秤靡吧鷦游铩?/p>
野生動物分為多種，在這些野生動物之中，引發(fā)新型冠狀病毒的野生動物就是蝙蝠。蝙蝠還有另一個(gè)稱號，叫做“病毒王”。因?yàn)轵鹕砩夏軘y帶超過一百多種病毒，分別有：狂犬病、SARS、埃博拉、馬爾堡、尼帕亨德拉，可謂是真正的高致病性病毒“蓄水池”。迄今為止引起了多次大規(guī)模疫情。拒絕野味，從我做起。
除了蝙蝠以外，還有更多的野生動物一樣傳染著病毒。
果子貍作為傳播非典的中間宿主。身上還攜帶狂犬病，以及多種體內(nèi)寄生蟲。包括旋毛蟲，斯氏貍殖吸蟲等。可損傷肺部及中樞神經(jīng)。
野生蛇體內(nèi)攜帶有大量的寄生蟲，包括舌形蟲，曼氏迭宮絩蟲，顎口線蟲，廣州管圓線蟲，線中殖孔條蟲等。這些都是人畜共換型寄生蟲，一般的烹飪，特別是燒烤，不能完全殺死寄生蟲的。吃的時(shí)候很有可能會被感染，感染可導(dǎo)致腹膜炎，敗血病，心包炎，虹膜炎……損害多個(gè)臟器，危及生命。
野兔體內(nèi)攜帶有弓形蟲，腦炎原蟲，肝毛細(xì)線蟲，肝片吸蟲。他們會損傷腸道，肝臟等器官。野兔還帶有皮蟲。拒絕野味，從我做起。
人類也應(yīng)該從種種歷史事件中吸取教訓(xùn)，不要為了滿足私欲違法捕捉虐殺野生動物，更要學(xué)會和野生動物保持界限。
2003年的非典帶走了許多人的.生命。17年后的新型肺炎在更加專業(yè)的治療和防護(hù)工作下，依然有更多的人被確診。如果人類再不清醒，終將有更加惡劣的疾病侵襲人類。
拒絕野味，從我做起。從病毒中覺醒。不吃野味，國家幸福，人民安康。
珍愛生命拒絕野味作文500字篇3
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類血與命的教訓(xùn)。
2003年肆虐全國的非典，導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠；去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫，病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠；非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒，主要宿主據(jù)說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價(jià)，小到個(gè)體命喪黃泉，大到一個(gè)地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏；旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭事實(shí)。而反觀這次疫情的發(fā)源地——武漢海鮮市場，就不能不說觸目驚心：名為“海鮮”，標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目；標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是”嘆為觀止”；售價(jià)60元的活鹿、4000元的鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無知又再次付出高昂代價(jià)，無畏的人類呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠(yuǎn)離野味，可悲可笑可憐可嘆！
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類社會走向文明的基石。
一旦脫離了這一基準(zhǔn)，缺少了必要節(jié)制，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無不顯示著人類對動物的殺戮，對自然的不敬。如若殺戮動物之風(fēng)甚囂塵上，那么當(dāng)今人類社會又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動物世界？如若人人都是冷血，野生動物與人類又如何和平共處？人類在無以計(jì)數(shù)的種類病毒面前，又將何去何從？所以珍愛生命，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，必行有所止，必人人為之。
敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類尊重生命、共謀未來的共識。
自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類，無論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動物和諧共處的默契，自然饋贈了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺，讓那些寄存在野生動物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明，可誰也沒有親見；我們探索宇宙，可也沒有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然，尊重生命，共謀未來，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識。
古人方孝孺有言：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，讓我們攜起手來，共克疫艱；也更愿我們銘記教訓(xùn)，警鐘長鳴，防患于未然。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動物一線生機(jī)，給人類社會一份安寧，莫讓悲劇再次上演！
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