一代文豪陶淵明，“不為五斗米而折腰”，守護(hù)了自己的尊嚴(yán)。隱居山林，遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的塵世。過著“不慕榮利”“造欽輒醉”“采菊東籬”“悠見南山”“與愿無違”的雖貧而樂的生活。在自己的“桃花源”里創(chuàng)作，一生樂觀，滿足。品盡了生活之樂。

　　反觀當(dāng)今社會，人人心浮氣燥，追名逐利。尤其是年輕人，大多過著朝九晚五，三點(diǎn)一線的生活。這種快節(jié)奏的生活使他們無法品味生活之樂。就連書店的書架上擺得都是《如何炒股》，《百萬富翁》。那些古典名著，詩詞精選早已銷聲匿跡。

　　因此，我認(rèn)為想要品味生活之樂。首先，要放下名利，放慢腳步，這樣才能發(fā)現(xiàn)生活之樂。走馬觀花，心浮所燥，就永遠(yuǎn)無法發(fā)現(xiàn)生活之樂。而發(fā)現(xiàn)是品味的前提，若無法發(fā)現(xiàn)就無從談及品味。可見，放下名利，放慢腳步是品味生活之樂的前提。

　　其次，熱愛生活也是品味生活之樂的先決條件。貝多芬在藝術(shù)將要達(dá)到巔峰之時(shí)，不幸耳聾。但他熱愛生活，并未因此放棄，品盡生活之樂。最終，創(chuàng)作出不朽的《歡樂頌》使得羅曼·羅蘭都不禁感慨道：“世界給了他無盡的痛苦，他卻給了世界無盡的歡樂。”正是由于貝多芬熱愛生活，才能品味生活之樂，最終，創(chuàng)作了《歡樂頌》。

　　最后，我認(rèn)為大量閱讀，豐富自身內(nèi)含，才能品味出真正的生活之樂。一個(gè)無文化內(nèi)含之人，是沒有品味生活之樂的能力的。他所認(rèn)識到的只不過是最膚淺的東西，無法得知事物的內(nèi)含。因此，我們應(yīng)提高自身修養(yǎng)，才會品味出真正的生活之樂，并從中得到滿足。

　　年輕人，放下名利，放慢腳步并不意味著喪失斗志，消極處世。而是去品味生活中真正美好的東西。