物競天擇，適者生存作文5篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的物競天擇，適者生存作文，希望能夠幫助到大家。
物競天擇，適者生存作文1
現(xiàn)代社會(huì)競爭好激烈，今天一個(gè)綜合考核，明天一個(gè)知識答辯；優(yōu)秀的繃緊了神經(jīng)一個(gè)勁地苦干，為的是保住位子，稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎，為的是爭得優(yōu)待。累，太累了，不如睡上一覺，放松放松……
夢回大唐
“哎唷！”不知怎么的，一下子掉到了一行長長的臺階上，摔得生疼。欲起身，卻見一巨型橫匾懸于梁上，上刻三個(gè)大字“大明宮”，乖乖，怎么一下摔到唐朝來了。走入大殿，方見文武百官立于兩側(cè)，階上一人高坐龍椅，階下有幾人似曾相識，定神一想，方知是房玄齡和魏征。上前問之：“今是何世？”答曰：“貞觀二年。”又問曰：“今有何事？”答曰：“吾皇頒定新法。”問其原因，答曰：“突厥入境，擾亂百姓，吾皇聞之，決心變法，去前法之糟粕，以應(yīng)國之發(fā)展，增我大唐之國力，方能驅(qū)逐外敵，顯我大唐之雄威！”不知太宗能否看到幾十年后的景象，那唐朝政通人和，商業(yè)興盛，疆域遼闊，無國可敵，想是沒有負(fù)了太宗的一片苦心。
清末歲月
“撲通！”一下掉進(jìn)了河里，游上岸來，放眼四望，才知道這是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宮，本想走入乾清宮，拜拜當(dāng)今圣上，誰想到冒出了一堆藍(lán)眼卷發(fā)鷹鼻子，觀其軍服，乃是八國聯(lián)軍，沒想到一下子就到了1900年了，對方見我衣著怪異，便尋來翻譯與我對話。問曰：“皇帝何在？”答曰：“逃去長安。”又問曰：“為何去往？”答曰：“洋人入關(guān)，殺入京城，為保性命，棄城而去。”問其原因，答曰：“清人開疆三百載，清初之法，沿用至今，無論優(yōu)劣，一并用之；閉關(guān)鎖國，夜郎自大。前康梁等人變法，卻欲斬之。以至國運(yùn)不暢，氣數(shù)無存，山河不保，土地割讓。”試想努爾哈赤若看到此情此景，定被子孫的愚昧活活氣死。
“起床啦，起床啦！”鬧鐘驀地叫起來。啊，可算回到了現(xiàn)代。雖是南柯一夢，卻明白了大唐之所以興隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業(yè)，不敢再不予理會(huì)了。物競天擇，適者生存。雖然當(dāng)今社會(huì)競爭激烈，給人帶來不少壓力，但這也正是激人向上的動(dòng)力，只有敢于競爭，才能充滿活力，才能不斷發(fā)展，適應(yīng)這個(gè)競爭激烈的社會(huì)。
物競天擇，適者生存作文2
呵呵，該我寫這篇文章的時(shí)候，媽媽嚇了一跳。媽媽說：“你也太厲害了吧這樣大的答題你也去研究？”于是給了我一個(gè)不信免的眼神和一絲不屑的微啼。為了讓這個(gè)平時(shí)始終強(qiáng)勢的媽媽佩服，我決議查閱材料必定把這個(gè)博文寫佳。
其真斷定這個(gè)標(biāo)題我并沒有想太多，我只是據(jù)說過這樣一句話，而最近家里養(yǎng)的小魚皆被大魚吃掉了，我只是想寫多少句給小魚們的話，所以用了這個(gè)題材綱，沒想到卻被干慣了“警察”的媽媽發(fā)明了。賴吧，我就逆水言船一次，看看會(huì)有什么不一樣的景致吧！
我先查閱了對于這句話的懂得，資料中提起一則寓言：在非洲的大草本，生活著羚羊和獅子。凌晨。羚羊從睡夢中醒來，它想的第一件事就是：我必需跑得比最鈍的獅子還要快，不然我可能會(huì)被咬死。此時(shí)，獅子也睜啟了眼睛，它想的第一件事是：我一定要跑得比最緩的羚羊要速，否則我可能會(huì)被饑死……無信，許多活躍可惡的羚羊成了獅子心中的食品，但也有一些老弱的獅子追趕不到后面的羚羊，跑著跑著就倒在地上再也沒有訖來……
在上述羚羊取獅子賽跑的故事中，羚羊靠速度來解脫獅子，獅子靠快度來捕獲羚羊。獅子跑慢了，就會(huì)活活餓死；羚羊跑慢了，就會(huì)被獅子吃掉了的這一事名，就是莽莽叢林中亙古不變的生存法則。
由此我想到我野這六條可憐的小魚，實(shí)在害死它們不是他人，就是不懂得這規(guī)律的我們。大魚吃小魚并不是它們的錯(cuò)，這是它們生存的法令。此時(shí)，我對大魚們的惱恨減多了很多。可憐的小魚：對不伏，是我們不理解為你們發(fā)明一個(gè)能讓你們安泰生活的環(huán)境，我們只想著養(yǎng)更多品種的魚供咱們觀賞，我們也單雜地以為你們會(huì)和氣相處，由于一定是共種，卻沒有想到會(huì)有這樣哀慘的事件產(chǎn)生。我保障我不再會(huì)讓爸爸把小魚和大魚養(yǎng)在一個(gè)魚缸面了。
昨天我懂得“適者生存，不適者淘汰”這句話的實(shí)正意念。我信任媽媽不會(huì)再小瞅我了。
物競天擇，適者生存作文3
你成不了心態(tài)的主人，必然會(huì)淪為情緒的奴隸。
《火災(zāi)中的植物》一文提到植物適應(yīng)了火災(zāi)，利用火災(zāi)，使自己茁壯成長。這告訴我們：只有適應(yīng)環(huán)境，改變心態(tài)，才能成功，否則必將成天抱怨，一無是處。
有人整天哀嘆自己沒有出生在富貴之家，以至于買不起豪車豪宅；哀嘆自己懷才不遇，得不到賞識和重用……如果一個(gè)人總是這樣想，日子真的沒法過。倘若適應(yīng)環(huán)境，一切大有不同。雖不出生于富貴之家，但努力拼搏可以滿足你的夢想；雖然懷才不遇，但全心全意默默付出總會(huì)讓你得到賞識。可見，倘若適應(yīng)環(huán)境，人生大有所得。
眾所周知的詩人莎士比亞，曾經(jīng)不過是劇院中的打雜工，身處逆境，但他適應(yīng)了一切，最終學(xué)習(xí)劇作，一舉成名。設(shè)想莎士比亞在打雜公時(shí)成天抱怨生活的不公，自暴自棄，我們怎么會(huì)有機(jī)會(huì)欣賞莎士比亞的精品，莎士比亞怎么有可能成名？
現(xiàn)在，眾多家長與學(xué)生都在關(guān)注上海中考改革，并有傳聞取消所有初中數(shù)學(xué)于物理競賽。有部分家長于同學(xué)便開始抱怨：沒有數(shù)學(xué)和物理競賽怎么辦？如何升學(xué)？中考改革為何要改成這樣？……而如此抱怨的家長及同學(xué)永遠(yuǎn)不可能專心致志，把全部精力放在學(xué)習(xí)上，必然造成學(xué)習(xí)效率降低，續(xù)而造成學(xué)習(xí)效果降低，最終造成學(xué)習(xí)成績下降，得不償失。
換個(gè)角度考慮，若適應(yīng)這場大型改革，適當(dāng)調(diào)整的話，便能夠?qū)Ｐ闹轮荆J(rèn)真學(xué)習(xí)，能夠繼續(xù)高效、高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)任務(wù)，續(xù)而學(xué)習(xí)成績提升，事半功倍。
比較以上兩種心態(tài)，顯而易見，第二種適應(yīng)環(huán)境的心態(tài)更為妥當(dāng)，要為正面，結(jié)果更好。
不適應(yīng)環(huán)境，如逆水行舟，不僅速度減慢，終將精疲力竭，無力行舟，舟退回原位矣。適應(yīng)環(huán)境，如順?biāo)浦郏俣瘸杀叮掳牍Ρ叮词篃o力，照樣前行，不出多久，便能到達(dá)彼岸。
因此，我們身處的世界有著“物競天擇，適者生存”的原則，只有順應(yīng)，適應(yīng)自然，才能使人生順利，取得成功。
既然避免不了，那么就去適應(yīng)它。
物競天擇，適者生存作文4
我們在生活中難免會(huì)遇到自己不適應(yīng)的事，但是我們會(huì)怎么去處理？逃避它們，或者接受它們并且試圖改變自己努力適應(yīng)它們。達(dá)爾文有一句話得很好：“物競天擇，適者生存。”我們要懂得隨遇而安。
我們要懂得萬變。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，也就是要懂得改變，不能固執(zhí)己見，才能立足于世。仙人掌之所以能夠在沙漠中生存，并非是它天生的本領(lǐng)。仙人掌的“祖先”身上并沒有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的`生存能力，使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰，同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。試想一下，如果仙人掌不懂得萬變，那么它們豈能在干旱的沙漠生存下去。我們要改變自己，使自己能夠在這社會(huì)上生存，不被這社會(huì)所淘汰。所以我們隨遇而安。不管到怎么樣的新環(huán)境，首先自己得先打開心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那么所有的一切都簡單了。但是如果這個(gè)接受過程是不容易的話，一般都是由于不熟悉所引起的，那么多接觸新的人，多了解周邊的事物和環(huán)境，慢慢地就可以熟悉了，那么最后還是會(huì)適應(yīng)的。
我們要接受挑戰(zhàn)。“挑戰(zhàn)”對某些人來說，可所謂的困難。但是我們?nèi)绻唤邮芴魬?zhàn)，后果不容設(shè)想。我們要對自己弱點(diǎn)挑戰(zhàn)，不要被自己的弱點(diǎn)打敗。我們更不要遇到問題就退縮，這只會(huì)是自己更加軟弱，而被淘汰。適者生存，不適者淘汰。不要面對困難的事，就說不要。在我們周圍大部分的人都害怕改變，不敢相自己的弱點(diǎn)挑戰(zhàn)。他們甚至將“改變”畫上等號了。卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》就告訴我們了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。故事中的烏鴉就是不敢面對自己的弱點(diǎn)，逃避它，他應(yīng)該試圖改變自己的弱點(diǎn)，另一只烏鴉說的好，若你不改變自己的弱點(diǎn)，到哪里都是一樣。應(yīng)該與生活相適應(yīng)。這才會(huì)長久的生存下去。
在生活中，我們要懂得改變，懂得接受挑戰(zhàn)，這才會(huì)是自己的人生更加成功，不能向自己的弱點(diǎn)投降。
物競天擇，適者生存作文5
有一個(gè)故事：海嘯過后，沙灘上出現(xiàn)了許多魚。它們內(nèi)心充斥著痛苦無奈。有的魚，自暴自棄地了結(jié)了；有的魚，不停跳躍地累死了；有的魚，適應(yīng)環(huán)境地活下了。
“物競天擇，適者生存”，達(dá)爾文進(jìn)化論的核心內(nèi)容，即可適用于上文海灘的魚，又適用于人類的社會(huì)。人類如果能夠遵循這條法則，就可以幸福安康。
當(dāng)然，人要遵循這條法則，還得遵從“三步走”。首先，面對充滿壓力的環(huán)境，我們絕對不能自暴自棄。面對壓力，人若消極，他就敗了；人若積極，他就勝了。文藝復(fù)興
時(shí)期教會(huì)仍然禁錮著人類的科學(xué)思想。一些人不敢向教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)，所以最終沒有成就；伽利略敢于反對教會(huì)探索真知，所以終于開創(chuàng)近代物理。
其次，不要急于嘗試改變這種環(huán)境。壓力之所謂壓力，必會(huì)有強(qiáng)大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環(huán)境，也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀(jì)西方資本主義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，各種社會(huì)矛盾也愈演愈烈。為了改變，空想社會(huì)主義者歐文建立了“新和諧公社”，然而太不切實(shí)際，太急于求成，最終公社解散了。相反，中國社會(huì)主義的發(fā)展是憑借全國人民力量日積月累，最終走向成功的。所以說，保存實(shí)力頂制壓力才是上策。
第三，面對這種充斥壓力的環(huán)境，我們應(yīng)當(dāng)調(diào)整自己的生存方式，以謀求成為生存者。遠(yuǎn)古時(shí)期，人類祖先屬古猿一支。氣候長期的變遷，使得原有生存方式不適合人類祖先。為了繼續(xù)生存，祖先們便從古猿群分離出來，用勞動(dòng)的方式，使人類從古猿進(jìn)化到智人，從原始人進(jìn)化到現(xiàn)代人。人類終于成為了世上最高等生物。而當(dāng)年沒有參加進(jìn)化的古猿到現(xiàn)在依然是猿。由此而知，遇到變化的充滿壓力的環(huán)境，只有調(diào)整方式方法，才能適應(yīng)環(huán)境。
只有真正做到以上三點(diǎn)，才能夠做到“適者生存”。 “物競天擇，適者生存”，這是從宇宙誕生以來就不變的規(guī)律。能夠“生存”下來的必定是經(jīng)過環(huán)境考驗(yàn)的。當(dāng)然，
要想做到“生存”，就必須保持積極態(tài)度，培養(yǎng)恒心和毅力，調(diào)整生存方式。這樣，才能使自己立于不敗之地。
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