秀美如畫的祖國山川，處處散發著悠遠的歷史風情和迷人的文化氣息。桓仁也不例外，以她秀美的山水吸引著無數的游人激情澎湃，流連忘返。我們正在開展檢察文化建設，宗旨是建設激情·溫馨檢察事業。因此，桓仁一行便成為了我們檢察文化建設樂章上最活躍的一個音符。我們不但在山水間快意地享受著千年的文化滋養，而且還在陶醉中培育著我們自己獨具特色、豐富多彩文化。
不畏浮云遮望眼只緣身在最高層
山是大自然留給人類最輝煌的瑰寶，雖然姿態各異，但雄渾和深沉是所有大山的共性。據古人類歷史學家考證，人類完成了從猿到人的質變就是在大山中最后完成的，因此我們可以毫不夸張地說，大山是養育人類的搖籃。而今我們從遠方來了，要虔誠地登上一座座巍峨陡峭的山峰，像赤子，重新尋找一下兒時遙遠的夢……
山勢陡峭，不拿出力氣是攀登不上去的。這是考驗和鍛煉每個人體力、毅力和耐力的最好機會，放過了，一定會覺得十分惋惜。我們一行中，年齡相差懸殊，既有翩翩少年，也有耄耋老人。在狹窄陡峭的石階上一字排開，場面和氣勢十分壯觀。導游說山頂上風光最美。這成了我們心里的一個追求。一定要登上最高峰，飽覽秀美的風光。不但是這座山山頂風光最美，其實所有的山都是如此。王安石在《游褒蟬山記》中有過論述。毛澤東則用無限風光在險峰做了完整、形象的概括。
山頂以習習清風和無限景色迎接我們。登高望遠，心情豁然開闊，喚起你無邊的遐想。也許，繁重的工作使我們都或多或少地有些情緒焦躁，但是一登上山頂，這種感覺頓時消失得無影無蹤。而且會堅定你的意志，煥發你的豪情。使你覺得自己似乎和大山已經融為一體，仿佛被大山注入了雄渾和深沉。古人常常登山抒懷，借山喻志，看來不無道理。因此，鐘子期從俞伯牙雄渾激越的琴聲中聽出了“洋洋乎，大人之志意在高山”的心境。極目遠望，令人想起曹操的《觀滄?！罚骸皷|臨竭石，以觀滄海。水何淡淡，山島聳峙……”如洪鐘大呂，撼人心魄，這首詩之所以具有如此大的震撼力，作者登山望遠應是其中的原因之一。
大自然以其非凡的魅力凈化了我們的心靈，陶冶了我們的情操。雖然年齡不同，但是，可以看出每個人臉上掛著陽光般的笑容，透出一股蓬勃朝氣。沉醉山水，其實也是沉醉文化之中。據導游介紹，山上已經發掘出古高句麗一個分支在此居住過的遺址，說明這一帶早就有過人類活動。也有導游說唐朝的大將薛仁貴在山上率軍打過仗。具體打的是什么仗，無人知曉。反正，我們是在山頂上看見一塊巨石，刻著點將臺三個字，據說這就是薛仁貴用來調兵譴將的地方。
山峰逶迤，拖得很遠。遠遠望去，像是一片黛色的波濤。我們隨山勢而行。遠遠地望見一團火紅，近前細看，是一棵大樹，樹身上掛滿了紅布條。許多游客或是撫摩布條或是照相留念，我們也有很多人在此盤桓不去，合影留念，或是購買一些山中的旅游紀念品。據導游說這棵大樹已經有200年歷史。近前細看，樹干班駁，透出歲月的滄桑，導游的說法，大體可信。200年的.樹齡，在樹木之中算不上高齡，尤其是和南方的一些喬木相比。但生長在四季分明的北方，也實屬珍稀。由此我們想到時間的流逝和歲月的無情。眼前這棵大樹樹冠巨大，像一把碩大無比的遮陽傘，釋放出濃濃的綠蔭。我們汗流浹背地爬上山來，往樹下一站，享受著200年的陰涼，對前人栽樹，后人乘涼的說法佩服得五體投地。并由樹想到了人。古人說得好，十年樹木，百年樹人。200年的時間對于樹可能算不了什么，但對于人類卻是漫長的旅程。樹猶如此，人何以堪？人生易老，必須抓緊一切時間工作、學習、生活，這就是這棵古樹給我們的啟示。
上山雖然耗費了許多力氣，但總體說來，一切順利。待我們下山時，頗有些驚險。下山有兩條路可走，一條是比較順暢的盤山小路，一條是沾在峭壁上的石階，極其狹窄，一夫當關，萬夫莫開，氣勢奪人。這就是著名的一線天。雖然有欄桿可憑，但站在石階向下一望，只覺頭暈目旋，深不可測。每個人屏住呼吸，小心翼翼，在驚險中體味驚險，在挑戰中體味挑戰。
遠山在山花的襯托下，現出蒼茫、青翠的輪廓，雄渾而莊嚴。我們下得山來，興奮無比。雖然驚險無比，但是我們互相打氣兒，互相鼓勵，互相幫助，個人的毅力和膽識凝聚成為團隊的毅力和膽識，個人的挑戰變成團隊的挑戰，演化成團隊精神，凝聚成團隊力量，使我們順暢愉快地完成了登山的壯舉。登山，不僅僅鍛煉了我們的身體，更重要的是我們精神上的收獲。這已經成為我們一筆寶貴的精神財富，將激勵著我們在今后的日子里永遠保持朝氣蓬勃的精神狀態，永遠保持陽光一般的本色。
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