人們常說(shuō)：“再用力一點(diǎn)，我這根弦就斷了。”進(jìn)入高二的我們初識(shí)這句話的含義，然而并非學(xué)習(xí)的艱苦，大多是來(lái)自外界的壓力。

　　的確，人的一生之中要有著各種各樣的壓力，面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的難題，而冥冥之中似有一根繩牽引著我們。這根繩固然要堅(jiān)韌無(wú)比，才能擋得住潮流的沖擊，但同時(shí)這繩也必須要柔韌有余，才能抵得住時(shí)代的壓力。很簡(jiǎn)單，再?gòu)?qiáng)的繩如果毫無(wú)松緊，當(dāng)負(fù)荷過(guò)多時(shí)自然會(huì)斷；而這繩如果有彈性，再加上我們用力適當(dāng)，便可游刃有余，這便是人生哲理：在柔韌中揮展人生！

　　有點(diǎn)世界史的人都應(yīng)知道，雅典文明衰落于公元前5世紀(jì)中后期的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)。伯羅奔尼撒半島地域遼闊、生態(tài)落后，斯巴達(dá)人更是好戰(zhàn)尚武、政治保守，最終終于將發(fā)達(dá)、繁榮的雅典拖垮。不只如此，可以和希臘文明匹敵的古羅馬帝國(guó)曾經(jīng)多么的強(qiáng)盛一時(shí)。它橫跨亞、歐、非三洲，將地中海作為自己的內(nèi)湖。在當(dāng)時(shí)看來(lái)，它在空間上的拓展是無(wú)可限量的，在時(shí)間上的揮灑更是匪夷所思！然而今天，伴著這一切的只有野草冷月、斷柱殘石以及無(wú)邊的凄涼。這也許是多數(shù)文明的悲劇，然而現(xiàn)在想來(lái)這些文明與統(tǒng)治哪一個(gè)的命繩不是強(qiáng)而有力的呢？但最終卻只剩下嘆息。如果雅典文明、羅馬文化、婆羅門(mén)文化以及馬雅文明的掌管者懂得變通一下，讓自己的文化和統(tǒng)治適應(yīng)歷史的腳步，而不是一意孤行的執(zhí)著，那么當(dāng)今文明將會(huì)是另一番面貌了吧？

　　歷史的車(chē)輪滾滾向前，我們?cè)诒瘒@的同時(shí)不得不承認(rèn) ：有著五千年悠久歷史的華夏文明至今仍傲然屹立于東方而延綿不屈，這當(dāng)中確實(shí)蘊(yùn)含著統(tǒng)治者的強(qiáng)大認(rèn)知。中國(guó)從一個(gè)固守在神州大地而封閉的國(guó)家，發(fā)展到今天對(duì)外開(kāi)放的發(fā)展中大國(guó)，無(wú)非是在變通中前進(jìn)!而多少統(tǒng)治與文化的變遷都是在暗繩的伸縮中前行。只一味執(zhí)著拉扯著向前，最終只是將命繩拉斷，留下的只是令人回顧的廢墟，而在執(zhí)著的同時(shí)懂得開(kāi)放自己、應(yīng)變社會(huì)的便在柔韌中張揚(yáng)著力量與不屈！

　　歷史的變遷證實(shí)了這一點(diǎn)，人們也在各自的柔韌人生中不斷前行。而今天，柔韌人生更是成為了全人類的主題。在面對(duì)一件困難的事殫精竭慮而不得的時(shí)候，不妨換一個(gè)思路去想，也許便會(huì)海闊天空；當(dāng)被各種情感與利益牽絆而愁腸百結(jié)的時(shí)候，何不變換個(gè)角度看待這些，也許將會(huì)有意外的收獲。

　　在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)中，穿梭于為名利汲汲的人群中，在競(jìng)爭(zhēng)大潮席卷而來(lái)的時(shí)候，若是只一味執(zhí)著，必將弦斷人亡。所以使自己的人生柔韌，將執(zhí)著與應(yīng)變結(jié)合，才是最堅(jiān)強(qiáng)的人生！

　　于是現(xiàn)在我不會(huì)再嘆氣：“我這根弦快要扯斷了！”因?yàn)槲抑溃疫€有無(wú)數(shù)像我一樣為自己理想而奮斗的人們將會(huì)努力營(yíng)造屬于自己的柔韌人生，使自己的生命之繩有了執(zhí)著之強(qiáng)的同時(shí)，也擁有應(yīng)變之柔韌，以此面對(duì)各種壓力和難題。

　　然后盡享柔韌人生，慨然前行！