在人生的路途中我們每一次遇到的重要的人（父母、老師、朋友等）都會教導我們長大以后要做一個好人做一個善良的人，但經過人生的前小半路程中我發現好人難做，壞人易當。

　　杭州57歲的何大媽在晨練時不幸載入了荷花池，年僅82歲的孫老伯奮不顧身的入池救人。孫老伯在事后只希望何大媽找電視臺報社宣傳一下他做好人好事的高尚行為，但這件事在網上傳播后卻引起人們質疑孫老伯救人的目的。我無法理解許多網友的質疑，82歲高齡的孫老伯見此危急情況奮不顧身的下水救人時有在之前想過救人之后想出名么，我想是沒有那個時間的吧。要知道已經82歲高齡的孫老伯雖時常鍛煉但也經不住年齡的折磨，身子骨畢竟沒有年輕人來的健朗卻還是不顧自身的安危下水救人，卻沒有想到自己會不會一去不復返。而在當時我想不會只有他們二老吧其他人有在干什么呢？不會在發揮中國人“優良傳統地在圍觀吧”。“你們”只會點頭評他們卻沒有想一想其中的危害和那些圍觀卻不見下水的那些人們。難道孫老伯做的還不夠好么，孫老伯只是想讓大家學習一下他的高尚行為以鼓勵現代人激起那深埋在中華兒女靈魂深處的優良傳統，卻遭到了現代人的質疑，這大可不必因為古時代的圣人們卻對此提倡。

　　在古時戰爭頻繁發生，有的是為了爭奪領地，有的是為了保家衛國但不管為了什么戰敗的士兵卻只能淪為奴隸飽受凄苦。魯國見此發號國令：只要本國公民在國外遇見魯國的奴隸時可先出錢贖回，回國后可向朝廷領賞。當時一富人贖回奴隸后為顯示自身的高尚品德卻不要錢并以此為傲的向孔子說到。孔子不但沒有贊賞他還說他破壞了良好的社會風氣，因為畢竟許多人沒有他那么富有可以不在乎那些懸賞，但當人們贖回奴隸時不要錢財自身的財產會受到虧損，而要錢把卻會受到大家的質疑久而久之之下就不會再有人去贖回奴隸了。

　　古代的圣人孔子向我們表明做好人好事時，應當給予一定的回報以鼓勵人們向這種優秀的品德學習，在受到周圍人的夸獎時還能收獲回報，人們久而久之就會一直的做下去一直世代相傳，但如果做了好人好事卻得不到回報反而在拿到應有的回報時卻會遭受到別人的質疑，我想是一個理智的人都不會去做這種吃力不討好的事情吧。

　　好人難做啊，在現如今這種需要大無畏精神去做好人好事的時代人們樂于助人的精神卻在日益下降。我不知評論的你們又有何感想，我只想說現如今“好人難做，壞人易成”。在這種質疑聲中你們會不會覺得是在扼殺一切在做好人好事的精神呢？

　　世事無常，人情冷漠

　　好人難做，回報有償