清明節(jié)掃墓作文900字 篇1

　　今天又到山上去掃墓祭祖了，不過(guò)與前天去的地方不相同，一起去的人也不同。今天來(lái)了好多人啊，不過(guò)大都是些大人，小孩沒(méi)幾個(gè)，這讓我感到有點(diǎn)寂寞。

　　與往年不一樣了，今天是乘客車(chē)去的，大人小孩都坐在客車(chē)上，車(chē)上一點(diǎn)兒也不擁擠，有些大人是自己騎摩托車(chē)或開(kāi)小汽車(chē)去的。

　　好熱鬧啊，路過(guò)的許多地方都有人在掃墓祭祖，因?yàn)榻裉焓乔迕髀铮？赡苁歉鱾€(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣不一樣，人們的思想也有所不同，唐代詩(shī)人杜牧的《清明》中有句：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。有些地方的人們?cè)谇迕鬟@天去掃墓祭祖總會(huì)為親人的離去痛苦欲絕，而有些地方的人懂得“人老病死”的道理，這是人之常情的，便也不覺(jué)得什么，反而因?yàn)樽嫦仍冗^(guò)一段美好的人生而高興。正如我們這個(gè)地方的人們就是，所以在大家臉上看到的只有虔誠(chéng)和興奮。也如前一句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，清明時(shí)節(jié)通常都會(huì)逢下雨時(shí)節(jié)，而我們這里卻是烈日當(dāng)空，曬得我臉發(fā)紅。

　　在車(chē)上，我和小如姐姐無(wú)話(huà)不談，她前天沒(méi)有來(lái)，于是我便跟她聊了許多關(guān)于前天去海門(mén)山掃墓祭祖所發(fā)生的事情，我講的認(rèn)真，她聽(tīng)得仔細(xì)，這樣的時(shí)光真是美好極了，她也聽(tīng)的津津有味，多么好的聽(tīng)眾啊！

　　按照我們這里的習(xí)俗，傳統(tǒng)清明節(jié)這天是拜“果盒”。所謂“果盒”就是香蔥餅、餅干、糖果這些屬于零食的東西。有些地方則是在這天祭拜祖先的時(shí)候獻(xiàn)上鮮花，但是我們這里則是燒紙錢(qián)、放鞭炮，這種方式孩子們最喜歡，因?yàn)樵诜疟夼诘臅r(shí)候，我們總會(huì)捂住耳朵，雖這么做，但還是喜歡鞭炮那“噼里啪啦”的聲音。

　　每一年到這里掃墓祭祖總要清理雜草或瘋生的竹子，原因是草生長(zhǎng)的速度最快，即使今年燒了明年也會(huì)再長(zhǎng)出新的來(lái)，這也是人們?cè)趯?xiě)有關(guān)于“頑強(qiáng)的生命力”這一主題的文章或是詩(shī)篇時(shí)，總要選擇草為描寫(xiě)對(duì)象的原因吧。今天來(lái)的大人較多，所以小孩根本幫不上什么忙，只能在旁邊站著罷了，無(wú)論是除草還是搬雜草去扔掉，這些活都讓大人給做了。這是一個(gè)原因，還有一個(gè)原因是俊桐就是因?yàn)橄胍苗牭陡畈荻鴤耸种福钥吹竭@，大人更不放心讓孩子隨便使用鐮刀之類(lèi)鋒利的東西。

　　真慘，俊桐的傷口挺大的，一條長(zhǎng)線(xiàn)，血淋淋的。俊龍哥拿紙巾給俊桐包扎傷口，由于沒(méi)人帶創(chuàng)口貼來(lái)，所以爸爸只好拿一個(gè)袋子，把它撕開(kāi)，撕下一條來(lái)，替俊桐把傷口包扎好。如果這種事發(fā)生在我身上，我一定會(huì)痛得直哭。但是俊桐并沒(méi)有一絲痛苦之意，反而笑哈哈的，這也讓大家放下了心，多堅(jiān)強(qiáng)啊，俊桐，好樣的！如果現(xiàn)在讓我評(píng)選“陽(yáng)光少年”，我第一個(gè)選他，俊桐的堅(jiān)強(qiáng)品格值得我們?nèi)W(xué)習(xí)！

　　今天不用像前天一樣爬山了，今天走的是平平坦坦的路。周?chē)巧剑覀冊(cè)谝安葜写┬校笕藗冊(cè)趬災(zāi)骨扒謇黼s物，我們則跑去別處采野花、追逐、玩耍。什么活也不用我們?nèi)ジ桑覀儽M管玩，痛痛快快、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩，藍(lán)藍(lán)的天上飄著朵朵白云，時(shí)而吹來(lái)陣陣暖和的風(fēng)，令人心曠神怡。等玩夠了，要插香祭拜祖先時(shí)才停下來(lái)。

清明節(jié)掃墓作文900字 篇2

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷腸。冥錢(qián)飛起白蝴蝶，人聲啼哭似杜鳥(niǎo)。

　　又是清明時(shí)節(jié)，又是紛紛細(xì)雨，又是面對(duì)黃土荒丘或冰冷墓碑而黯然灑淚的時(shí)刻。一代代人都在問(wèn)自己：我從哪里來(lái)，我到哪里去?盡管我們每一個(gè)人從孩童時(shí)起就這樣問(wèn)父母，也這樣問(wèn)別人，直到長(zhǎng)大后問(wèn)自己，可誰(shuí)也無(wú)法清醒地回答自己。因?yàn)楸苤M，也因?yàn)榻桑€因?yàn)殡y以表述的窘迫心境。所以，佛教的禪宗就有了一個(gè)很著名的偈語(yǔ)：從你來(lái)的地方來(lái)，到你去的地方去。

　　其實(shí)，回答這個(gè)問(wèn)題如同提出這個(gè)問(wèn)題一樣，不需要什么思考。當(dāng)我們?cè)谇迕骷?xì)雨中緬懷逝去的親人或先祖，每一個(gè)人都明白自己仍然如同他們一樣，從虛無(wú)間由父母將自己帶到了這個(gè)人世，又從這個(gè)世界回到了一黃土中。而在這個(gè)世界走過(guò)一遭后，給這個(gè)永世永存的時(shí)空留下的最珍貴的東西，除了一段為時(shí)不會(huì)太長(zhǎng)的名聲，讓親友和后輩存念懷想，再就是這“一黃土掩風(fēng)流”的墳塋，讓同樣不會(huì)延續(xù)太久時(shí)間的后人們來(lái)祭奠。

　　但是，就是這種總會(huì)被淡忘的祭奠，卻以不出三代的親情懷念和環(huán)環(huán)相扣的鏈接方式，在血緣親情的懷念與哀思中，讓中華民族子孫的血親世代相傳，并產(chǎn)生了巨大的認(rèn)祖歸宗的情感凝聚力這就是中華血統(tǒng)與炎黃子孫的后裔，這就是百家姓賦予每個(gè)姓氏的族群意識(shí)或家譜情緣。而這種認(rèn)祖歸宗的親情意識(shí)和情緣，在清明時(shí)節(jié)便得到最極致的張揚(yáng)與宣泄。

　　清明節(jié)，它是一個(gè)屬于中華民族祭奠逝去親人的日子，屬于懷想先輩恩德與功績(jī)的節(jié)日。當(dāng)飄飄灑灑的細(xì)雨淋濕了原野青草，灑落在冰涼無(wú)言的墓碑，潤(rùn)澤著祖先的黃土墳塋之時(shí)，這片在平時(shí)并不會(huì)進(jìn)入我們的生活視野，并不會(huì)左右我們的苦樂(lè)情感的清寂之地，頓時(shí)就被淅瀝淅瀝的如絲細(xì)雨?duì)窟M(jìn)了我們的生活，綿延在我們哀惋悱惻的心靈，并且讓我們?cè)僖淮位叵胧湃サ挠H人或先祖，重新警醒一回自己別忘記了不該忘記的，也別太在意了那些不應(yīng)該太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天，感受幸福在人間的愉悅，也珍惜生命對(duì)于塵世的依戀。

　　佇立在清明細(xì)雨中，沉思在逝去親人的墳塋前，讓純潔得只剩下親情與生命意識(shí)的哀思伴隨清淚，淡淡地和著雨珠輕輕流淌。也許，它能清洗沉積太久的紅塵世俗的紛雜無(wú)奈，給自己一份清新和明白，給遠(yuǎn)去的親人或先祖一份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活，擁有自己清清白白的人生。那么，我們民族的清明節(jié)就在面對(duì)親人在天之靈的懺悔中，真正成為了人生的清醒站了!

　　清明雨在飄灑，人生思緒在輕揚(yáng)。對(duì)冥冥之中的祖先或親人的景仰與懷念，重溫自己從哪里來(lái)、到哪里去的天問(wèn)，也許我們能再次從心靈深處感受一種人生的超越，體會(huì)一份血緣親情的真純，在祖先血脈依存的凝聚力與感染力中，夢(mèng)尋一段嬌花照水、楊柳臨風(fēng)的美好境界……