山羊過獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是,雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決,同時(shí)相向而行,走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋,能突破對(duì)方阻攔成功過橋者獲勝,小編收集了山羊過獨(dú)木橋話題作文,歡迎閱讀。
第一篇:創(chuàng)新+合作=成功
成功之花,扎根在競(jìng)爭(zhēng)合作的土壤上。美玉只有立于創(chuàng)新思維的陽光中,才能綻放出令人驚艷的美麗。
——題記
古人云:“變則通,通則久。”亦云:“團(tuán)結(jié)力量大。”這里的變,指的是思維上的轉(zhuǎn)變,即突破慣性模式;而團(tuán)結(jié),亦不僅僅是指與隊(duì)友合作,更要與對(duì)手合作。
“山羊過獨(dú)木橋”的游戲恰恰說明了這一點(diǎn)。雖然是在比賽,隊(duì)員們卻打破了習(xí)慣。兩隊(duì)在競(jìng)爭(zhēng)中合作,雙雙通過獨(dú)木橋,實(shí)現(xiàn)了雙贏。何樂而不為?
創(chuàng)新與合作促成個(gè)人的成功。學(xué)習(xí)生活中,我們更多的是把同學(xué)們當(dāng)成對(duì)手來看待。今天他比你多做出了幾道題,多考了幾分,明天你發(fā)奮要爭(zhēng)這口氣。這看似動(dòng)力十足,實(shí)則“火藥味”亦濃,心晴不爽。倒不如把所謂的“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”看成朋友。在學(xué)習(xí)中互相監(jiān)督,互相鼓勵(lì),共同進(jìn)步。
由此觀之,為人處事,唯有打破思維定勢(shì),把對(duì)手看成朋友,才有可能獲取更大的舞臺(tái)。雖說“與人斗,其樂無窮”,然“與人合作,更是樂亦無窮”!
創(chuàng)新與合作推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大,勢(shì)必少不了這兩個(gè)關(guān)鍵詞。前幾年,香港與珠三角搞“前店后廠”模式,在競(jìng)爭(zhēng)中合作,互相彌補(bǔ)不足,擴(kuò)大優(yōu)勢(shì),迅速實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,成為我國對(duì)外開放的前沿陣地。
今年,電商風(fēng)靡全國,一筆筆電子交易匯款呈幾何式暴漲,相關(guān)的產(chǎn)業(yè)亦發(fā)展迅猛。百度、京東、騰訊、天貓等無一不在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維,在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)與合作形成產(chǎn)業(yè)鏈條,實(shí)現(xiàn)了規(guī)模效應(yīng),實(shí)現(xiàn)了利潤最大化。
創(chuàng)新與合作同樣鑄成國家的崛起。隨著我國綜合國力的提高,“中國威脅論”在西方興起,東亞周邊各國也有點(diǎn)沉不住氣。于是習(xí)總書記提出了命運(yùn)共同體理論。即我們與周邊及世界各國的關(guān)系不是一成不變的。我們要打破傳統(tǒng)的“大國崛起”與霸權(quán)相掛鉤的思維觀念,致力于和平崛起的新思想。因?yàn)槲覀兣c周邊國家利益共生,息息相關(guān),既是對(duì)手,又是朋友。是一個(gè)統(tǒng)一的命運(yùn)共同體。唯有如此,才能保證中國和平崛起,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
創(chuàng)新與合作乃個(gè)人、企業(yè)與國家成功的“雙響炮”,少了其中任何一個(gè),成功都不會(huì)是完美的成功,只有雙管齊下,才是成功的至高境界。
第二篇: 墨守規(guī)則,亦為大道
孔子所言,七十則隨心所欲不逾矩。此乃是閱盡世事千般,才達(dá)到的境界。在規(guī)則框架內(nèi),亦是自由隨心。事實(shí)上,墨守規(guī)則,亦為人所遵循的大道。
獨(dú)木橋上的打破常規(guī),看似合作共贏,實(shí)則后患無窮。倘所有選手都做如是選擇,皆成功渡過,要如何評(píng)定最終勝負(fù)結(jié)果,這樣的'比賽,又何以稱之為競(jìng)技?
規(guī)則,不可或缺。十八世紀(jì)啟蒙思想家所提出的“社會(huì)契約論”,正是格外強(qiáng)調(diào)了這種規(guī)則意識(shí)。人民依照所立契約,將權(quán)力賦予政府。一旦政府違背契約,人民便有權(quán)更換乃至暴力推翻它。規(guī)則,是世界運(yùn)行的準(zhǔn)則。
文有定法,律有常規(guī)。規(guī)則構(gòu)成世界。在自然界,草木本無意,榮枯自有時(shí),遵循四時(shí)更替的規(guī)則;大江東去,星漢西流,亦遵循物理的規(guī)則;在人類社會(huì),人事有代謝,往來成古今,亦遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)則。生活中的有形法律與無形道德亦是支撐社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則。規(guī)則讓萬物并行不悖,井然有序,格外安然。
而規(guī)則一旦被違背,世界必將混亂不堪??档卵裕郎嫌袃蓸?xùn)|西越想便越覺令人敬畏:我們頭頂?shù)臓N爛星空,人們心中的道德準(zhǔn)則。將道德準(zhǔn)則與光輝燦爛的星子并列,足見規(guī)則的永恒價(jià)值。
當(dāng)今社會(huì),不遵規(guī)則之事正在啃噬和挑戰(zhàn)著良好的公共秩序。劉青山、張子善、文強(qiáng)、王寶軍等諸多貪富污吏,哪個(gè)將法律置于心間?瘦肉精、毒膠囊、地溝油,又有哪個(gè)商家將道德懸于頭頂?誠如泰戈?duì)査?,那些把燈背在背上的人,他們的陰影投射在自己面前。貪官污吏、黑心商家選擇背對(duì)規(guī)則競(jìng)爭(zhēng),那么,鋪在其利行之路上的,必然有自己造就的陰影,前途一片黯淡。如果這樣的人多了起來,那么整個(gè)社會(huì)都將籠于暗夜之中。
不得不說,如今的國人缺乏一定的規(guī)則意識(shí)。“中國式”過馬路,前些日子引起了熱烈討論,也側(cè)面折射出規(guī)則的“尷尬”境地。這是人情社會(huì)的遺存。在倡導(dǎo)建立法制國家的大背景下,必然是不合時(shí)宜的。唯有國人皆遵循規(guī)則,社會(huì)才能安定,良好的公共秩序或競(jìng)爭(zhēng)秩序才能健全。雖然規(guī)則不能壓抑個(gè)性,然而我們生活在不同的領(lǐng)域,“公共”二字確應(yīng)始終盤桓心間。因?yàn)檎且?guī)則保護(hù)了公共利益,也使個(gè)人從中受益。
大道至簡。墨守規(guī)則,亦為大道、善道。
第三篇:與對(duì)手相擁,奏響共贏之歌
三千年讀史,不外金戈鐵馬;九萬里悟道,共贏光照四方。與對(duì)手相擁,奏響共贏之歌。
傳統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)是一山不容二虎,未免太過死板,太過殘酷。蝸角蠅頭作戰(zhàn)場(chǎng),迎來送往競(jìng)榮光;爾虞我詐春秋斗,天暗地荒。如今,不需要馳騁大漠,不需要搏浪中游,我們處在一個(gè)和平時(shí)代,一個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代,一個(gè)“山羊齊過獨(dú)木橋”的時(shí)代,一個(gè)比以往任何時(shí)代都更需要“雙贏”的時(shí)代。
雙贏,可使挑戰(zhàn)雙方收獲想象之外的利益。正如前段時(shí)間的PayPal與谷歌之爭(zhēng)。谷歌希望借助其影響力和研發(fā)實(shí)力來推出新的支付系統(tǒng)以撼動(dòng)老大哥PayPal的地位。此舉一出,立刻引來敵手強(qiáng)攻,業(yè)內(nèi)輿論嘩然。一時(shí)僵持不下,PayPal業(yè)務(wù)大幅縮水,谷歌股價(jià)一路下跌。于是,雙方選擇了互惠互利的共贏策略,用谷歌的系統(tǒng)來擴(kuò)大PayPal的平臺(tái)范圍。這樣一來,雙方雙雙獲利,谷歌收獲了更高的聲望和口碑,PayPal的霸主地位也再次加固。雙方都獲得了意料之外的好處。
雙贏,可讓計(jì)劃的實(shí)施更有效更快速。就像日本汽車制造業(yè)巨頭豐田和斯巴魯?shù)暮霞s。豐田企圖開發(fā)新型后驅(qū)跑車以接任MRS車系填補(bǔ)細(xì)分市場(chǎng),但其水平對(duì)置發(fā)動(dòng)機(jī)等關(guān)鍵技術(shù)尚不過關(guān)。于是,豐田與精通此領(lǐng)域的斯巴魯公司達(dá)成合作關(guān)系,協(xié)商好利益分配事項(xiàng)后,兩者共同研發(fā),在豐田的財(cái)力及斯巴魯?shù)募夹g(shù)共同支持下。豐田的計(jì)劃實(shí)施得一帆風(fēng)順。不到5年,豐田就完成了計(jì)劃,有效、快速地與斯巴魯實(shí)現(xiàn)了共贏。
雙贏讓埃隆·馬斯克的火星計(jì)劃圓滿實(shí)現(xiàn),如魚得水;雙贏讓大眾和奧迪強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,所向披靡。雙贏是一種大度,一種智慧。它是某種意義上的超越,凌駕于泛濫的人性野心之上,摒棄了競(jìng)爭(zhēng)中的貪念、嗔怨。雙贏,一種最理想的競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果,是這個(gè)時(shí)代的渴望。
愿人們放慢步子,在靜好無爭(zhēng)的土地上,帶著金砂般渺小卻光耀的品質(zhì),棄紛爭(zhēng),與對(duì)手相擁,奏響共贏之歌。
第四篇:“雙贏”的原則
“山羊過獨(dú)木橋”本是雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決,能突破對(duì)方阻攔成功過橋者獲勝,卻出現(xiàn)了新情況:雙方選手相遇時(shí),互相抱住,全都順利過了橋。這一新情況,看似是皆大歡喜的兩方共贏,事實(shí)上,我認(rèn)為并非如此。
所謂雙贏,是建立在雙方有共同利益的基礎(chǔ)上的。雙方都實(shí)現(xiàn)了共同利益并使各自利益最大化的合作結(jié)果,才是雙贏。也就是說,零和博弈的情況下是基本不可能實(shí)現(xiàn)“雙贏”的。而“山羊過獨(dú)木橋”就是一個(gè)零和博弈的游戲,不是你成功過橋,就是我成功過橋。雙方都成功過橋,看似是“雙贏”,實(shí)則是不顧立場(chǎng)、不顧規(guī)則、不顧目的的無意義行為。
所以,雙方都成功過橋不是雙贏。雙贏是有原則的。雙贏的原則,就是擺正立場(chǎng)、遵守規(guī)則、明確目的。
雙贏,首先要擺正立場(chǎng)。“山羊過獨(dú)木橋”雖然只是游戲,但是獨(dú)木橋下的好朋友上了獨(dú)木橋就成了不折不扣的對(duì)手,彼此立場(chǎng)是完全對(duì)立的?;蛟S站錯(cuò)立場(chǎng)企圖實(shí)現(xiàn)雙贏,在一個(gè)游戲中不會(huì)造成嚴(yán)重后果,但若是放大到現(xiàn)實(shí)生活中呢?當(dāng)商人企圖向官員行賄時(shí),商人就已經(jīng)觸犯了法律,站在了人民的對(duì)立面上。官員當(dāng)然要站在人民的立場(chǎng)上而與商人對(duì)立,而不能與商人“共贏”。古語有云,道不同,不相為謀。立場(chǎng)的對(duì)立是根本的對(duì)立,立場(chǎng)擺不正,雙贏就失去了原則。
雙贏,還要遵守規(guī)則。“山羊過獨(dú)木橋”的規(guī)則清楚明白:雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決,能突破對(duì)方阻攔成功過橋者獲勝,最后以全隊(duì)通過人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。也就是說,一定要有“阻攔”,一定要有一方“獲勝”。雙方選手互相抱住,轉(zhuǎn)身換位,全部順利過了橋,根本不符合規(guī)則。連規(guī)則都不符合,就是犯規(guī);既然犯規(guī),何來雙贏?
雙贏,還要明確目的。“山羊過獨(dú)木橋”這一游戲的目的,應(yīng)當(dāng)是強(qiáng)身健體、培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),而非合作雙贏、培養(yǎng)同學(xué)友情。目的不正確,即使實(shí)現(xiàn)了也是謬之千里,沒有意義,當(dāng)然更談不上雙贏了。
雙贏誠可貴,原則不可拋。只有擺正立場(chǎng)、遵守規(guī)則、明確目的,才能實(shí)現(xiàn)雙贏。
山羊過獨(dú)木橋話題作文
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