與z君談“朋友”

　　日前，z君曾以“朋友”一詞求釋于我，一時間竟不能將真正意義道出。回寓思之再三，愿與君共榷之，以博一哂。

　　“朋友”一詞最早見于《周禮·地官·大司徒》：“五曰聯朋友”。東漢經學家鄭玄注釋為：“同師曰朋，同志曰友”。《毛師故訓傳》說：“朋友，群臣也”。至明《儒林外史》則說：“明朝士大夫稱儒學生員叫做朋友，稱童生為小友”。

　　由此可見，朋友的含義一是指同一師門之人，二是指有共同志向之人，三是指同朝為官之人。隨著時代的發展，大家對朋友的定義則是“泛指相交甚好之人”。然而，在下以為這“相交甚好”則又有其程度上和本質上的區別。是說相交有深淺，友好有厚薄，友情有真假。此解不知君是否以為然。

　　曩者，伯牙摔琴痛失“高山流水”之知音，介之推寧可被焚綿山而不仕，關云長過五關斬六將心歸結義之主。他們用行動向我們詮釋了真正意義的“朋友”。而相對于另一方，他們都是由衷地且無所求的。這正如英國大詩人赫巴德所說的那樣：“一個不是我們有所求的朋友，才是真正的朋友”。

　　今之我謂“朋友”，有廣狹之說。廣義是指相識是緣分，相交即是友，同學、同事、同道、同志……皆為朋為友。而狹義的“朋友”是指朋友之間沒有年齡之分，沒有男女之別，沒有尊卑之差，沒有貴賤之異。它不是你的飾物，也不是你的標志；不是你碗中肉、杯中酒，也不是你眼中錢、手里權。它是你夏日里的一把傘，冰雪中的一捧炭，是你身陷泥淖中的一只手，是你暗夜迷途中的一盞燈，是分擔你憂喜的天平砝碼，是發泄你內心憤懣的出氣筒。同患難而不期同富貴，傾囊相助而不求回報。雖不常常想起，卻永遠也不會忘記！

　　我以為，這樣的“朋友”才是你真正的朋友，這樣處世，才是我們的交友之道。閑暇之時，不妨將所處的朋友放到陽光下晾曬一下，恐怕我們都會有這樣一個共同的感慨：“朋友好找，知己難求啊”！