悠遠的時光,和平恬靜的日子,這是中國遠古的農耕時代。
男人們從田地里滿頭大汗地回來,泥濘的身子,沉重的腳步。女人心疼極了,連忙遞過一條濕潤的毛巾,端上精心烹調的食物,遞過茶水,看男人狼吞虎咽的吃相。家中小小的男孩走過去,和爸爸一起吃。小女兒過去的時候卻被媽媽攔住了:“哥哥將來也會和爸爸一樣辛苦。讓他們先吃。咱們管家,食物由我們來做,我們隨時都可以吃。”
一種自然而然的分工,一種因工作性質的不同而產生的關愛和諒解,在時光的洪流中被毫無修改地完全保留,成為了一種公式,一種制度,一種男性天經地義地優越性。而且越演越烈,成為了傳統文化中地一部分。“女人是低賤的,是微不足道的”成了傳統的中國人根深蒂固的觀念。
民俗是一個國家最樸實的東西,它反應了的是普通老百姓最簡單的日常生活。本是遠古社會的一種自然的生活狀態,被后人沿襲了下來。經過一些所謂“理學家”的“正人君子”的提煉,變成了正當的壓迫女子的工具。
“三從四德”是根據“內外有別”、“男尊女卑”的原則,對婦女在一生在道德、行為、修養的進行的規范要求。“三從”指“未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子”,引申為作為女兒、妻婦和母親的婦女應對男性服從。但婦女屈從由來已久,“女”字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象。“四德” 指婦德、婦言、婦容、婦功。簡單來說就是要求女人要少說話,多做事,極盡自己的所能去取悅男性。而“七出”就是丈夫拋棄妻子的種種“正當”的理由,謂“婦有‘七去’:不順父母(此指公婆),去;無子,去;淫,去;妒,去;有惡疾,去;多言,去;竊盜,去。
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