關(guān)于節(jié)日民俗作文9篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的節(jié)日民俗作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

節(jié)日民俗作文 篇1

　　“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”每當(dāng)唱起這首歌，便想起快樂的端午節(jié)。端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。

　　傳說，這一天我國古代著名的愛國詩人屈原投汨羅江而死。為了紀(jì)念他，所以端午節(jié)也叫“詩人節(jié)”。據(jù)說，那是的老百姓十分愛戴屈原，為了不讓河里的魚蝦把屈原的遺體吃掉，就把裹的粽子投入河中。這也就是粽子的由來了。

　　每逢端午，人們把房子都要打掃的一塵不染，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲，或者防止毒蟲滋生。又是還把雄黃酒帶在身上，這樣外出遇到蛇就不怕了。

　　端午節(jié)又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字練習(xí)在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家還要插“無端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。制成的花環(huán)、配飾，美麗芬芳，婦女們爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。

　　端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，有些神秘。作為每個(gè)炎黃子孫，我們都應(yīng)該繼承傳統(tǒng)，愛護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)橹皇且环N文化，需要我們來保護(hù)它！

　　我愛重陽節(jié)！溫馨的一天！

節(jié)日民俗作文 篇2

　　大家都一定很喜歡七夕節(jié)吧！這天是牛郎織女相遇的一天。這一天，婦女為七夕夜面向織女星穿針乞巧等風(fēng)俗，現(xiàn)在受西方國家影響，中國越來越多的情侶把那天視為中國情人節(jié)，男女雙方會(huì)互贈(zèng)禮物，或外出約會(huì)。

　　這兒還有一個(gè)關(guān)于牛郎織女的傳說哩，是牛郎織女：

　　傳說在很早以前，南陽城西牛家莊里有一個(gè)小伙子，父母都死了，只好跟著哥哥嫂子過日子，嫂子這個(gè)人心腸狠毒，經(jīng)常欺負(fù)他，逼他干很多活。一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他有十頭牛時(shí)再回家。牛郎無奈只好趕著九頭牛出了村。

　　牛郎趕著牛進(jìn)了山，坐在樹下傷心。不知道該怎么換取來一頭牛。這時(shí)，一位老人出現(xiàn)在他面前，問他為何傷心。牛郎把一切都告訴了他。得到牛郎的回答后，老人笑笑：“在伏牛山里有一只病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，病好了后，你就可能牽牛回家了。”

　　牛郎來到伏牛山，找呀找，終于找到了那只老牛。他見老牛病的厲害，給老牛打來一捆干草，一連喂了三天，老牛才抬起頭告訴他：“自己本來是天上的灰牛大仙，因犯了天規(guī)被貶下來，摔壞了腿，無法動(dòng)彈。傷要用百花的露水洗一個(gè)月才能好。”牛郎救了他。因此，牛郎趕著十頭牛開開心心地回家了。

　　一天，天上的仙女下來洗澡，牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了仙女織女，做了牛郎的妻子。

　　他們生了一男一女兩個(gè)孩子，生活得很幸福。王母娘娘知道了，立馬下令抓回織女……

　　大家都喜歡春節(jié)吧！一定！春節(jié)那天，家家戶戶都要貼春聯(lián)，放鞭炮，小朋友可最喜歡了！

　　這是關(guān)于春節(jié)的傳說：

　　從前，有一種怪獸叫年獸，專門吃人。不但人們怕，飛禽走獸都很怕。因此，人們決心除死它。每當(dāng)它來的時(shí)候，人們就放鞭炮、貼春聯(lián)……年獸嚇得再也不敢來了。

　　我寫的故事有趣吧！

節(jié)日民俗作文 篇3

　　傣族是云南特有的民族，世代生活在熱帶、亞熱帶氣候的肥沃富饒的壩子，主要聚居在西雙版納、德宏兩州和耿馬、孟連、新平、元江的河谷壩區(qū)，小部分居住在景谷、景東、金子、雙江等30多個(gè)縣區(qū)。根據(jù)云南省人口普查統(tǒng)計(jì)，云南省境內(nèi)的傣族人口有114．21萬人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。傣族是一個(gè)具有悠久歷史的少數(shù)民族，自遠(yuǎn)古以來傣族先民就繁衍生息在中國西南部。公元1世紀(jì)，漢文史籍就已有關(guān)于傣族先民的記載，稱其為“滇越’、“撣或擅”、“僚或鳩僚”；唐宋時(shí)期，稱其為“金齒”、“黑齒”、“花蠻”等；元明時(shí)期，稱其為“白夷”、 “百夷”、 “伯夷”等。

　　傣族人過去自稱為“傣那”、“傣雅”、“傣繃”等，新中國成立后，根據(jù)傣族人民的意愿，正名為傣族。“傣”有兩個(gè)含義：一是“谷倉”，古時(shí)候傣族自稱“滾傣”，意為“谷倉人”，見面則以“毫丁傣”(意為谷滿倉)相問候祝福；另一種解釋是，“傣”即傣語中的“犁”的諧音，傣族自稱“滾傣”，意即“犁田的人”。兩種解釋都說明傣族的族稱與水稻有密切關(guān)系，是一個(gè)水稻民族。傣族有民族的語言和文字。傣語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。居住在西雙版納地區(qū)的傣族屬傣泐支系，講傣泐方言；居住在德宏地區(qū)的傣族屬傣那支系，講傣那方言；居住在景谷、雙江、耿馬等地區(qū)的傣族，是傣泐與傣那兩個(gè)支系的結(jié)合部，故通用兩種方言。傣文屬拼音文字，主要有西傣文和德傣文兩種。西傣文又稱傣泐文，主要通用于西雙版納地區(qū)；德傣文又稱傣那文，主要通用于德宏地區(qū)。

　　傣族喜歡飲用“竹筒茶”，傣族語“臘跺”，這是一種充滿詩情畫意的飲茶方式，先用曬干的春茶放入剛砍回的香竹筒內(nèi)，放在火塘的三腳架上烘烤，6—7分鐘后，竹筒內(nèi)茶葉軟化，用木樟將竹筒內(nèi)茶葉舂壓后再裝進(jìn)茶葉，這樣邊裝、邊烤、邊舂，直至竹筒內(nèi)茶葉填滿舂緊為止，待茶烤干后，削開竹筒取出圓柱型的茶葉，掰少許茶葉放人碗中，沖人沸水約五分鐘即可飲用。這種竹筒茶，既有竹子的青香，又有茶葉的芳香，非常可口。

節(jié)日民俗作文 篇4

　　香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準(zhǔn)備好了，端午節(jié)也就隨著風(fēng)而來了。

　　彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱烈的場面實(shí)在令人悠然神往。今年榮幸地來到新會(huì)司前大范親眼目睹一次久違的賽龍舟。

　　比賽在人們的`翹首以待中終于開始了。青年橈手們意氣風(fēng)發(fā)，頭上腰上各束一塊紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在塘江上來去如飛。一時(shí)間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在江面上回蕩，震耳欲聾。

　　端午節(jié)又怎能少了粽子呢？我們新會(huì)司前的粽子是所有粽子之中體積最大、用料最豐富、做法最講究的。咸粽內(nèi)餡有咸肉、蛋黃、燒雞、燒鴨、叉燒、栗子、香菇等；甜餡有蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、栗蓉、棗泥等；更有廣東堿水棕、竹葉粽等。

　　然而這一天還得戴香囊，端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。佩香囊，雖是一種民俗，但也是一種預(yù)防瘟疫的方法。在夏季傳染病開始抬頭的時(shí)候，古人為了確保孩子們的健康，用中藥制成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。

　　我非常喜歡端午節(jié)，因?yàn)槠渲泻兄S富的歷史文化。