一、《漢書》
《董仲舒傳》臨淵羨魚，不如退而織網。
《董仲舒傳》正其義不謀其利，明其道不計其功。
二、《后漢書》
《黃琛傳》陽春之曲，和者必寡;盛名之下，其實難副。
《馮異傳》失之東隅，收之桑榆。
《廣陵思王荊傳》精誠所至，金石為開。
三、劉向《說苑》
《政理》夫耳聞之，不如目見之;目見之，不如足踐之。
四、陳壽《三國志》
《蜀志傳》勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
《呂蒙傳》士別三日，即更刮目相待。
五、《史記》
《李斯列傳》臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。
《報任安書》亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。
《報任安書》人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛。
《報任安書》古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。
《報任安書》所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也。
《報任安書》是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也。
《淮陰侯列傳》智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得。
《李將軍列傳》桃李不言，下自成蹊。
《太史公自序》且夫孝始于事親，中于事君，終于立身。
《越王勾踐世家》飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。
《留侯世家》忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病。
《太史公自序》運籌帷幄之中,制勝于無形,子房計謀其事,無知名,無勇功,圖難于易,為大于細。
《高祖本紀》夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。
《高祖本紀》大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方!
《屈原列傳》信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?
《屈原列傳》明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。
《屈原列傳》自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。
《刺客列傳》天雨粟，馬生角。
《項羽本紀》大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?
《魯周公世家》然我一沐三捉發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。
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