導(dǎo)語：南懷瑾這位孜孜以求的好學(xué)青年，為深入探究宇宙人生的奧秘，不畏艱險，跋山涉水訪求多位巖穴高隱之士，虛心求教，學(xué)到了許多不傳的法門和秘學(xué)。下面是yuwenmi小編為大家整理的南懷瑾語錄，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

　　1.我們祖先曉得語言三十年一變，所以把語、文分開，把語言變成獨(dú)立文字，因此中國五千年文化，用古文保留下來，兩年功夫，只要學(xué)通中國字，就上下五千年，縱橫十萬里，都懂了。中國方塊字，康熙字典里大約五萬個，一個中國人，如果認(rèn)得2500個，哦喲!這個學(xué)問是非常大嘍!國文教授還認(rèn)不到1500。

　　2.我講一個故事，是唐人的兩句詩，也是對現(xiàn)代狀況和對知識分子的看法：塵土十分歸舉子，乾坤大半屬偷兒。所謂舉子就是讀書人，意思是說，世界上的事情，知識分子一點(diǎn)都沒用，讀書沒用!讀了一輩子，不過歸到泥巴里打滾。這宇宙，這個世界上的一切事情，都屬于小偷、土匪之類的，才會做出來。

　　3.一個均貧的社會，如果穩(wěn)定下來，先求農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展。農(nóng)業(yè)科技，我們今天還沒辦法。你到美國看看，人家的農(nóng)莊，一望無際，看不到頭。把農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)打穩(wěn)，工業(yè)發(fā)展，再談商業(yè)，再談國際貿(mào)易，那就不同了。結(jié)果，我們由均貧的社會，一下開放了，先蓋高樓大廈，土地公有嘛，老板是政府，他能隨便賣。

　　4.以前的官做得越大，書房越大，下班以后是先進(jìn)書房。你們看京戲就知道了，那個做大官的回家，太太在門口，老爺請，夫人請，然后送到書房里了。現(xiàn)在呢?有些公務(wù)員一天兩餐應(yīng)酬，光吃飯，五六個鐘頭去掉了，哪有時間辦公?回來以后，再卡拉OK一搞，完全是OK卡拉了!問題很嚴(yán)重，講不完。

　　5.我還有個主張，希望大家為了國家民族的前途，研究經(jīng)濟(jì)政治問題，要多讀歷史才好。觀今宜鑒古，無古不成今。我們小時候讀歷史是最重要的課。要了解現(xiàn)在時代的趨勢，必須要懂得自己古代的歷史。觀察個人事業(yè)的成功失敗，要拿古代做鏡子，古代每個時代，怎么失敗的?怎么成功的?沒過去就沒現(xiàn)在。

　　6.你要注意每個經(jīng)濟(jì)學(xué)家是哪國人，他的立場就站在哪個國家。現(xiàn)在美國提倡新自由主義，我看這是侵略性的經(jīng)濟(jì)。那些著作都是強(qiáng)盜思想。我經(jīng)常講，你不要看入了世貿(mào)，入了后，美國來收購了，美國來參股了，美國來合并了，那是好事嗎?你們有沒想過啊?因?yàn)椴恢雷约旱奈幕膊恢雷约旱牧隽?/p>

　　7.這個世界政治學(xué)的大目標(biāo)，十二個字就講完了：風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安、安居樂業(yè)。但如果要問，世界啥時才能實(shí)現(xiàn)天下太平世界大同呢?我說，人類也許永遠(yuǎn)不會實(shí)現(xiàn)。假使人類真有這么個社會出來，就是宇宙毀滅的時候。社會很怪，就是要亂七八糟，有正有反，才有味道。平安固然好，但平安就不好玩了

　　8.國幾千年教育的目的，不是為了謀生，是教我們作一個人，職業(yè)技術(shù)則是另外學(xué)的。而且教育從胎教開始，家教最重要，然后才是跟先生老師學(xué)習(xí)。人格教育、學(xué)問修養(yǎng)是貫穿一生的。所以，社會除了政治力量、財富力量以外，還要有獨(dú)立不倚、卓爾不群的人格品格修養(yǎng)，作為社會人心的中流砥柱。

　　9.譬如孟子的話，君子窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼管天下。告訴我們一個知識分子，如果倒霉，就把自己管好就行了，別管外面的事，至于職業(yè)做什么都可以，職業(yè)跟學(xué)問根本是分開的。學(xué)問不是知識，做人做事都是學(xué)問。如果有機(jī)會叫你出來做事，那就不是為個人，是為整個國家社會做貢獻(xiàn)。這是孟子的教育

　　10.這是一個好像最講民主平等自由的時代，其實(shí)全世界的皇帝姓“錢”，都是錢做主，以錢來決定貴賤，沒錢就沒自由。沒有真正獨(dú)立不倚、卓爾不群的人格修養(yǎng)、學(xué)問修養(yǎng)，有的只是亂七八糟的所謂個性張揚(yáng)和向錢看。連科學(xué)研究、教育、學(xué)術(shù)都在聽錢指揮，沒有精神支柱，一旦失業(yè)，就像天塌下來一樣。

　　11.世界上最值錢的東西也最不值錢，最值錢的.東西沒有價錢，智慧是絕對無價;但是智慧也一毛錢都不值，這就是佛常說的眾生顛倒。爭入空王眼睫毛，大家爭先恐后的想成佛。

　　12.如果學(xué)佛為了求福報而學(xué)，求來生怎么樣而學(xué)，不錯，是有這個事，但不是徹底的，所以說人天福德枉成癡。

　　13.我看你們來學(xué)佛學(xué)道，年紀(jì)輕輕，非常照顧自己，又懶，又不肯助人，但要求起別人卻非常嚴(yán)格，看看這個不對、那個也不對，覺得別人都不是圣賢，難道你就是圣賢嗎?我看你是“剩閑”，是剩下來沒有用的閑人，有你也不多、沒你也不少的人。

　　14.但愿此情長久，哪里分地北天南。

　　15.真要學(xué)佛就要放下一切，至少有個短時期要放下。有的人不肯放下，還以功利心來求佛法，希望對他的事業(yè)有幫助。這我就不懂了，我學(xué)佛一輩子了，對我的事業(yè)沒有幫助，我也不求幫助，要這樣的心情才可以學(xué)佛。沒有這個認(rèn)識，不但學(xué)佛，學(xué)任何宗教我都反對。

　　16.真正的修行不只在山上，也不只在廟里，更需要在社會中。要在修行中生活，在生活中修行。

　　17.佛學(xué)的中心是修證，但是現(xiàn)代全世界都把它當(dāng)成一種思想學(xué)問，幾乎與唯物論不分，嚴(yán)重曲解了緣起性空，認(rèn)為空就是什么都沒有。沒有可不是空噢!沒有是斷見!

　　18.秋風(fēng)落葉亂為堆，掃去還來千百回。一笑罷休閑處坐，任他著地自成灰。

　　19.我從小讀書時，我的老祖母告訴我：“孩子啊，讀書可以，不要去做官啊，”因?yàn)楣耪Z說“一代做官九代牛”，你這一輩子做官，你來生要九次變牛還債，因?yàn)樽龉偃菀追稿e誤。現(xiàn)在沒有這個觀念了。

　　20.今日的世界，物質(zhì)文明發(fā)達(dá)，在表面上來看，是歷史上最幸福的時代;但是人們?yōu)榱松娴母偁幎β担瑸榱藨?zhàn)爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，也可以說是歷史上最痛苦的時代。人是莫名其妙的生下來，無可奈何的活著，最后是不知所以然的死掉。

　　21.頭等人，有本事，沒脾氣;二等人，有本事，有脾氣;末等人，沒本事，大脾氣。

　　22.光讀正面的歷史是不夠的，還要看小說。所謂歷史，常常人名、地名、時間都是真的，內(nèi)容不太靠得住;而小說，是人名、地點(diǎn)、時間都是假的，但那個故事卻往往是真的。