在曾國藩的倡議下,建造了中國第一艘輪船,建立了第一所兵工學堂,印刷翻譯了第一批西方書籍,安排了第一批赴美留學生??梢哉f曾國藩是中國近代化建設的開拓者。小編收集了曾國藩名言大全,歡迎閱讀。
小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國藩
衣冠之族,以清白遺世為本,務要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。——曾國藩
人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國藩
凡權要人聲勢赫然時,我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠之,全身全名之道也。 ——曾國藩
將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達權。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長慮,此之謂識。——曾國藩
人只是怕當局,當局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟? ——曾國藩
兩君子無爭,相讓故也。一君子一小人無爭,有容故也。爭者兩小人也,有識者奈何自處于小人。 ——曾國藩
凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法。 ——曾國藩
人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。 ——曾國藩
得失有定數,求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應有。安然則受,未必不得,自多營營耳。 ——曾國藩
行事常思退一步。 ——曾國藩
處毀譽要識有量,今之學者反有向上底,見世所譽而趨之,見世所毀而避之,只譽我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽與我分毫無干。 ——曾國藩
見人耳語,不可竊聽。恐所言之事,其人避我。又恐正值議我短長,聞之未免動意,且使其人慚愧無地自容矣。 ——曾國藩
久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。 ——曾國藩
貧賤時眼中不著富貴,他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。 ——曾國藩
恒言平穩二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩。行險亦有得的,終是不穩,故君子居易。 ——曾國藩
覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。——曾國藩
事到手且莫急,便要緩緩想。想得時切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養奮發于定之中耳。——曾國藩
亂臣賊子,皆從一傲字養成。 ——曾國藩
惟正己可以化人,惟盡己可以服人。 ——曾國藩
莫謂己無善,善人之善即是善。莫謂己無惡,談人惡即是惡。 ——曾國藩
行事不可任心,說話不可任口。——曾國藩
事之可否,當以理裁之。一使氣,但壞事。 ——曾國藩
財與色之地須當遠避,近則有污。 ——曾國藩
居有惡鄰,坐有損友,借以檢點自慎,亦是進德之資。 ——曾國藩
善所當為,著一報念,胸中便要增累,口中便要增過。 ——曾國藩
怒時易激,義憤亦當裁抑;喜時易狂,即微言亦須謹慎。 ——曾國藩
勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。 ——曾國藩
責過太直,使人慚恨,在我便是一過。 ——曾國藩
才下手便想到究竟處。 ——曾國藩
小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達之時,然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣。 ——曾國藩
既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也。 ——曾國藩
委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。 ——曾國藩
天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。 ——曾國藩
處天下事,前面常長出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無不濟,而心有余樂。若盡煞分數做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。 ——曾國藩
規模先要個極大,意思先要個安閑。古之人先約而豐人,故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。 ——曾國藩
做當今一個好人,須壁立千仞。 ——曾國藩
聞人之謗當自修,聞人之譽當自懼。 ——曾國藩
志不可一日墜,心不可一時放。 ——曾國藩
人之生,不幸不聞過,大不幸無恥。有恥則可教,聞過則可賢。 ——曾國藩
寧人負我,毋我負人。——曾國藩
君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 ——曾國藩
君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。 ——曾國藩
見面前之千里,不若見背后之一寸。故達觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨覺也。——曾國藩
精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。 ——曾國藩
畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一。 ——曾國藩
事后論人,局外論人,是學者大病。事后論人,每將智人說得極愚。局外論人,每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。 ——曾國藩
靜坐自我妄為,讀書即是立德。 ——曾國藩
可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。 ——曾國藩
定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。 ——曾國藩
久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應。 ——曾國藩
做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。“專欲難成,眾怒難犯”,此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調劑人情,發明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識,小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久。 ——曾國藩
世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗中耳。 ——曾國藩
君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢,忍窮則不茍于進,故曰,必有忍乃有濟。 ——曾國藩
君子多思不若養志,多言不若守靜,多才不若蓄德。——曾國藩
水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負,對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數一二,故君子養心以靜也。 ——曾國藩
倚富者貧,倚貴者賤,倚強者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。 ——曾國藩
好譽者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。 ——曾國藩
人之制性,當如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫,一傾而不可復也。 ——曾國藩
務名者害其身,多財者禍其后。善惡報緩者非天綱束,是欲成君子而滅小人也。禍福者天地所以愛人也。如雷雨雪霜,皆欲生成萬物。故君子恐懼而畏,小人僥幸而忽。畏其禍則福生,忽其福則禍至。傳所謂禍福無門,惟人所召也。——曾國藩
以忠沽名者訐,以信沽名者詐,以廉沽名者貪,以潔沽名者污。忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。有一于此,鄉原之徒,又何足取哉? ——曾國藩
仁言不如仁心之誠,利近不如利遠之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。 ——曾國藩
以德遺后者昌,以禍遺后者亡。謙柔卑退者,德之余,強暴奸詐者,禍之始。 ——曾國藩
人皆有愛生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見善不明耳。 ——曾國藩
溺愛者受制于妻子,患失者屈己于富貴。大丈夫見善明,則重名節如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。 ——曾國藩
食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。 ——曾國藩
語人之短不曰直,濟人之惡不曰義。 ——曾國藩
寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。 ——曾國藩
女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若無貪榮擅寵之心,何嫉妒之有? ——曾國藩
為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。 ——曾國藩
人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國藩
事莫待來時忍,欲莫待動時防。即來思隱,即動思防,如火熾水溢,障之甚難。 ——曾國藩
高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍。 ——曾國藩
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