君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外?！鳌埦诱逗擦衷鹤x書說》

　　有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際，而不圖外表好看；致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計(jì)較自身以外之物。

　　清心為治本，直道是身謀?！巍ぐ睹骺瘫靖戒洝?/p>

　　清心：摒除私心雜念。直道：率直地為人。無私和正直這是修養(yǎng)處世的根本。

　　種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。——明·王守仁《傳習(xí)錄》上

　　比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。

　　大人不華，君子務(wù)實(shí)?！獫h·王符《潛夫論·敘錄》

　　卓越的人不追求虛有其表，有修養(yǎng)有名望的人致力于實(shí)際。

　　修身處世，一誠之外更無余事?！鳌ぶ熘ぁ墩\誠二首》

　　修養(yǎng)自身品性，處理好人之間的關(guān)系，唯一靠的真誠。

　　思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。——宋·朱熹《四書集注·孟子集注》

　　以真誠為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅(jiān)持真誠的根本。 朱熹

　　文以行為本，在先誠其中?！啤ち谠秷?bào)袁君陳秀才避師名書》

　　文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠擺在首位。