在湖南一帶的侗族同胞中，春節期間盛行一種“打侗年”(又叫“蘆笙會”)的群眾活動。小編整理了侗族的過年習俗作文，歡迎閱讀。
第一篇：侗族的過年習俗
受漢族影響，各地侗族也過春節，并且十分隆重。農歷年底，侗族村寨一片喜氣洋洋的景象，家家忙著打年粑、釀年酒、殺年豬、張貼春聯、打掃衛生。侗族的“春節”和漢族一樣也俗稱“過年”，有大小年之分，但與漢族的小年不完全相同，漢族過小年是農歷十二月二十三日，相傳是敬灶神。侗族農歷十二月二十九日為小年，又叫“姑婆年”，是紀念姑婆的節日，意思是祖宗各代的姐妹出嫁后，過年快結束時回家探親團圓。這天，除過年的食品外，侗家還用幾個粑粑夾著酸肉敬奉姑婆，作為“饗年”，并用甜酒祭奠，說是有的姑婆、姑母不會喝燒酒，就飲甜酒，反映了侗族人家具有尊重婦女的傳統美德。
各地侗族的春節活動既有相同內容，又有地方性的特點。三江侗族農歷三十過大年，除夕當天宰豬殺雞鴨祭祀祖先，又用酸湯煮魚祭莫一大王。初一的清晨用燒肉和酸肉祭祖。同樂地區的楊姓侗族初一除用酸肉外，還以甜酒祭祖，到達摩娘娘廟(薩堂、圣母祠)去祭祀，同樂獨峒一帶的侗族放鞭炮驅逐“野鬼”。馬胖一帶的吳姓侗族不設祖宗神龕，除夕這天，殺豬宰鵝，首先去祭祀飛山廟楊公祠，然后祭祀土地廟和“薩壇”，最后在火塘邊燒香擺飯桌吃晚飯，在飯桌前說幾句請祖宗一起過大年的話。初二后，親朋好友之間互相請吃油茶或喝酒，寨上吹蘆笙，唱侗戲，進行“月也”集體交游。
榕江侗族稱“春節”為“達年”，是一年中最大的節日。從農歷十二月中旬就開始打年粑、釀酒、打掃衛生。喂牛的人家要為牛備足年料。農歷十二月二十七、二十八日殺年豬，農歷十二月三十日貼春聯、門神。小伙子給未婚妻送禮，新郎迎接新娘回來共度佳節(因侗族新娘有不落夫家之俗)。除夕之夜，家家燃香點燭，擺設供品敬祭祖先。大年初一零時，鳴炮辭舊迎新。初一早上用茶水祭祖，傳說此時是祖先的“齋時”，晚上才供奉酒肉。當天不往屋外倒水和垃圾，表示全年財喜不外出。初一飯菜均吃前一天做好的，意為上年剩下的，以示年年有余。除夕晚上和初一整天不請客。初二這天，寨上婦女到薩堂祭祀“薩歲”祈求保佑，兄弟請已出嫁的姐妹回來吃飯，同時親友也可以互請。初三以后寨中開始玩龍舞獅、演侗戲、“多耶”、“行歌坐月”、蘆笙會、唱大歌等，節日期間充滿了歡樂氣氛，直至正月十五把龍送下海，春節結束。
第二篇：侗族的過年習俗
所謂“行年”，就是春節期間，侗家串寨做客，即以寨為單位，集體去另一個寨做客的習俗。
集體互訪很隆重，此習俗起源于古時侗族村寨之間的聯姻行為，即有婚姻關系的寨子之間的集體互訪，以鞏固婚姻聯盟，以后逐步發展為村與村、寨與寨互相往來做客，宣講款約、增強民族感情、維護社會治安的一種集體做客形式。
“行年”又被稱作“鄉客”或“雞尾客”。因為去做客的蘆笙隊隊員身著特制的舞衣，衣邊吊有小海螺或小蚌殼，頭上插有雞尾巴上的毛，故名“雞尾客”。
“行年”時，寨子每戶一人組成行年隊伍，選出三五人為卜耶，作為全隊的領導中心。卜耶中又推薦一人為耶高，即頭客，作為全隊的'指揮。參加做客的人的一切行動都要按頭客的號令行事。大家撐開雨傘，由頭客前導緩緩向主寨鼓樓前進，來到寨中薩坪，隊伍圍成一個圓圈，頭客在坪中用羅盤找好位置，安排好蘆笙隊進坪吹奏的路線后，做一個金雞獨立姿勢，蘆笙隊即吹“進行曲”和“歡樂曲”，邊吹邊跳蘆笙舞，三遍后停止。主寨的男女老少圍攏過來親熱道賀，握手言歡，并爭相拉客回家住宿款待。
第二天早餐后，頭客把自己帶來的隊伍聚集到薩坪上，圍成圓圈講款，從“開天辟地”“人的起源”“蘆笙的由來”，一直講到“村規寨約”，以及上團下寨互相友好、彼此幫助等。主寨的男女老少也匯集薩坪，靜聽講述。講完，主寨殺豬相待，設宴擺酒，盡歡而散。
第三天中午，頭客集合全部來客，整頓行裝告辭。主寨設長席，賓客相對而坐，獻上年禮。客人起身告辭時，男女主人涌向席間，共唱“攔路歌”以挽留客人。而后，大家跳起多耶圓舞，依依不舍地在蘆笙曲中上路別行。
在湖南一帶的侗族同胞中，春節期間盛行一種“打侗年”(又叫“蘆笙會”)的群眾活動。這種活動類似漢族的“團拜”，只不過比“團拜”顯得更加歡樂、熱烈。這種活動一般是由兩個村莊共同商定舉辦，兩隊在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時，兩個村莊的觀眾伴隨著樂曲，翩翩起舞，盡情地歡樂。
第三篇：侗族的過年習俗
同學們，你們一定知道老舍寫的《北京的春節》吧，你們知道侗族的春節是怎么過的呢?就讓我來告訴你吧!
一年一度的春節，在寨子里可是最隆重的節日，古樸風味極濃。一送走了臘月二十三，人們就開始了過年的忙碌，各家宰年豬、掛臘肉、腌鮮魚、做新衣……越忙越喜，越喜越忙。
過年的前一天，家家屋內都打掃得干干靜靜，屋子的四周還灑上了一層石灰，以消毒驅邪。除夕那天，各家在堂屋敬拜祖先，桌上擺滿了貢品，小孩子們歡歡喜喜地在一旁放鞭炮，“噼噼啪啪”一片響。拜了祖先，一家人便在火塘邊吃年夜飯。香噴噴的雞、扣肉和糯米酒這些是少不了的。飯后，人們都要“守歲”一直到送走了舊歲才就寢。
大年初一的清晨，左鄰右舍相互請吃油茶，吃完，男女青年就東一群西一群地打手毽尋歡作樂，談笑風生。小孩子們不知疲倦地在石板坪上打鑼鼓“鬧新年”中，老人則聚集在鼓樓里天南地北地閑聊。
年初二，寨子里開始演唱侗戲和桂劇，吸引了一大群的觀眾前來觀看。婉轉的曲調、精湛的唱工，得到了一片片的掌聲。
從初四開始，一直到元宵，文娛活動便進入了高潮。到了夜晚，村上有四條滾龍和一條蛟龍，在“串坪”表演。三種龍的姿態各有千秋。舞滾龍，以龍頭去追尋龍寶不斷翻滾，龍身龍尾十數節依次翻動，形似臺風翻海浪，頗為壯觀。舞龍還以耍獅來助興，實際上是演練拳術功夫，每當舞獅完畢，便會進行拳術表演，打法有些古怪，但是運用的氣功使人驚嘆不已。
元宵節到了，寨子要舉行“送龍下海”的盛大活動。眾人敲鑼打鼓，舞著龍來到河邊，然后收起龍布，將龍紙燒掉，這叫“燒龍”。送走了龍神，人們便回到寨子里聚餐。
過了元宵，侗族的春節就宣告結束了，她在爆竹聲中向我們走來，又在爆竹聲中漸漸遠去。聽!她在和你說再見呢!
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