“百里不同風(fēng)，千里不同俗”中國，這個(gè)巨大的家庭是由56族兄弟姐妹們組成的，而每個(gè)地方都有不同的特色。大家知道關(guān)于民風(fēng)民俗的作文怎么寫嗎?

　　民風(fēng)民俗的作文篇一：

　　我們所說的傳統(tǒng)，主要指傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。它既包括四大發(fā)明、萬里長城，也包括傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗;既包括昆曲京劇、古典音樂，更包括儒(道)家經(jīng)典、唐詩宋詞等。

　　當(dāng)你手捧著《詩經(jīng)》，吟誦著“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”;當(dāng)你翻開《唐詩三百首》，默念著“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”;當(dāng)你品讀《宋詞選》，輕唱著“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆薄銜?huì)領(lǐng)略到古典文學(xué)的意蘊(yùn)。

　　當(dāng)你看到王羲之的《蘭亭集序》，當(dāng)你看到顏真卿的《多寶塔碑》，當(dāng)你看到張擇端的《清明上河圖》，當(dāng)你看到黃公望的《富春山居圖》……你會(huì)體悟到中國書畫藝術(shù)的韻致。

　　當(dāng)你聽到古琴曲《高山流水》，當(dāng)你聽到二胡名曲《二泉映月》，當(dāng)你沉浸在《漁舟唱晚》中，當(dāng)你陶醉在《春江花月夜》中……你會(huì)沉醉于傳統(tǒng)音樂的悠遠(yuǎn)空靈。

　　當(dāng)你徜徉在北京故宮中，仰望著巍峨恢宏的太和殿;當(dāng)你流連在蘇州園林，撫摸著雕花的欄桿;當(dāng)你屹立于山海關(guān)上，凝望著綿延萬里的長城……你會(huì)贊嘆傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的精妙。

　　當(dāng)你走入藥店聞到那藥草的香氣，當(dāng)你在圖書館翻閱《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》，當(dāng)你看到一位老中醫(yī)在把脈問診……你會(huì)驚奇于中醫(yī)中藥的博大精深。

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　　這些東西都是中國傳統(tǒng)文化的精華，是中國人為世界文明發(fā)展作出的獨(dú)te貢獻(xiàn)。但更重要的是這些文化形態(tài)背后所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念和思想文化內(nèi)涵。

　　“位卑未敢忘憂國?！薄捌埨麌疑酪裕湟蚋５湵苴呏！边@是一種何等熾熱的愛國情懷。千百年來，它鼓舞和激勵(lì)著無數(shù)的仁人志士在國家和民族危難的關(guān)頭挺身而出“捐軀赴國難，視死忽如歸”。

　　“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！薄案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！边@是中國傳統(tǒng)文人堅(jiān)守節(jié)操的宣言。所以，蘇武牧羊北海而其志不移，竹林七賢佯狂避世而不趨附權(quán)勢(shì)，朱自清寧愿餓死而不食美國救濟(jì)糧。

　　“言必行，行必果?！薄罢煞蛞谎栽S人，千金不易?！边@是信守諾言的準(zhǔn)則。所以，尾生才會(huì)抱柱而死，曾子殺豬而不欺幼兒。

　　“天行健，君子以自強(qiáng)不息”體現(xiàn)了昂揚(yáng)的進(jìn)取精神;“海納百川，有容乃大”則是一種寬容的心態(tài)和博大的胸懷。

　　忠貞愛國、仁德博愛、矢志不移、誠篤守信、明禮謙遜……這些可貴的價(jià)值觀念正是傳統(tǒng)文化的精髓。

　　然而，進(jìn)入近現(xiàn)代以來，傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)精神在一次又一次的社會(huì)變革中受到了侵襲。尤其是改革開放以來，全球化和商品經(jīng)濟(jì)的浪潮以前所未有的力量沖擊著民族文化的傳統(tǒng)，使其生存狀態(tài)愈顯艱難。

　　孩子手中捧起的是日本漫畫，而不是含蓄雋永的唐詩宋詞;學(xué)生閱讀的是魔幻小說，而不是《紅樓夢(mèng)》《三國演義》;年輕人熱衷于過情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)，而傳統(tǒng)節(jié)日的味道越來越淡;新新人類聽的是搖滾，是r&b，而那些傳統(tǒng)經(jīng)典音樂幾乎成了空谷絕響。

　　然而，越是民族的，就越是世界的。全球化并不意味著文化同質(zhì)化、單一化，惟其多樣，世界文化才會(huì)更美!中國的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶，怎能讓它淹沒在時(shí)代的潮流之中?作為炎黃子孫，我們應(yīng)該思考如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融合，思考如何將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。